六亲用法2十一问

六亲用法2十一问

六亲用法2十一问
一、问：六神中重要是正官，有呈现在年上、月上、日上、时上；有呈现在干上、支上。它在不同之处，各代表甚幺意思？

答：1、年柱为祖业宫，正官在年柱上表现祖辈峥嵘。年柱为少年运势，又表现少年光荣，身世于官吏家庭，从前就可得到一份抱负的事业。

二、月柱为父母宫，又为个人的青丁壮运势，月柱上有官星，最为贵重，不管在干、在支都是荣显之物。如临长生，禄地或者印绶的地方，都是为官贵显职权之人，若岁运再行财地，为官一升再升，直至天子侍卫之臣。此柱官星又说明父辈也是当官之人，自己是世袭之职，青年、丁壮官吏亨通。

三、日支官星代表自己垂手得意的官职。

四、时上官星，表现得官较晚，官伴毕生；时又是儿女宫，又说明儿女未来也光荣，也是为政之人，自己晚年名气高，又得儿女之荣。呈现在干上的官星为贵显，支上官星为压抑，即"官宜露，煞宜藏"。

2、问：正官要生旺清纯，什么生旺清纯？

答：凡是以官星为用神的，要官星得地又官星不杂，才为清纯，方为贵命。大致有下列几种：

一是正官是纯以及儒雅贵人，品性端正，廉正，官星旺，有印绶，官生印，印生身，流通有情，叫清纯。如官星虚弱，喜财生官，使官星生旺起来，也叫清纯，这两种情况对官星都无毁伤，故而清纯。假如身旺印重，更喜财来破印生官，使官星中以及，也叫清纯。

官者，为禄，它是荣身之物，那个不想，假如四柱中多比肩，羊刃，只有一名官星，必然争取出灾，就叫不纯。这类环境，不如运至伤官，伤尽官星，独剩比肩，无有争取，民气安宁，也为清纯。正官清纯，若有偏官紊乱，权不归一，也叫不纯。只有食伤运，化去煞星，独留官；化辞官星，独留煞，也叫清纯。

正气官星，自力为强，如有3位、4位官星临于四柱，为官劳顿奔走，官不专一，也就不纯了。日干无气，更无官职，官星虚弱为无气，若无印绶不荣，官临长生，官必闻达，财官印3星相生得用，加官进爵。

官临于月干叫掌权官，藏于地支是受制官，有官无财是贫寒官，财多官旺是贪财官。官星喜印，不杂财，喜财不杂印；官轻不杂比劫，官星无财不杂伤官均为清纯，反之为不清纯。

3、问：当前各种命书复杂，有的书将偏官叫煞或者杀，有的书叫偏官，毕竟那一种说fazheng确？

答：煞杀同义，都是杀伐之意，在命学中，以身旺身弱而论。身旺、印重、比肩、羊刃多喜杀，就叫偏官，是一名将星。身弱受克伐，官变鬼，就叫七杀，为杀身之星，称鬼。阳为阳鬼，阴为阴鬼，支中叫暗鬼。杀在天干中每一隔7位相克，故叫七杀。

4、问：七杀入命格局很不同一，请你将七杀用财，七杀用印，七杀用官，七杀用食伤，七杀用比等四柱中的使用方法分别讲一下。

答：七杀为刚暴之人，善能攻身，在好汉俊杰，将相公侯等八字中多有七杀，因此醒目出一番震天动地的功劳，此中主要原因便是制伏得当，身杀相停之故，下面谈一谈使用环境。

七杀用财，所用方法不同。如日干身强，食神旺，七杀弱，可以用财星盗泄食伤的旺力，财又可生七杀扶弱杀，这叫财滋弱杀。另外一种情况是身强用食神制杀，而天干透印夺食，用财星去破印护食，到达食制的效用。又一种情况，日主太弱无力，假如七杀太甚，四柱中又有财星滋旺杀，日主更弱，身无所依，只有弃命从杀，或者投军，或者从武，就可免去灾杀之患。一局杀旺，从杀，身入杀旺之乡，而发福。

七杀用印，症结在于印，日主弱，七杀旺，最忌财星破印，印绶身旺，均为贵格，此为杀印有情。如若财破印，煞攻身，贫贱之局。七杀用食制，最为上格。要分阳干、阴干。阳干要日元身健旺，阴干不怕杀狂，只必要食制。

七杀用食制，不喜四柱中天干露财透印，财能滋杀，印能夺食护杀，若煞强食泄而印露，为贱格。杀用食制，贵在中以及，杀轻助食，杀食平衡，日主根旺，均为富贵之格。若日主轻，独杀为强，一食可擒，就喜用印。无食神，或者遇刑冲，化合叫伏敌之兵，大运入制杀之乡，成名进爵。七杀带官，叫官杀稠浊。官露杀藏叫从官，杀露官藏叫从杀。正官清正，七杀凶顽，如官旺杂煞，礼义难扬，官势不能特立，如杀旺杂官，恶人不能善化，宜辞官留煞，或者去煞留官，格局既能清正。如若八字中正偏官叠见，一印可化而降伏。日时归印地，化杀有情。日生杀印，自化解无伤。