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十4、论用神配气候得失

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十四论用神配气候得失

十四论用神配气候得失

论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。比方好汉俊杰,生得当时,天然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不容易。

用神须得时乘气,比方夏葛冬裘,得时则贵。然亦有效神虽乘旺气而不贵者,则受气候之影响。故取用神,于扶抑以外,必需参合气候,即调候之法也。

是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而冬木逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒而水益冻,冻水不能生木,其理然也。身印两旺,透食则贵,凡印格皆然。而用之冬木,尤为清秀,以冬木逢火,不唯可以泄身,而便可以调候也。

木生冬令,月令印绶,冻水不能生木,透官星则金从水势,益增其寒;透财星则水寒土冻,毫无生气希望,故财官皆无所用。寒木向阳,唯有见丙丁食伤则贵。如庚寅、戊子、甲寅、丙寅,财官皆闲神,无所用之,当时上丙火清纯,以泄身调候为用,所谓用之冬木,尤为清秀。此前清某尚书之造也。然不但冬木为然,冬土亦须调候,盖土金伤官生于冬令,必需佩印也。如前清彭刚直公玉麟之造,丙子、辛丑、戊子、癸丑,丑中癸辛透出为贵征,然冬土寒沍,非丙火照暖,则用不显。喜其年上丙火,合而不化,运行南边,丙火得地,而戊土辛癸,皆得显其用,亦协调气候为急也(此造《命鉴》所批,误认为倒冲,近方悟得;因悟古来怪异格局,大多类此耳。附识于此,以志我过)。

伤官见官,为祸百端,而金水见之,反为清秀。非官之不畏夫伤,而调候为急,权而用之也。伤官带煞,随时可用,而用之冬金,其秀百倍。

此言金水伤官也。月令伤官,本以官煞为忌,独占金水伤官,生于冬令,金寒水冷,以见火为美,岂论官煞也。更须身印两旺,财官通根,方为贵格。如甲申、丙子、庚辰、甲申,木火无根,虽小富而不贵,且不能用才官,身旺以伤官泄秀为用,特丙火调候,为共同所不可缺,不然,清寒之造也。更有调候虽得其宜而身弱者,如丁巳、壬子、辛巳、丁酉,丁火虽通根,而日元灰心重,须以酉金扶身为用,亦为贵格。随宜设置装备摆设,并没有一定,特冬令金水,不可缺火,非定认为用也。

伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍,火济水,水济火也。

此亦调候之意也。凡佩印必缘身弱,而木火伤官,生于夏令之佩印,润土生木,得此中以及为美。如庚辰、壬午、甲辰、丁卯,夏木丁火吐秀,日辰时卯,身不为弱,然喜壬水润泽,更得庚金生印,两辰泄火之燥,生金蓄水,设置装备摆设中以及,为清某察看造也。然卯,甲寅坐禄,时逢卯木,日元已经旺,不藉佩印,但贵小,不及佩印之秀耳,非如金水之必需见火也。

伤官用财,本为贵格,而用之冬水,即便小富,亦多不贵,冻水不能生木也。

承上文金水伤官而言。金水伤官,以木为财,伤官生财,本为美格,而冬令无火,见财无用,因冻水不能生木也。若为水木伤官,见财最美,盖财即火也。总之以调候为急。如甲子、丙子、癸亥、乙卯,水木假伤官用财,名利分身;又己未、乙亥、癸亥、丙辰,汪大发之造也,用丙火之财,亦调候之意也。书云,“唯有水木伤官格,财官两见始为欢”,实在水木喜财,金水喜官也。当分别观之。

伤官用财,即为清秀,而用之夏木,贵而不甚秀,燥土不甚灵秀也。

承上木水伤官而言。夏木用财,如戊戌、丁巳、甲寅、己巳,火旺木焚,而四柱无印,不得已经取土泄火之气,行印运被土回克,非特不贵,富亦难期。

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