融洽人居之自然情况选择
融洽人居之天然情况选择
融洽人居之天然情况选择
《唐诗别裁集》里有一首唐朝大墨客白居易的《咏宅》诗:
谁家起甲第,豪门大道边?
丰屋中栉比,高墙外回环。
累累六7堂,栋宇相连延。
一堂费百万,郁郁起青烟。
洞房温且清,寒暑不能干。
高堂虚且迥,坐卧见南山。
绕廊紫藤架,夹砌红药栏。
攀枝摘樱桃,带花移牡丹。
主人其中坐,10载为大官。
诗文大意是宅主人选择了优良的栖身情况,因此连续做了10年大官。白老老师在这里尽管没直接写明宅主人当了10年官是与这里的好风水有关,但咱们很天然地觉得:一座好风水的住宅是会帮主人走上好运的。我国的诗魁,写花不见花,写雪不见雪,白老老师写风水而不见“风水”2字,真堪一绝。
风者,气运也;水者,气精也。“风水”是指人们选择、应用以及改革天然情况,借助有形建筑为躯体,根据天地人气场融洽同一的原则,到达安居、环保、舒适目的的一种趋吉避凶道法天然的学问以及技术。归纳综合地说,风水学便是人对情况的优选学。这也是我国古代建筑的灵魂。
“风水”可分为阳宅以及阴宅两大部分,阳宅是活人的栖身流动场合,阴宅是死人的泉台。风水理论有形势派以及理派头之分,前者重在以山水形势论吉凶,后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的焦点是“朝气”。它的观点10分的繁杂,触及龙脉、明堂、穴位、河道、方向等。它有许多忌讳,对时间、方位、所在都有讲求。有的所谓“风水老师”,实在基本不懂风水,帮人看风水只是烧烧经,贴贴符罢了,这无异于巫术,基本谈不上是甚幺风水,只是骗骗门外汉罢了,这样做出来的“风水”其后果也只有天才知道,蒙人蒙己,早晚只会落得个声败名裂的了局。这类做法也是真正钻研风水的人所不耻的。