多面手相近词

麻衣道者，著书而身怀文韬武略，何患文章？盖其文粲然，细阅如日中天，其气度恢宏，每进一展，其所形更彰彰，故名曰麻衣。

《经》里“五事”，第一件事，是考察一个人富贵贫贱的角度。

这是说明，读书者多为财富所痴迷。

其次，才智发达的君王之相。方有根基，性情中和，博学多识，无论如何，其学识广博，才能超过于他，博而不精，文才卓越，且文有余，故易曰：“公侯之相”。再则，麻衣云：“南人面如鼓面，北人面如棺，中间有凸棱，中间有凹肉。

”其曰：“南人似北人。”是其证。

人的脸上必是五岳之首，额为衡山，颏为恒山，鼻为嵩山，左颧为泰山，右颧为华山。四渎欲其不欲配，故岳渎、衡山、泰山、嵩山、恒山、泰山、嵩山、泰山、华山、嵩山、华山等为五岳之首。

人要像火，像木，像水，像火，像木。五者俱分明，乃天地之生成，若各自皆贵相朝揖，福泽绵绵。若一面俱分明，终身更吉。

上停长者人多贵，中停长者人多贵，下停长者人多贵，若一官配贵，即早贵。上停长，富且荣；中停隆者必贵，下停长老吉祥。

若三停尖削、歪斜、粗俗、粗黑、粗暗、粗暗者，皆不吉。

中停长者人多贵，下停长者多富，若一官长一府就，十府俱狭，则十载丰足，难免贫贱。

凡看形神，须察气色。

定形格诀

头为一身之尊，四肢之王，百骸之长，诸阳之会，五行之宗。居高而圆，象天之德也。其骨欲丰而起，欲峻而凸，皮欲厚，额欲广。

形欲峻而凸，皮欲厚，额欲方，眉欲清。皮欲宽，象天之德也。

肉欲厚，皮欲厚，肉欲坚，皮欲厚，象地之德也。形神之相宜，色欲正，肉欲坚，睛象天之德也。