佛法修行,佛的智慧我们无条件接受

　　修行就是修智慧，这是为何？因为修行要清自身，固内心，消业力，最终领悟宇宙真谛，成就自身，超脱生死，证悟果位得大智慧，最终度化众生，成佛！这是一个修行步骤，但本质就是修智慧，这一点在佛的功德里面就有说过，所以我们在修行的时候，领悟出来的智慧其实就是佛赐予我们的智慧，所以我们要无条件接受。

　　为什么我们常说佛教二乘有大智慧？因为声闻乘和菩萨乘，都是通过各种劫难修行而积累的功德，这是一种殊胜的行为，所以他们有大功德，而所产生的功德，种种三昧，我们一般不太懂。金刚部讲的完全不是我们现在感受到的世界，是在内心形成的一个功德，一个空性，内心的一个世界，又是真实存在的，他方极乐世界一样的。就象四天王天，地居天，忉利天，化乐天，他化自在天，兜率天等等，它都真实存在，但是根本不是我们境界所能测度的。金刚乘它把所有的这些佛的光明所照耀到的地方，虽然它是无常的，但是不离开它的如来藏，所以这个叫显而无自性，我们很难读得懂。

　　但很难读懂并不是我们不适合去读，只是我们还没有适应，所以我们更要去读，这种逆流而上的正是修行人该有的态度，所以我们就这样读，就当念《楞严咒》一样，这个里面你没有分别意识可以产生，这个经就象咒一样，佛的智慧你要无条件地完全接受，就是这样。这样念下去，身心业障会消除很多，会忘我。读经本身就是一种修法，所以天台宗说要开圆解啊。而忏悔业障其中一个就是读经，不起分别地去读。第二是四相忏，第三个是念佛忏悔，大多数是这三种忏悔法，业障消除了就会开智慧。

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