八字算命-名字如何影响命运

人类发展到今天，无论国籍如何，性别怎样，贫富差别有多大，每个人都有名有姓。姓氏是家族的代表，名则是代表自身的符号。何谓名?它们 能否影响所代表者的命运?如果能，又是通过怎样的路径，影响所代表者的命运的?

《老子》说：“名可名，非常名。无名，天地之始;有名万物之母。故名无常欲，以观其妙;常有欲，以观其徼”。就我的理解，上面这段话，至少说了以下几个事实。一是，有名，才能观察物的妙与徼;二是，名与物是同时产生的，是母子关系。

具体就人名而言，比如，孩子出生后，没有名字之前，肯定是说某某的孩子;有了名字就能呼叫孩子本身的名字了，它们也是同时产生的。取名的目的，自然就是为了方便称呼、区分、观察与使用。有人自然认为，这就是一个符号，与其人的命运没有“半毛钱”的关系。这似乎是有道理的，至少我们要尊重他们这种看法。不过，就现实意义来说，很难说，一个人的名字与自身命运就毫无关联。

比如：一个容易被人记住的名字，往往为其人的社会交往，提供了不小的方便，至少会对他的人生带来诸多变量。又比如：一个人名字中的某种寓意，可能蕴含着父母的期望，潜移默化着某种人生理想和信念，对名字的拥有者产生积极，或者消极的情绪，意志与倾向。同时，也可能影响别人对名字拥有者的第一映像，主观看法和使用效率。因此，至少从上面两个途径，说明一个人的名字，对于自身命运，都会带来或多或少的影响，并不是没有“半毛钱”的关系。不过，就《易学》的观点来看，一个人的名字，对于命运的影响，还不仅仅如此。

1、一个人的名字，常常是一种天意的呼唤

人的命运，究其根本来说，是一种固结了的特别指定宇宙状态，在流变着的不同的宇宙状态中的遭遇。

也就是说，个人的命，实际上也是宇宙的一部分，即使是很小的一部分。它与宇宙同构、同像、同一;又与宇宙发生着遭遇。

这就需要交流、沟通与交合，这就需要工具;而这种工具，就一个人来说，首先就是他的名字。因为，它是使用最广泛、普遍的个人标识。

因此，古人对名字的要求，就是两个层次的目标：一是，通神明之德;二是，类万物之情。以表达其对天意的呼应。唯此，这就必须使用能与天地准的易数、易理、易像才能达成。

2、一个人的名字，也是自身运“命”的工具

每个人，都有一个先天的命式，俗称就是命盘;似乎都是有着一种先天的安排。实际上，也并不是完全如此。

所谓，“命”、“运”二字;不仅仅是指，八字原局，以及大运、小运和流年;这些都是固定的。核心的是，“运”也是自己运用、运转、运行的能力、方法与路径。

比如，你的名字，就可能是运命的一种工具。只要你的名字，能够通过易数、理、像，达到通神明之德，类万物之情的要求。

这里的"数"，就是数卦。有九宫玄数获得，数卦有吉有凶，吉则应吉，凶则应凶。故此，一个人的名字，最基本的要求，就是数卦要吉利，至少不会蕴含凶兆。

这里的理，就是字义，以及姓名的整体文字含义。它们往往寄托着父母、长辈、对于命主的期望，也常常对命主有着潜移默化的暗示意义。

同时，也包括字义的五行和阴阳属性，对于命中不足的五行干支，起到弥补缺陷的作用。

作用的渠道，就是别人的呼唤、使用，以及自己的应答与感应。由于读音的发声部位的不同，传递的五行能量就各异。

比如：以齿发音则为商，五行则为金;以唇发音则为羽，五行则为水;以舌发音则为徵，五行则为火;以牙发音则为角，物象则为木;以喉发音则为宫，五行则为土。

这里的像，自然包括字义的意象，名字的形象;也包括，三才组合代表的像，五格组合与互动之像。

故此，古人云：“赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名”。可见姓名之重要。

3、名字的使用，常常具有加持作用

名字也相当于是“风水”的一个变相理论。风水环境是我们长期居住的空间，所以，可以对命理起到调理改善的作用。

而姓名，却是人们的社交空间媒介，被人长期呼喊与记忆、书写、默念等应用的，实际上就是一种能量场的加持。