解读六爻实践中的“从”与“不从”

解读六爻实践中的“从”与“不从”

      六爻中用爻从与不从这个问题我注意良久了，但相干的六爻文章鲜有论及，为了丰厚素材，开辟思绪，我打入症结词，居然搜不出一篇相似的文章来。因而，没有办法，只好自己平空拟出用爻相从的前提来，然后再以他人的实例来证实了。
    用爻相从的疑似前提如下：
    1、用爻（用爻即用事爻，包含世爻以及所测事变有关的爻）在日月无气，而且原神不现，必从。用爻碰着这类环境，所测事变以吉断。
    二、用爻略微有气，如寅月亥日，按我的理论，木火土连生，辰戌丑未土为有气，这个有我的相干漫笔专文阐述，有兴致的可以搜寻浏览之。此时，用爻在何种情况下论从？我以为最为症结的仍是用爻不能呈现原神，此其一；其2，用爻逢空，或者用爻遭到动爻克泄耗，有从象。
    三、用爻无气，但原神呈现，假如原神逢空或者遭到克制，用爻有从象。（注意，这个有气无气，是以月建来论的。传统六爻以为日建也是卦爻的一个旺衰泉源，我以为不能一律而论。我在实践中发现，许多用爻值临日建的卦例，按理应当以吉断，可是偏偏在此日所测的人事物应凶。这样的卦例很多，由此便引发了我的疑难，日建能不能抉择卦爻的旺衰，很值得讨论，咱们不能盲从。日建可以或许生旺卦爻，是有前提的；以此类推，月建能不能生旺卦爻，实在也是有前提的。由于，有至关一部分的卦里，动爻冲克值临日、月建的卦爻，所测的人事物恰恰在此月、此日应凶，便是最好的证实。此种情况我正在钻研中，也搜集了一些卦例，但尚无构成体系的理论，故还不能构成文章，之后假如稍有所悟，必以漫笔出之。）
     如今，以实例加以证实，迎接批判指正。

1、中超足球赛贵州人以及VS江苏舜天四月1四日1九时三0离开赛

干支：癸巳年丙辰月庚戌日 丙戌时（日空：寅卯）

离宫：天火同人 (归魂) 乾宫：乾为天 (六冲)
六神伏神本 卦 变 卦
腾蛇 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅
朱雀 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅
青龙 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 世 子孙甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应
玄武 子孙己丑土 ▅▅▅▅ ╳→ 父母甲寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 父母己卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲子水 ▅▅▅▅▅

      这个卦是我在一个论坛看到的，很多易友以为世爻论从。我以为月建临土，土金水连生，世爻有气，更加首要的是世爻原神申金呈现，申金旺相，亥水底气足量，世爻更为不会从了。

    此卦按传统理论来看，应爻旺相，克世有力，应当是应方赢。我看了以后，断平手。结果都错了，现实是应方0:三输。下面是我的原话：这个规律，横竖时灵时不灵，我的精确率是较低的，看了这个卦，我断平手。结果世爻还赢了。这个过后诸葛亮还真不好做。亥水论从，我个人以为从不了。为何？申金原神很旺。一般论从的爻，充沛前提便是原神不现；假如呈现，而且旺相，是很难从的，就像人，假如违后有人支撑，底气就足了。论从的话，需要前提便是自己虚弱，原神也虚弱，此中还有一个空破，就有从的可能了。便是到了生扶不起的时候，跟人同样，就服软了。不然，人争一口吻佛受一柱香，爻与人是一个理，有气就争。原神便是那一口吻，有了原神，最好不要把爻从“从”的角度去看。此卦应爻如此旺相，反倒输得如此惨，我估量与他的原神从了有大的关系。午火的原神休囚逢空，使午火没有了干劲，致使对方底气不敷，用一句针言形容便是“色厉内荏”。其次，动爻丑土是应爻一党，动来克世，大凶，惋惜这一党动化空动化转头克，外在的帮扶气力也有头无尾，没有力道。再次，此点没有相干的理论支撑，寅木变爻是不是可以或许冲申金，如能，那便是真实的“衰神冲旺旺神发”了，申金一动，满盘皆活。世爻大胜，也就讲得过去了。