水法－阳宅择居第一要素

水法－阳宅择居第一要素

水法－阳宅择居第一要素
玄空风水可以分为理气与形学2个别系。理气一节在第2篇内皆以胪陈，唯形学还不曾细言。形学可分几类山龙、水龙、宅形。本章内主要阐述的是水龙。如今都市无山势可言，故吉凶散布以水龙为主，水重于山。

第一节略谈水法
中州派玄空风水重先天与后天之间的相互共同。以先天排龙为主，后天安星为辅。先天排龙为阳，后天安星为阴。得排龙与安星相互共同等于阴阳响应。阴阳响应然后则有生气希望。

先天阳气延水而行，止于两水交会的地方。这便是“乘风则散，界水则止”的道理。故城市10字路口或者丁字路口等于水止的地方。得水止即得气蓄，形止气蓄即言此理。以水口量度排龙，便是看宅是不是得水口之先天旺气。再配之后天星盘，使其能收纳后天之生旺之气，此即为玄空风水运用之理则。

阳气无形迹可查，阴为形而有形，因而阳气可由阴之形来察看。故以阴查阳，等于以水口而量度排龙。然虽以水口而查排龙，但如果宅周围水势散布欠安，虽排得吉龙，立的佳向。但只见消磨或者发福不久，皆因水路（马路）散布不合局，使宅屋承接不住先天的阳气。尤此可知玄空非只重理气，实则亦重形法。

先天之气为阳无形可查，但可凭水法而知其散布环境。气不能自行，以水而行之。气不能自止，以水而止之。看水法用以察气之离合此即谓因形察气之道，咱们钻研水法的目标等于要认识水的行与止，明水之去处，即知气之离合。

一般风海军对水法只是一知半解。其对水法的认识只限于3种形态。对冲水、反弓水，割脚水。这3种水路散布只是水法中极小的一部分，更要钻研车流的速率、单双行道之分、有没有停蓄之分等等。只懂这3种水法是远远不够的。下面就将这3种水法图列如下。

对冲水
 

反弓水
 

割脚水
 

以上便是此3种经常使用的水法。但在现实运用进程中水法的散布是灵便的，更改，并不是古板死死的。学员可通过下面的学习从而认识水法的常识。

在阳宅中水法主要察看的是马路散布的环境，水法中将马路分为主流与支水2种种别。在先前以略谈及主流与支水的区分。在此就不作反复。从大原则来说，栖身的房屋易学文章中心 d5168.com宜在支水上而不宜在主流上。因主流之气活动较快，宅屋较难吸纳旺气。由此可知为什么高速公路或者高架道路下宅屋多不旺之理了。而支水一般来讲车流速率其实不10分快，所以利于房屋及级旺气。所以一些高价房屋并不是设在大马路边，而是在些有支水环绕的地域。

固然若主流车辆速率较慢时，一样有着支水的较果，亦可取用。所以可以这样说无论主流或者支水皆喜车辆速较慢，而不喜车速较快。

学习水法还需注意一点，即古时水流是以单向活动了，至于道路的往来来往亦无显明的区别。但本日不同旧时。道路的往来来往有着显明的分别，有单、双行道之分。统一街道，马路双方，有时可以由于道路往来来往的不同，吉凶而有所差别，这也是在择居时选择水法及安星时必需注意的一点。

在择居时，咱们首先须要斟酌的便是水法合不合局，能不能取用的问题，若水形太差，则不必排龙与安星，若用之则会如上述所言日见消磨而不可获吉。所以需另择他地。若水法合局，则须进一步斟酌排龙，安星及水口是不是不出卦的问题。若理气方面出了问题，再好的水形亦是无用。就如《玄空秘旨》所言：“男女多情，无媒灼则为私合。理气为体，峦头为用。若形理都能统筹，这便是一块好地。可以当即迁入。

有谚语，医术不精，药杀一人，堪舆不精，灭人一门之说，此则即言风水之首要性，切不可矜持一知半解而行术于世，不然必有灭人一门之应。阴阳宅同是。
第2节主流与支水

这一节里咱们主要是来学习主流与支水份布的环境，支水与主流散布是水法中最根本的一种组合，咱们学习支水主要目标是钻研宅屋旁的支水是不是能承接主流之气。人人可以通过图例与解说来认识这一方面常识。

图一

 
这是一条主流马路，而图中的方形代表房屋，如此房屋正对或者违对主流，若主流马路行车速率较快，或者无停顿，无支水，等于排得吉龙与旺山旺向亦不能发福久长，因车流速率快，从而使此屋宅收不到气。故象此种情况这屋不必斟酌后天理气即不可取用。