八字有何含意？

从本色来看，八字说究竟是两组数列的组合，如前所说，一组是由1至10，即10天干；另外一组是由1至十二，即12地支，只是它们的发音与阿拉伯数字不同而已。数在阿拉伯字码中仅作为量词，表现量的多少，而在咱们老先人那儿，数的含意却要普遍深入得多。这是咱们学习认识命理

从本色来看，“八字”说究竟是两组数列的组合，如前所说，一组是由1至10，即10天干；另外一组是由1至十二，即12地支，只是它们的发音与阿拉伯数字不同而已。数在阿拉伯字码中仅作为量词，表现量的多少，而在咱们老先人那儿，数的含意却要普遍深入得多。这是咱们学习认识命理时首先要意会的问题。主要有哪些含意呢？
1、   阴阳关系

咱们的先贤以为世间万物都是由一阴一阳形成的，阴阳恶马恶人骑，此消彼长，才构成了大千天下。所以老子说：“一阴一阳为之道。”拿今天的话来讲，便是事物都是对峙同一的，都要一分为2去对待。既然万物都遵循这个对峙同一的原则，固然“数”也不能破例。所以古代命理划定：1，三，5，……奇数为阳，二、四、6……偶数为阴。那么相对的天干地支阴阳属性也清晰了，即：

10天干：甲、丙、戊、庚、壬为阳；乙、丁、己、辛、癸为阴。

12地支的阴阳则要联合其所蕴含的天干五行属性来区分，放在后面一并讲。

这类划定有没有道理呢？也等于否神秘呢？实在也无神秘可言，不过是从对峙同一的概念动身，把事物分成两部分：正如将人分成男、女两大类同样，它是客观存在的。首先男女有联络，他们都是人；其次男女又有区分，身材心理布局不同。一样对于天干10个数也如此，首先它们都是数，其次它们有奇、偶之别。

二、   五行关系

天干地支除了拥有阴阳对应的关系外，还有五行的属性关系。古先贤以为，天地万物都是金、木、水、火、土这五种东西组成的。我没有把它们称作“物资”，是由于怕与当今的“物资”观点相搅浑。事实上前人所说的这五种东西，其涵义要深得多，其范围要广的多，它不单单是把世间万物按其属性归类成金木水火土五样，是详细物的代指，更是一种哲学的理念，是由物到理、由现象到本色的一种晋升。所以咱们在看古代命理方面的册本时，一定要开扩思绪，不要仅仅局限或者拘泥于详细的物。

既然万物都具备五行的属性，那么10天干以及12地支也不破例。详细地说：

10天干：甲、乙为木。联合阴阳，甲为阳木，乙为阴木。丙、丁为火，丙为阳火，丁为阴火。戊、己为土，戊为阳土，己为阴土。庚、辛为金，庚为阳金、辛为阴金。壬、癸为水，壬为阳水，癸为阴水。

12地支的阴阳五行关系比较繁杂。假如咱们形象地将天干比作为一棵树的枝干，那么地支便是这棵树的根，每一一个地支里都有响应天干的根本属性。除了根本属性外，有的还拥有多种属性。命理中把地支的根本属性称为“本气”，把附带的其它属性称为“傍气”。

子：为12地支之始，内藏天干癸水，为主气，故子属阴水。

丑：内藏本气己土，又有傍气癸水以及辛金，以主气己土论，丑属阴土。

寅：内藏本气甲木，傍气丙火以及戊土，以主气寅木论，寅属阳木。

卯：内藏本气乙木，故属阴木。

辰：内藏本气戊土，傍气癸水以及乙木，以主气戊土论，辰属阳土。

巳：内藏本气丙火，傍气庚金以及戊土，以主气丙火论，巳属阳火。

午：内藏本气丁火，傍气己土，属阴火。

未：内藏本气己土，傍气乙木，丁火，属阴土。

申：内藏本气庚金，傍气壬水，戊土，属阳金。

酉：内藏本气辛金，属阴金。

戌：内藏本气戊土，傍气丁火以及辛金，属阳土。

亥：内藏本气亥水，傍气甲木，属阳水。

以上12地支的根本属性及所蕴含的傍气，都要熟记，并且傍气前后分列的顺序不能倒置，这在后面讲八字的生克关系及命入什么格时都要用到。为了帮助记忆，录地支所藏天干歌诀如下：

[子]宫癸水在此中，[丑]癸辛金己土同，[寅]中甲木兼丙戊，[卯]宫乙木独重逢，

[辰]藏乙戊3分癸，[巳]内庚金丙戊从，[午]宫丁火并己土，[未]宫乙木与己丁，

[申]位庚金壬水戊，[酉]宫辛金独丰隆，[戌]宫辛金及丁戊，[亥]藏壬甲是真宗。