谈谈八字中十2运的含意

谈谈八字中十二运的含意

     在八字算命中用日干对比四柱之地支，得知日干所临四柱地支之生旺死绝运势之强弱，并察看四柱及十神所坐下十二运之强弱，来引喩人生从瓜瓜坠地以后之成长进程，在论命上拥有首要之位置，不但可据以推论命造本人之运势强弱，个性之成长，心态之演化，同时可依十神坐下之十二运，以判断家族成员之运势强弱与福份之厚薄，深具灵验性。务请深加领会。

    一、长生

    长生好像人之抓生，象徵著淸晨3点到五点之太阳，太阳行将出头，一切充溢著但愿，充溢著新生之喜悦，并且，人之初，性本善，因而，长生代表著温以及、仁慈、斯文、忠厚、园满、福寿，成长，气度轩昂，分缘优良，受人迎接，深受欣赏，可以平步靑云，百尺竿头，拥有技术、艺术之能力，学习力很强，可成为至关优秀之幕僚企画，辅佐之人材，但较不适於引导阶层。在八字算命中有诗云：长生管取命长荣，时日相逢主性灵。更得吉神相会遇，少年中举入王庭。长生若也得重逢，生下须招祖业隆。父母妻儿无克陷，坦然纳福保初终。

    2、沐浴

    沐浴有如人出生以后必需沐浴以去掉污垢，它意味着4晨五点到7点之大阳，斑斓早霞，多彩多姿，变化却大，因而，其所代表之个性，则有见异思迁，不太安宁，容易受外界人事物之左右，可是个性却很是倔犟，时常变换职业或者居处，风骚花俏，夫妻缘分易变化。在八字算命中有诗云：沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。男人値此应孤傲，女命逢之定分袂。女命若还逢沐浴，破败两3家不敷。父母离鄕寿不长，头男头女须防哭。

    3、冠带：

    冠带有如已经经长大成人行将加冠，也象徵著早晨7点到9点之旭日，景象万千，代表著兴旺之朝上进步心，乐观积极，拥有衝劲、斗志、不伏输，声誉心、光荣心强烈，拥有坚贞不拔之精力，由於光荣心强，因而拥有摆弄策略、霸术、谋略以达目地之心性。在八字算命中有诗云：命逢冠带少人知，初主清贫中主宜。更得贵人加本位，功成名遂又何疑。人命若还逢冠带，兄弟妻孥无谗谄。

    4、建禄：

    又名临官，象征著拥有独当一面之才能，意味著早上9点到十一点之太阳，光线万丈，理想满怀，极欲在人世展示才干，表现在经歷跋涉斗争以后，功成名就之阶，因而其心性敦朴，高洁、聪慧、办事光亮磊落，自力心兴旺，喜欢外出餬口，凭己力创业餬口，不喜依附。

    六、衰：

    有如人已经过了顚峰期，步向朽迈，逐步凋萎，如午后一点到3点之太阳，由中天之南，渐向西移，迈向西沉之路，其反映於心则天性敦朴，稍欠积极性，较无雄心勃勃，守旧让步，不喜出风头，喜欢安於近况，知足於今朝之成绩，同时不喜顚簸生活，喜欢安宁生活，此运最适於女性，心性守旧，善待丈夫，相夫敎子，且侍奉公孝敬，是典型之贤妻良母。

    7、病：

    家庭或者祖业。其心性如同正官，轩昂亮洁，最适於薪水阶层，中年以前饱尝艰辛，中年以后则兴隆幸福。反之，若中年以前舒泰纳福，则中年以后将劳苦、酸楚。

    五、帝旺：

    帝旺有如人生之顚峰，比如上午十一点到下昼一点之太阳，所谓日合法中，辉煌灿烂，象徵著功成名就，出人头地，位人之上。表示於心性上，则会自负自傲，耻居人下，专断独、行，办事霸道’自大满满’好强争胜，寧为鸡头，不为牛后之气势与心态。喜欢冒险或者投契，且拥有强烈之豪侈癖与佔有欲。在八字算命中有诗云：临官帝旺最为奇，禄贵同宫细心推。若不状元登上第，直须黄甲脱麻衣。临官帝旺两重逢，业绍箕裘显祖宗。失位纵然居世上，也须名姓达天如人之朽迈必病，比如下昼3点到五点之太阳，行将日落西山之斜阳，傍晚之写照，表示於心性，则为悲观偷安，身材与精力显虚弱蕉萃，有点疲累委靡之象，此时之状况，天然较不适於太甚身心交瘁之工作，较适宜一般清淡之事务为佳。很富有同情心，只是与双亲缘分较为淡薄。

    八、死：

    如人之殒命，一切休止、静止，比如傍晚五点到7点之太阳，已经经坠入海平面下，暗中逐步笼罩大地，灰暗不明，心性变得焦炙不安，犹豫不决，举棋不定，时常自寻懊恼，素性因此暴躁，爱好钻牛角尖，凡事优柔寡断，欠缺武断，缺乏作为或者进展，夫妻不容易白头偕老，再婚者很多。在八字算命中有诗云：纳音衰病死相逢，成败当中见吉凶，若得吉神来救助，变灾为福始亨通。衰病两逢兼値死」众人至老无老婆。不唯衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。