阳宅形法及峦头
阳宅形法及峦头
阳宅形法及峦头玄空学在阳宅的运用上不仅只论理气,并且亦讲求形法。阳宅方面宅周围的形峦大多是指外六事,外六事所指内容在先前以经讲过,而在本章节里咱们来更深一步的探究外六事对住房的影响。
第一节阳宅山与水观点
在玄空风水里,咱们定好某房的坐向,中宫立极后,即可以安星起星盘。星盘里可以分为山盘,以及向盘、运盘、地盘。而山盘与向盘在形态上各有其所指。
峦头中于山盘相对应的山。与向盘相对应的是水。
一山的观点
在玄空风水里〔山〕详细指的是高山及建筑物,整体来言高一寸等于山。假如具体来说大至高山、大楼、银行、饭铺、邮局、书亭等一系建筑群体,小至居室里电视柜、冰箱、饭桌、卧床、书桌等等。都可视为〔山〕。
先前咱们讲峦头中的山要与理气星盘中的山盘要相对应,指的是形峦统筹的意思。详细来言是讲察看星盘中的山盘星曜的散布与峦头中的山是不是相共同。当山盘生旺星曜散布的宫位里有形态优良的山或者建筑物呈现,此即为相对应。相反山盘衰落的星曜宫位内呈现山或者生旺星曜宫位内无山皆为纰谬应。
星盘中的山盘与峦头中的山相共同,则使此2者相共同的宫位更能聚气。山盘的作用在排龙诀内以经说明,但先前主要是以理气方面来阐述。而在此是以更准确的形峦统筹之道来讲明其作用。先前讲的是山盘星曜生旺宫位内能蓄气,但一定要参看峦头。若此宫位内无山无建筑物,一片空荡,或者有水路冲散,理气虽佳,实则亦不宜取用,用之则犯山星下水凶。
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7运 子山午向
午向
┌──┬──┬──┐
│41│86│68│
│ 六 │ 2 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│59│32│14│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│95│77│23│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘
子山
2峦头中水的观点
玄空风水中〔水〕的观点是以低一寸即为水,一般来讲水路是指河道,湖泊,而在城市里所指的是马路,马路至关于河流,而车辆至关于水,故可知车辆浩繁的马路为主流,而车辆希少的马路为支流。主流支流的区别并不是以马路的范围来衡量,而所以车辆的多寡及其影响力来区别。
在室外水指的是河流或者马路,而在室内水可代表通道与路子,包含室内管道、空调的出气口,电梯口等等。
在排龙诀一章里讲到,水路比如是运输管道,所以路子宜开在向盘生旺之星的宫位内则能使生旺之气流通全局。但如果此宫位不能与现实情况相共同,水星生旺的宫位内见山形,则水星虽有若无,犯上山之凶。所以〔山〕、〔水〕都须相符形峦统筹之理。如向盘生旺之星宫位内无形势优良的水势,乃至无水,或者无水而见山。皆为不合局。
还有一种〔山〕与〔水〕的形态须注意,等于地形的高下,地形高者为〔山〕;地形低者为〔水〕。此亦不可不知。
在阳宅选址中第一个要素便是水法,水法便是河道及马路的散布环境。散布上佳的河道或者马路,在共同先天排龙,及后天安星才是称得上好风水的房子。若水法不及格,纵排得吉龙,后天立向无误,亦不能久长的发福。因而可知水法乃阳宅择居的第一要素,不可不注重。至于水法的取用,会在后章节内胪陈。
以上咱们认识了山与水在阳宅里的观点,此2种观点不难理解,上两篇教材内容里也有说起。在此重复重申之目标,在于提示学员,玄空学乃重形理统筹,并不是言理气而不重峦头。