春节的来历(一)
春节的来历(一)
春节的来历(一)传说,很多很多年之前,在山青水秀的定阳山下,有个不太大的村落。村头山坡上,有间小石屋,住着一个名叫万年的青年。他家道清贫,以打柴挖药为生。那时节令很乱,搞得庄稼人没法耕田。万年是个有心计的青年,想把节令定准,可是,不知从哪里下手。
一天,万年上山打柴,坐在树下安歇,树影的挪动启迪了他,他就制了一个日晷,测日影计算一天的是非。可是,天有云阴雾雨,影响测记。他就想再做一件记时用具,好填补日晷的不敷。那天,他上山挖药,来到泉边喝水,崖上的泉水有节拍地滴答滴答地响着,引发了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵,回抵家里,画了画,试了试,做成为了五层漏壶。从此,他测日影,望漏水,勤勤恳奋。渐渐的,他发现每一隔3百六十多天,天时的是非就会从头反复一遍。最短的一天在冬至。
那时的皇帝叫祖乙。节令变态,使他很发急。就招集百官。朝议节令变态之困。节令官叫阿衡,不知道日月运行的规律,就说是人们作事失慎,得罪了天神。只有忠诚跪祭,能力得到上神的饶恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀,并传谕全国,设台祭天。
但祭来祭去,不见收效,季候照常很乱;各地的老庶民为了构筑祭台又得服役,又得出捐,真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年不由得了。就带着他的日晷以及漏壶会面皇帝。
万年见了皇帝,说了冬至点,讲了日月运行周期。祖乙听罢,心中大喜,即令大兴土木,在天坛前构筑日月阁,筑上日晷台,造上漏壶亭。又拨了12个童子伺候万年。万年让六个童子守日晷,六个童子守漏壶,精心记载,按时讲演。
一天,祖乙让阿衡去日月阁讯问制历环境,万年指着草历说:“日出日落3百六,循环往复从头来。草木隆替分4时,一岁月有十二圆。”阿衡一听,深觉是理,心中却不安起来。他暗想:要是万年把节令定准,皇帝心喜,重用万年,谁还听我阿衡的?阿衡想啊想啊,同心专心想把万年除了掉。
那天阿衡探询探望出一个善射的利客,就派人请抵家里,摆上酒筵,说明起因,许以重礼。刺客答应该夜就去谋杀。天交2鼓,刺客趁酒兴分开了阿衡,向日月阁奔去。怎奈天坛周围,日月旁边,有卫士严守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客饮酒过量,眼睛发昏,飞箭只命中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上,众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声,一齐出动,抓住刺客,扭见皇帝。
祖乙问明实情,传令将阿衡收了监,又立印出宫登上日月阁探望万年。万年无比打动,指着申星说:“申星追上了蚕百星,星象回复复兴,夜交子时,旧岁已经完,时又始春,望皇帝定个节吧。”
祖乙说:“春为年头,就叫春节吧。爱卿入阁,3载不出,丹成相许,以月圆为准制出太农历,真是功高德重。现在爱卿被奸佞暗算,且随我到宫中调养吧。”
万年说:“太农历尽管草创,但还不10分精确,年底还剩有点滴时辰。如不把这岁末端时润进去,日月如梭,过来过去又会错历。臣负众生所望,深受皇帝之恩,愿碎心日月阁,仔细推算,把草历定准。”
就这样,万年在日月阁中,细心察看草木麦菽的兴废,精心推算,把岁末端时积日成月润了进去。那年蒲月,祖乙到天坛行祭,祭罢天神,又登上日月阁,把祭神的蒲月鲜桃赏给万年。万年献上太农历,祖乙望着昼夜操劳的万年,眉也白了,须也白了,深受打动,就把太农历命名为万年历,还封万年为日月寿星。因而,后来人们也把春节称做年,每每过年之时屋里挂上寿星图,意味新岁添寿,也是对功高德重的万年寄以思念之情。
春节的来历(2)
在陕西关中一带民间,流传着有关春节的神奇传说。
传说,玉皇大帝为了管理人世,就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了,心想,我算佛主哩,为啥不让我去呢?于是,就找玉皇大帝论理,玉帝听了,无言可对,只好说:“磋商磋商再说吧。”借磋商的空子,玉帝便想了个得救的方儿。
他请来弥勒佛以及如来佛,将两盆花放在2佛眼前,说:“这两盆花你2位各务一盆,谁的花先开,谁就下凡去治理人世。”如来佛心眼多,点子稠,知道玉帝一定倾向弥勒佛,由于他猜到玉帝怕出口之言难收,才以务花为托言来行此事。眼前这两盆花,生怕玉帝已经暗地作了支配,于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机遇,静静地把两盆花换了个地位。次日,如来佛的花就开了,因而弥勒佛只管了一天人世,是日便是正月月朔。传说弥勒佛心善,是日他让人们吃好穿好睡好,因此正月月朔人们就欢欢乐喜,兴高彩烈的过了一天。后来,人们为了留念弥勒佛,就把这早春之时,2佛交接的时候称做“春节”。有人说,由于当初如来佛因掉包花盆留下了瞎瞎现象,直到如今,人世还有小偷小摸的事哩。