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放下是什么

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  学佛之人时常听闻,放下屠刀立定成佛,那么这个放下是什么?是放下执念还是放弃追求?放下会如何,不放下又会如何,这佛法种种,早有了明理之法,因此下面就来和我们一起简单粗略的看看放下到底是什么吧。

  

  放下是用心做事

  很多人觉得放下就是放松,松懈,其实不然,真正的放下是用心做事。在做事时不做与事情本身无关的事情,比如边做事边胡思乱想,边做事边觅心觅性,边做事边计较,边做事边情绪化,边做事边妄想我在做事等等,这些统统要放下。只有这样才能对自己有益处。

  放下是修行有度

  学佛之人都要修行,而放下不是要你放弃修行,而是让你修行有度,要合理搭配才有效。不然你再积极用功,只要不合理,那就可能用功过急过猛过度,这样就过于作意,过于执着,就会把琴弦绷断,就不能弹成曲调,也即不能修佛法,对自己的修行百害而无一利。

  放下是认清世界

  有人做错了事,觉得放下就是逃避现实,把问题藏在心里不再去过问,让自己强硬的认为已经放下了,其实这是错误的行为,放下不是逃避现实,而是要你认清这个世界,认清事情的本质,让自己不再犯错,如此才算放下,如果你问题都不去理,表面说放下,那样又有什么用?问题以后还会来,只要认清了世界本质,我们才能成为圣人。

  因此放下不是放弃,而是要各位从心出发,看清本质,以此来提升反省自己,以此来得到升华。

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  佛经里的放下究竟是什么意思?


  凡圣人者,都是放下了二元对立心,而成为圣者。放下是什么?放下一切妄想、分别、执着。提起是什么?上求佛法,下化众生。僧人舍家弃欲,青灯古佛,不明者以为躲避逃脱责任,而实际上是“以出世的精神,做入世的事业,” 先求自己觉悟,再想法设法觉悟别人。佛教的大乘行者,他们所作的事业,不但是自他两利,而且是利他重于自利,为人急于为己。***先生曾说:“佛教以牺牲为主义,救济众生”,即是有见于此而说的。

  对于我们凡夫,放下,是心里放下,事还照常做;放下,是为了更好地担当,因为有了一个良好的心态。一天到晚批评别人,不知道检点自己,就是“放不下”;自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘,就是“放不下”。

  扩展资料

  佛经是佛陀说过的话的汇编,经是佛教教义的基本依据;律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范;论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处;其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理;其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象,达到导人向善的作用。

  通达佛法能为人讲说的人称为法师,精通经藏的称为经师,精通律藏的称为律师,精通论藏的称为论师,遍通经、律、论三藏的称为三藏法师,如唐三藏法师玄奘。

  参考资料百度百科—佛经

  什么叫做暂时放下,暂时放下是什么。


就是暂时不去想,暂时放下对某个人,某件事的执念,等到认为能很好的去解决再重新提起来,当然,很多人一放下了,就完全放下了,就不会再去考虑了,总的来说,人生不如意的事情太多,计较不过来的,不是每件事都按自己的想法和心意去发展,人要学会乐观,学会放下,学会包容,对于一些已经发生,或者不能改变的事情,唯一的办法,就是放下,我们应该可以有放下的决心,和放下的勇气,人要向前看,不管以前如何,都已经成为了过去,既然已经成为过去,纠结和苦恼都没有意义了,不如开心的过好每一天,未来更值得期待,相信自己,也相信明天,乐观和自信的人是不会被辜负的。

  佛曰:放下!是指什么?


这有一段典故有一天,僧梵志拿着鲜花要供佛.佛开口曰:放下.于是梵志放下了鲜花.佛又曰:放下.梵志不解.问道:两手空空,还放下什么?佛曰:你应当放下外六尘.内六根.中六识.一时舍却,到了没有可以舍的境界,也就是你免去生死之别的境界.但问世间能有几人做到?
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