舍利是什么

　　在佛教有一样宝物，被称为“舍利”，在民间也有许多人认为，舍利是一个人肉身成佛的最好见证，那舍利到底是什么呢？其实舍利来源于古印度，是古印度修行人死后身体的总称，舍利最初意思是代表“米粒”，因为佛舍利形似米粒，所以得名。

　　

　　相传在古印度，人死后一般都会选择火葬，而在火葬之后就会把遗留下来的骨灰放置在容器内，最后埋在地下，而在此地的上方，多会耸立一点东西出来，其实这是“塔”。而这种塔是古印度的一种传统，对死者的一种尊重，这也和我国的一样，面对坟墓，都会心生尊敬。

　　依于尊敬遗体的道理，高僧大德生前剃下的发、剪下的爪、牙齿、骨灰等，都是舍利，而受到尊敬。所以佛教中，有发舍利、爪舍利、牙舍利，及发塔、爪塔、牙塔。因此大家千万别觉得只有珠子状的才叫舍利。

　　舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。近代印光老师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相。

　　在佛教为何如此强调舍利和人的修行功德有关，就是因为根据古印度的传统义理。因为舍利子一般都只会出现在得道高僧遗体内，所以肯定了舍利子的“无常”物质性。也有感应舍利，佛弟子尊重舍利子，是由于高僧大德的慈悲智慧功德。

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　　舍利是什么？

　　公元前486年，佛祖释迦牟尼圆寂之后，他的弟子们用香木焚烧了他的遗体。等大火熄灭以后，在灰烬中发现了许多圆珠一样的结晶体，还有一节手指骨、4颗牙齿和一块头盖骨等，称之为“舍利”。从此，舍利就被视为佛门的圣物，而那节没有焚化的手指骨就称作“佛指舍利”。

　　心经中的舍利子是什么意思?

舍利子是指舍利弗（佛陀的十大弟子之一），这里有黄念祖老居士主讲的《心经略说》，相信您会有收获的

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【舍利弗】
梵名S/a^riputra ，巴利名Sa^riputta 。佛陀十大弟子之一。又作舍利弗多、舍利弗罗、舍利弗怛罗、舍利弗多罗、奢利富多罗、奢利弗多罗、奢唎补怛罗、设利弗呾罗。意译鹙鹭子、秋露子、鸲鹆子、鸲鹆子。梵汉并译，则称舍利子、舍梨子。旧译‘身子’，或系误以 s/a^ri（舍利鸟）作 s/ari^ra（身体）。梵语putra（弗），意谓子息。其母为摩伽陀国王舍城婆罗门论师之女，出生时以眼似舍利鸟，乃命名为舍利；故舍利弗之名，即谓‘舍利之子’。又名优波底沙（梵Upatis!ya ，巴Upati^s!ya ），或作优波提舍、优波帝须等。意译大光，即从父而得之名称。
据佛本行集经卷四十八舍利目连因缘品载，舍利弗自幼形貌端严，及长，修习诸技艺，通晓四吠陀。年十六即能挫伏他人之论议，诸族弟悉皆归服。年少之时，与邻村之目犍连结交，尝偕伴赴王舍城外只离渠呵之大祭，见众人混杂嬉戏，顿萌无常之感，即剃除须发，投六师外道中之删阇耶毗罗胝子（梵San~jayavairat!t!iputra ）出家学道，仅七日七夜即贯通其教旨，会众二百五十人皆奉之为上首，然舍利弗犹深憾未能尽得解脱。
其时，佛陀成道未久，住于王舍城竹林精舍，弟子阿说示（又称马胜比丘）着衣持钵，入城中乞食。舍利弗见其威仪端正，行步稳重，遂问所师何人，所习何法。阿说示乃以佛陀所说之因缘法示之，令了知诸法无我之理。舍利弗旋即与目犍连各率弟子二百五十人同时诣竹林精舍皈依佛陀。

　　舍利子到底是什么东西？

一、简单的说：就是死后火化骨灰的结晶！

　　二、佛教的语言来说：舍利是一种超物质，若是佛舍利，其质坚利，本来具足，高温不能熔，高压不能损，且增减自如，诚不可思议。此是佛教修道者生前依戒定慧熏修而得，慈悲喜舍无量功德所成。

三、《心经》中的舍利子是个人名！指的是佛陀的弟子 舍利弗。