辟邵伟华、邵伟中《周易算命学课本》之谬七

辟邵伟华、邵伟中《周易算命学课本》之谬七

在探索六爻算命有身之男女上，呈现了各类各样的方法--

1、一爻动者，阳动为女；阴动为男。

2爻动者，看上面的动爻，阳动为女；阴动为男。

3爻动者，看***的动爻，阳动为女；阴动为男。

张德按：六爻摹拟客观实际，爻划“、”“、、”“&#九6七5;”“×”旨在反应事物的消息变化。“阳动为女；阴动为男”，莫非说胎儿在构成进程中必然呈现由男变女或者由女变男的现象？

二、阳卦多，主生男；阴卦多，主生女。

三、阳爻（指“、”“&#九6七5;”）多，主生男；阴爻（指“、、”“×”）多，主生女。

四、阳支（指子、寅、辰、午、申、戌）多，主生男；阴支（指丑、卯、巳、未、酉、亥）多，主生女。

5、子孙爻为阳爻，主生男；子孙爻为阴爻，主生女。

6、子孙爻为阳支，主生男；子孙爻为阴支，主生女。

七、子孙爻在阳卦，主生男；子孙爻在阴卦，主生女。

8、胎爻为阳爻，主生男；胎爻为阴爻，主生女。

九、胎爻为阳支，主生男；胎爻为阴支，主生女。

10、胎爻在阳卦，主生男；胎爻在阴卦，主生女。

十一、卦包阳包阴，主生女；阴包阳，主生男。

十二、妊妇自测或者别人代测，以持世之爻为妊妇，看子孙爻与持世之爻的“地支”是异性仍是同性：同性，主生女；异性，主生男。

1三、妊妇自测或者别人代测，以持世之爻为妊妇，看胎爻与持世之爻的“地支”是异性仍是同性：同性，主生女；异性，主生男。

1四、妊妇自测或者别人代测，以持世之爻为妊妇，以持世之爻所生之爻为胎儿，看此爻与持世之爻的“地支”是异性仍是同性：同性，主生女；异性，主生男。

15、由第十二、1三、1四种分别演变出看子孙爻、胎爻、持世之爻所生之爻与持世之爻的“爻划”之异同来肯定有身之男女。

16、有人乃至以为子女测母亲有身之男女，取兄弟爻乃至取与持世之爻同五行之爻为用等等。

1七、以卦宫五行动妊妇，方法与第十二、1三、1四种雷同。

18、有的新派六爻先定出子孙爻是喜神仍是忌神，假如子孙爻为喜神旺而无伤则主生男，为喜神弱而受伤则生女；子孙爻为忌神旺而无伤则主生女，为忌神弱而受伤则生男；

1九、或者卦主想要个女孩，卦中子孙爻为喜神旺而无伤则主生女，为喜神弱而受伤则生男；子孙爻忌神旺而无伤则主生男，为忌神弱而受伤则生女等等。

二0、外应：看测卦时现场的人数，单数主生男；双数主生女。

二1、或者看测卦时现场的男女人数，男多主生男；女多主生女。

……

&#九6七0;解卦便是体会卦爻分列意图，看看在该测项中卦要说甚幺、怎样说，然后无前提屈服、紧扣卦的原意，用语言笔墨将之忠实地转述、还原成客观实际--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。

严谨的分析思绪应当是严厉地顺从卦意--

世持官鬼午火与临应的父母辰土相生，辰土临月日，表现胎盘完整成熟，已经到预产期。

兄弟申金旺相独发临白虎，去泄父母辰土，表现胎盘行将决裂，应期就在申日。

&#九650;原文：

例四5：寅月丙午日自测病摇得：

火风鼎 天水讼

兄弟已经火、子孙戍土、

子孙未土×应妻财申金、

妻财酉金、兄弟午火、世

原神：妻财酉O兄弟午火、、

用神：官鬼亥水、世子孙辰土、

子孙丑土、、 父母寅木、、应

断：自测病，以世爻为用神，今世爻亥水在日、月均处于休囚之地，又自化辰土墓库回头克。看原神酉金临月绝、日克，但有未土动而生之，酉金又动生世爻亥水。但亥水化墓逢生不起，又原神酉金动化午火转头克。必待克原神之午火入墓之日以及冲克亥水的墓库之日则为全愈之期。只有戍日，既是冲亥水之墓辰土，又是午火之墓库，同时又为世爻的原神酉金得生之日，所以此人戍日全愈。

&#九七三三;张德：

&#九6七0;原文分析颠倒黑白、搅浑是非、倒置诟谇已经经到了神经错乱、走火入魔、无可救药的境地。