炎黄老师谈--什么是八字中的正格和从格？-炎黄文化

炎黄老师谈--什么是八字中的正格和从格？

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炎黄老师谈--什么是八字中的正格和从格？-炎黄文化

炎黄文化 ・ 2017-01-13 20:43

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八字从平衡的角度分类，八字格局可分为：正格与从格。

正 格

正格是基于强弱平衡理论而言。

如果八字内强身阵营力量和弱身阵营构成两个相互制约的平衡，前提是以平衡为美，所以如果某一个阵营力量强大，则为忌神，而需要帮扶另外一个比较弱的阵营为好，而使得力量趋向平衡，则此弱的一方阵营，就是喜用神。

以抑制力量强的一方阵营、而帮扶力量弱的一方阵营为目的的八字，为正格八字。

正格和从格是相对而言的。八字是反映社会现象，模拟宇宙世界的，所以其所反映的格局，也是和社会现象乃为一致。

比如人们路遇盗匪，则一般会寻求长辈父母或者兄弟朋友的帮助，与盗匪对抗， 如果我方的力量与盗匪力量差不多， 达到平衡状态， 这样盗匪便不能伤我。

在八字内，盗匪可以体现为七杀强为忌神，父母长辈就是印、兄弟朋友就是比劫，搜易这种情况就是七杀强而用印比来帮身， 这两股力量可以形成一定的抗衡，八字的格局称之为正格。

正格讲究的是两个阵营力量的平衡。正格以强旺的一方阵营为忌神，弱的一方阵营为喜用神。

案例：

乾造：戊午甲寅甲子乙亥

炎黄按：此造地支月日时三支为强身阵营水木印比，年支为弱身阵营伤官午火，两个阵营在力量较量。强者阵营虽然强，但看起来没有占绝对优势，不能降服弱身阵营，伤官午火得寅木比劫之生护，显得有气，故力量上可以和强身阵营形成一定的抗衡，故八字为正格。

正格以八字内强旺的一方阵营为忌神，所以强身阵营印比水木为忌神，而以弱身阵营食伤财火土为喜用神。

从 格

从格，就是八字内强身阵营或弱身阵营中的一个阵营力量太强，另外一个阵营无法与之抗衡，所以只能顺从此力量强大的阵营，称之为从格。以顺从强的一方阵营、而需要祛除弱的一方阵营的八字，则为从格八字。

从格，是相对于正格而言。

如果盗匪猖獗， 我只有孤独一人，没有父母朋友帮助，没有援兵炎黄文化八字，则我要生存之道，惟有投降了事、入了盗匪一道，一起吃肉喝酒。此在八字体现，就是从格。比如有好汉路过梁山炎黄文化八字，先是被劫，则为敌，后入伙，则为友。

从，就是顺从、归从、服从、尊从等等之意。当然，有时候哪怕有一点援兵，有一点帮助，但这股力量很小，不足以和对方抗衡，则也只有和援兵一起投降，也是从格。

案例：

乾造：壬午丙午丁巳丙午

炎黄按：此造八字全部一片火，除去日干之外，六个字为火为比较为强身阵营，只有年干一个壬为官为弱身阵营；壬之力，无力与火相战，故八字只能以火比劫为王，八字为从强格，即从强身阵营，八字只见比劫不见印，再狭义称则为从比劫格。

既然从比劫火，则以强身阵营的比劫火为喜用神，而弱身阵营的水逆反总体旺势为忌神。所以此八字为假从格，从格而有瑕疵，虽然是从格但不真切，并非真从格。

年干壬水忌神正官克比劫，坐下午火、月干丙火均被克，比劫代表兄弟姐妹。月干年支均代表前代表比自己大的兄弟姐妹。

故断其母亲在生育此孩子之前有过流产。反馈的确之前有过两次流产。当然，时干丙火一样被克，只是路远力弱些，所以之后还可能有流产之事，总不利兄弟姐妹。

八字官杀忌神克比劫，即排斥比劫唯我独尊，所以往往是个排行老大的八字；即便本身不是老大，也往往在兄弟姐妹中做主行老大作风。

正格和从格的定义，只是预测者分析八字时使用的一种手段，是后天的分析方法。

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