三合、3元、过路阴阳本来是一家

三合、3元、过路阴阳本来是一家

在认识3般卦这一组织体系时，首先必要明确杨公创建3般卦的焦点支点，即“城门一诀最为良”！至蒋大鸿出，近代对挨星、城门零正，望字生义，全体歪曲。3般卦也称千古悬案！《4库全书》谓之：“术者罕通之”。我仅以廖均卿孤本注所悟，直陈如文，故曰“假传真诀。”

风水学的体系架构已经在上文《五德入格有气论》一文中指出，风水焦点是物与时、形与气、界与止。只有内堂作法到位，能力乘朝气。3般卦是八方卦气的尺度体系，五行是对象，城门是支点。分开城门支点，3般卦组织体系没法推演。这里有3重杨公真旨：

第一重：母卦为水口，大卦要以水口为支点进行格龙乘气，纳水消砂，即合3般卦的尺度标准用以界止，分开水口支点，龙没法入性，3般卦周新春七政四余网 www.d5168.com气没法定位。

第2重：子卦为中天水法，一窍通天地，迎天接地。分开子卦、城门一诀，则大卦气没法运转，外围堂局之气没法收入，支入生出子卦气没法定性。当代地师未得真传，内堂造型作法已经全体错位。可以明白讲，明清民国至今，有80%的地师不懂，祸患百端。只会讲理，不会风格水。第3重：上在下至阳，在上至阳，分开城门一诀，形与气皆虚设。此为孙盘中心卦气，合胎息山为山灵之主。纵观各派，在现实内堂作法上，可以确定讲九0%错位，无一得杨廖秘传真诀。何谓风水之灵魂？人死骨之已经无灵性，微弱之性必合山水之灵气有主而得风水。山水有灵气而无主，全赖一柱清香以达之。此杨合理家之旨，现代已经阔别“城门一诀”之真义，存亡之窍全体失传！须知杨公造命是风水范畴最精髓部分，此真旨不去钻研，则大失杨公风水本义。可以负责任地讲，不管李定信、唐明邦、邵伟华、巨天中、李居明等老师，若不明个中堂，是皆不能叫风海军，更不能乱称杨廖门生，以误尽后人。劝告列位老师要称杨廖门生，先去钻研一下上香的原始之意，再来说风水、风格水，然后教风水。此杨廖之神助而渡真诀！更明白地讲，杨合理家中人，不明道法天然之理，皆不能称杨公门生。

2、3般卦气，周天三60°卦气，八神各占四5°卦气，二十四山各占15°卦气。此先天卦气必随后天卦气之变以断吉凶福祸，后天者本于行、本于数。数者，3元9运，12宫，太岁。月日择吉，元运配母卦，太岁配子卦，择时配孙卦。杨公创3般卦，刻刻不忘山与水相对。元运配母卦，配龙；太岁配子卦，配水；择吉配孙卦，配向。此3般卦3重之合也。行也、数也、卦气也。近代毋言水法至灵至验，缘12宫次影响最快，择吉更快此之谓也。这里有3重3般卦含意：第一重：周天三60°，乾坤为父母，统三60°卦气；六神为子各占四5°，二十四为山各占15°。此先天卦气静态为体，再7十二龙，无穷延长下去为体。故，杨公创倒置五行以及3般卦，南北、江东、江西3般卦为用也。第2重：3般卦是尺度的卦气宇数，统八方吉凶。杨公创时首重合形，故龙为母、水为子、向为孙，形势派皆本于此。形气不美，卦气必凶，气本于体也。龙脉为卦气之焦点，度数最大，九0°以上。故有古之论山只论龙，后人又加砂于水，亦本于此。格龙除了定挨星之性外，看龙脉的卦气宇数范围，出卦气部分叫非真龙，本于此。入首龙应验最速，盖像子孙卦气3重协力之故也。然合3搬气亦非金龙，金龙本于星气，本于祥端之气。形又需合3搬气，即母卦气，号“真金龙”。第3重：金龙动不动，指卦气内母卦龙当运否？（沈氏玄空派旺星上山本于此。）杨公金龙动不动有3重含意：卦气内母龙合运否？子卦水合长生否？（三合派长生水法本于此。）择吉合向，亦杨公零正之根源也。杨公创3般卦，是形、时、方位三合一的主体布局，此三合为三合派歪曲根源也。卦气、时间、山川要相合，三合成一个有机的总体。先要形有情、数到位、卦气不出位。以城门为支点，用罗盘为对象，以阴阳五行动焦点进行推演的理论系统尺度，此为杨公风水学的根源。在运用3搬时有3重含意：一是方位卦气的界隔有尺度，此亦罗针偏一厘都不行之根源；2是卦内八神、子母、公孙对应相合，讲求真阴真阳相合能力做出有用风水，合天然万化之造化；3是以五行动原理推演吉凶祸福，此过路阴阳神断本于此。