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梦中太上老君出手相救

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《拾遗》下篇

“困境”:陷入困境,无奈不得志,不敢逐一去面对。初六日遇此,终日忧之,耽形如拂土,难免生厌。六二爻辞:未雨而绸缪,无雨之忧,或纷然渡日。九三爻辞:即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。**爻辞:即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍。

九五爻辞:即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。上九爻辞:即鹿无虞,君子几,不如舍,往吝。《屯卦》象征乘刚:利于前去行事,利于坚守正道,慢慢行事。

勤劳反复,从不分舟楫,到了大雪无阻,是为山上有木。君子通过修德,可以增加自己的福分。《象》曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。《象辞》说:《屯卦》的卦象是坎(水)下坤(地)上,为地上有水之表象。

君子可以用佩带的绳子捆绑起来,以增益其福份。君子外出劳作,应该返回故乡,有道路,利于前去行事。

初九,“需于郊”,利用恒,无咎。

梦中太上老君出手相救

《象》曰:需于郊,不犯难行也。《象辞》说:“需于郊外”,是由于急躁妄动,后来导致难以前进。

九二,在郊外等待,是吉利的。《象》曰:需于郊,不犯难行也。《象辞》说:在郊外等待,是吉利的。因为九二爻以刚居中而应,是正当行为。

九三,在郊外等待,是吉利的。《象》曰:“需于郊”,不犯难行也。《象辞》说:“在郊外等待”,是值得信赖的。

**,“需于沙”,小有言,终吉。《象》曰:“需于沙”,衍在中也。

“裕”,不素饱也。《象辞》说:“需于沙”,是说**是柔顺而琐碎的小事,故而吉祥。

九五,人在郊外等待,是吉兆。

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