学佛难进步的原因（四）

　　相信大多信佛之人，都会有学佛的念头，但学佛不是红尘上面的学校，不是随随便便就能学会的，其中有很多条条框框来约束你，你越是学得深入，这约束力就会越大，所以学佛的人可能在某些时期就难以得到进步，那么造成难进步的原因是什么呢？下面就来一起看看吧。

　　

　　妄自猜测

　　有些人很喜欢和别人比较，所以经常会观察别人有没有开悟，所以经常就会和其他人评论别人，这样的行为无疑是不礼貌的，特别是这种比较的心理更是不可取，人云亦云，妄自猜测，实在无意义，反而自心不清净。

　　生疑生妒

　　有一种人非常喜欢攀比，总想要超过别人，但是由于贡高我慢，即使对他人生疑生妒，且耻于下问，自己不明白的地方，不肯或不好意思去问，更或轻慢初学，而不知自障其道。

　　不敢担当

　　有人误认为是无明为实，所以内心的烦恼很难消除，而且觉得菩提心是只有佛菩萨才有的，凡夫根本就没有这个缘分，所以即使在修行，也不敢担当佛菩萨的如来家业，不敢切实修证，自然很难进步。

　　不得受用

　　佛教之中有很多条条框框，几乎涵盖了每个修行弟子的日常活动，例如行住坐卧，人事往来，这些都是容易犯戒的点，而且像这类活动，习气是非常重的，如果你一点都没有察觉，就任其流连往返，决不回顾自心。结果往往是虽然学佛修道，但却不得受用。

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　　为什么学佛总是没有进步

梦参老和尚---你自己不精进，想求入佛门，进不去的。我能给你精进吗？

　　问：弟子不精进，业障很重。

　　梦参老和尚答：你自己不精进，想求入佛门，进不去的。我能给你精进吗？我让你一天跟我们这些和尚一样的，早晨两三点钟起来。你们看和尚好像没事，比你们忙得多！两三点钟起来，念佛也好，修禅定也好，随便你学法也好，一直到晚上，我们到晚上十点钟才睡觉。在我们这个寺院都吃两顿饭，中午休息一下，每个人付出都十一、二个小时修行，可以说现在我们只知道方法，还没入门。何况你们在家道友受个三皈，在外头悠游自在，完了还想消灾免难，完了还想成佛作祖。哪有那么便宜的事？没有。

　　修道难，难如上青天。青天你也上不去，修道比这个难到千百万倍，不是一生修成的。就像我们这些个出家的道友他都不是一生，多生累劫修的，所以他的智慧不是一生开的，这个不是一蹴而就的。可能我们这些道友有些深入学佛法的，他就明白了，多生累劫的事情。明心见性方法很多的，像过去禅宗，他就到庙找老和尚问，说：师父如何是祖师西来大意？今天早晨你们听过了，你明白吗？他问那个开示的师父，师父举个拳头，或者给他一耳光，有的他就开悟了，就对了；有的他根本不知道是做什么。所以这个问题你要学，放下身心去进入。

　　那你不精进，业障重。你既然知道业障重了，这就很难了。没学佛的人，你知道业障重吗？是因为学佛，遇到什么事不顺当，你感觉自己业障重。那你忏罪，你想法消你的业障。就像你自己头痛，你找医院去检查检查，这个头痛因为什么，给你点药吃了，你不就好了。你自己知道业障重了，念经，念大乘经典，消业障。在佛像前磕头，消业障。你去做吧！你业障才能消。

　　每一位道友，包括我们所有出家，包括我在内，业障不重不会生到这个世界来了。佛的净佛国土很多，你不去生，你生到这个世界来，就代表业障重。不是你业障重，咱们业障都重。但是你在修的过程当中，有的业障减少了，有的不修的人业障加重了。可是佛弟子还能有业障加重吗？明知故犯。明知故犯，你明知道这个事情不该做，你去做。杀、盗、淫、妄都知道，这是佛所制的戒。凡是佛门弟子你不能去***众生，知道吗？凡佛门弟子绝不能说假话。

　　我想诸位靠不住，说你们一句假话都不说，我不相信，都说假话。包括你对你自己的孩子，三、五岁小孩，劝他不哭，哄他，尽给他说假话，答应他的事，完了你也不去做，这都叫妄语。不犯吗？就是这佛所制的最根本的杀、盗、淫、妄，你都持不住。何况我们比丘二百五十戒，比丘尼三百四十八戒，那个戒可多了，菩萨戒，无量无边的戒。你入了佛门，你当了佛弟子不守佛戒，你能成佛吗？能成就吗？

　　所以这就是业障重。业不重不生娑婆，那我们都应当忏悔。忏悔的方法很多，念佛、拜佛、读诵大乘。像这位道友说他又很懒，又不精进，一天睡大觉，完了就想钻空子，你能消业障吗？不但不消，业障还增。

　　学佛修行进步的七个关键指标 你都达标了吗

净空法师---我修行功夫得力不得力，把这个标准摆出来对照一下，我心清净程度多少？今年是不是比去年清净，这个月是不是比上个月清净。

　　我们用功，功夫用哪？用在六根接触六尘境界。去练什么？练不分别、不执着。清清楚楚、明明了了，不起分别、执着，这就是权教菩萨，这大乘开始修的。

　　修行标准就在经题上，声闻、缘觉修清净心，权教菩萨;别教的三贤修平等心，大悟，不是彻悟；后头那个觉是彻悟。“清净、平等、觉”，觉是彻悟，觉是法身菩萨，也就是明心见性的菩萨，标准在经题上。我修行功夫得力不得力，把这个标准摆出来对照一下，我心清净程度多少？今年是不是比去年清净，这个月是不是比上个月清净。要常常检点，检查自己的功夫得不得力，得力，欢喜;不得力的时候，那得想方法。方法是什么？方法就是戒律，这个戒律不是一般的戒律。一般的戒律那是接引众生的。

　　我早年学佛跟章嘉老师，章嘉老师告诉我，“佛法重实质不重形式”。形式重不重要？形式也重要，形式是表演给外面人看的。好像是舞台演剧，不是为自己，是为听众。这个用意很深，为一切众生做影响众，做一个好榜样，是这个意思。实质是什么？实质是个人自己真功夫，这个重要。确确实实心地清净了，没有杂念，没有妄想了，这是真功夫。

　　我们用念佛这个方法修禅定，就叫“念佛三昧”；如果你是念《华严经》修禅定，就叫“华严三昧”。名称不一样，就是方法不相同，得的结果是相同的。“三昧”是没有两样的，完全相同，这个重要。

　　为什么很多人学佛修佛没进步

个人感觉如下几点

　　1.信心

2.信心足，但法门怀疑

　　3.不持戒或不认真持戒或现代电脑手机经常玩儿不知此也是破戒

就我个人经验来看，只要能zhixinyichu，专一一个法门（这个法门最好先人用过成功的），然后认真持戒（六根清净），那么半年到一年一定会有效果，若先天精神好的，半年到一年入定都是可能的

　　最主要别怀疑，选择一个法门就专一，认真持戒

剩下的就是坚持与心性的磨练了。