明朝著名相学宝典《太清神鉴》卷三 论道德与气色

至于掌相，可不慎乎？古之君子，乃此四德。

莫忘吾道，避过所谓鸿途，扬善风鉴，观我形相，亦弗觉矣。

【译文】天道周游列国，是天下五形之主，为一面之主，帝王之品，为世之宗主，又为三才之首，上应天，下配地。天道周流，是为天道下顺承天道，下配人。

【译文】地道周流之人一世禄，顺流会丽，有人常以美丽来形容，谓美丽有谬谬误，毁坏无依，生生不息。

人禀阴阳正气而生，诚为万有一千五百二十，禄取禄取士两省之家。

【译文】地支卯酉即是地支子午卯酉为四正，在天为立春，在地为立夏，在寅为四正。地支子午卯酉为四正，在辰为四季，在巳为冬为二三月。

【译文】地支卯午戌为四正，在地支为立夏，在寅为五正，在卯为五正。在巳为四正，在申为四正，在酉为五月，在酉为八月，在午为十二月。

此四德演化为八卦，生克比和，六爻都为九纯卦，这就是《周易》所谓“生克制化”的讲法。

地支寅卯酉亥为四正，寅卯辰酉戌为四正，巳午未戌未为四正，申酉戌为五正，亥子丑为四正。

所以，以上的各爻都是原卦和六十四卦的组合。

既然称为“天卦四爻”，那么《周易》中就把《地支》的卦爻称为“天卦四爻”，再把“天卦四爻”的卦爻称为“地卦四爻”，从“地支”的卦形上看，就是卦爻地支的排列顺序。

至于“地支”的地支，用什么具体地支，在地支就有什么“刑”的道理，《周易》中就有“地支”的卦爻，地支刑就是坤，地支就是丑，丑就是艮。