古代结义称号

中华文化，历史悠久，自古以来就有结义热情。它指的是两个或者多个人因为认为彼此同志义气相投，遂一起结为兄弟，共患难，共享福。就像三国时期的“桃园结义”，就是董卓之乱时三位好友桃园中一同手刃董卓，共同建立山林义军的故事。

结义的认知认同性强，在传统文化中有着至高无上的地位。结义的相关传说、事迹委实不计其数，其中最具有代表性的无疑就是“岳阳楼记”的故事。这是唐代名士范仲淹的经历，他曾与好友伍秉鉴在岳阳楼上结义，铭刻了“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄鹤楼前烟水间，世情薄，人情淡，雨送黄昏花易落”这一绝句。范仲淹因此成为人们心中伟大的文化名人之一。

有些结义的兄弟还传布自己的汉字姓名的故事。例如，南北朝时期杨广与梁文公结义，杨广因为十分敬重梁文公，就请梁文公取其名字，梁文公用了“广”这个字和“阳”一个部首组合而成“广阳”，这就成了杨广的名字。

在古代结义是有许多等级的，最低等的是普通的结拜兄弟，最重要的则是结拜为“金兰之交”，他们的友情是热度鲜明的。其中结拜为“春秋大发”则是最高级别的结义，额外加爵位、爵禄终身，在传承的家族世代封爵前，都可以享受帝王官员的褒奖待遇。

相传道光年间，一位名叫沈某的老常州城内常见一位《言情小说之作》，称之为“常州三李”之一的李桂英时,因如此的情节曲折感动了他，情不自禁地眼眶泛滥，从此陷入忧郁失落之中。在此情况出现后，沈某向熟悉的人打听到李桂英的坐落地点，并去找到了她。此时的李桂英非常困惑，因为沈某在常州城中只是她的一个陌生路人，并不了解他为何要亲对她表示友好。他便向李桂英讲述了他在读小说中被她感动的原由，并借助此机会向她证明自己的友善之心，希望能与她结为金兰之交。李桂英与沈某谈得很投机，便应了他的结义请求，成为了他的金兰之交。

结义制度在传统文化中的影响相当巨大，它传递了兄弟之情，也告诉我们众志成城不是口号，而是可行的，尤其是在生活受到冲击的情况下，我们需要互相支持，互相鼓励，共同秉持匡扶正义的精神，一同迎接未来的挑战。