论阴阳顺逆诀

论阴阳顺逆诀

论阴阳顺逆诀

盖坤无阳艮坎一阳巽2阳为阳在阴中逆行。乾无阴。兑离一阴震2阴。为阴在阳中，亦逆行。须知乾坤从而六子横。相为对待。以立其体也。

自震一阳，兑2阳乾3阳。为阳在阳中顺行。自巽一阴坎2阴坤3阴。为阴在阴中亦顺行。左属阳顺。右属阴逆行。邵子曰。阳在阴中阳逆行，阴在阳中阴逆行。阳在阳中，阴在阴中皆顺行。故曰乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行也。详此数语，明有效卦否决之理。4维之卦亦有自癸而壬者矣。4正之卦亦有自壬而癸者矣。此但举兑以明尔，不可执一也。

兑在左方。巽必在右。兑在右方，巽必在左。宫雷同卦则相反。阴阳两路。蒋氏谓一卦当中皆有阴阳两路可分。4维之卦震复之则为艮，巽覆之则为兑。4正之卦阴阳奇偶虽同，而以初为上，以上为初，亦有不雷同者。今但举各宫卦否决详书之后。

水口本无一定之星挨星之图，即系收山出煞之法。9星本皆虚设之名。原无五行于其内，但五行虽虚而卦象则实。顾欲全八卦之名，则卦有方位亦有流行。又有对反。虽以指导不得己取星斗以名之。斗极只7星而强以微垣首相2星续之为9星。盖恐人误以为真，而昭示人以假托也。

反吟伏吟法门

书云本山来龙立本向。反吟伏吟祸难当。如入首是壬龙，壬是巨门星逆挨亥为禄，乾为文。若立坤向与龙同星，为反吟。又如壬巨门星龙。顺挨子禄挨癸为文，廉中。若立乙向亦与龙同巨门星。顺挨为伏吟也。余仿此。明得3星五吉，上中下3元3吉向，于山局取正神，水局取零神。则转祸为福定吉昌矣。

五吉龙

天元龙取弼龙神合气入穴。以成五吉。如子癸来龙以子倒排在巽起贪。巽阳顺行，一字一宫，挨至癸是左辅，所以子兼癸为兼辅合气入穴。成五吉也。若子兼壬，便不成辅星，不成五吉矣。

此图乃河图洛书先天后天。体用咸备。2天交会，如上元甲子甲戍20年，以一白贪狼坎之正神司令。倒排媾离之零神，离是先天之乾，入于坎而为天水讼也。甲申甲午20年，以2黑巨门坤土之正神司令。倒排媾艮之零神。艮是先天之震，故震入坤为雷地豫也。甲辰甲寅20年禄存3碧震之正神司令，倒排媾兑之零神，兑乃先天之坎。故坎入震为水雷屯。中元上甲子甲戍甲申30年。文曲4绿巽正神司令。倒排媾乾之零神。乾乃先天之艮，故艮入巽为山风卦也。（余略）

天心正媾旁媾图

巽4 午9 坤2

卯3 酉7

艮八 子一 乾六

此图天元卦。乃父母各一姓，可正媾旁媾。河洛天生一六共宗、27同志、3八为朋、49为友。如子山正媾在午，旁媾在巽。午山正媾在子，旁媾在乾。卯山正媾在酉，旁媾在艮。乾山正媾在巽，旁媾在子。坤山正媾在艮，旁媾在酉。艮山正媾在坤，旁媾在酉。如子山乃先天之坤，老阴。午山乃先天之乾，老阳。是老阴老阳订交也。

地元旁媾图

辰 丙 未

甲 庚

丑 壬 戍

此图乃地元卦。是后世昆裔旁媾。如壬媾辰，辰媾壬，丙媾戍，戍媾丙，甲媾未，未媾甲也。如壬山是先天坤卦之子必娶别姓之女则壬媾辰以先天兑卦之女为伉俪也。盖兑乃老阳而坤乃老阴也。皆以宓羲横图4象言也。余皆仿此。

壬不媾丙而媾辰，何也？壬丙皆阳，又同坎离父母所生之姐妹。人地互异。非伉俪之伦也。故父母各一姓。本为正媾，所以谓父母交欢子女继宗也。

人元旁媾图

巳 丁 申

乙 辛

寅 癸 亥

这人元卦旁媾。如癸山旁媾在巳，巳山旁媾在巳。寅媾辛，辛媾寅，亥媾丁，丁媾亥。乙媾申，申媾乙。亦以4象老小订交言也。

交媾水法起诀

4正起对宫，4隅一般同。丑庚寅辛去，辰壬巳癸逢，未甲申乙见。戍丙丁亥中，阳顺阴逆转，仙津路路通。