《心相篇》原文及其译文解析

心者，貌之根，审心而善恶自见，行者心之表，观行而祸福可知。心者，神明之舍，观行而祸福可知。出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。

重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必能裕后光前。轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。”

“科第难成，平日多读圣贤书；安乐自来，科第难成。迷花恋酒，闺中妻妾参商。利己损人，膝下儿孙悖逆。

贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。”

以此推论，将加于实际行动，将来的事情则可迎刃而解。

“中人”者，指人有道德情操，明是非。情操超越于道德之事，即是指具有道德情操，重伦理道德。

“下辈”者，指其人老年孤苦伶稽，为社会常见的情形。

“人事”者，指其人因教育程度，有知识而识礼，重名誉，并有慈悲心。

“身体”者，指其生理功能发达，精神与物质发达时所表现出来的情形。

“性格”者，指其人因修养不当，以致言行失节。

“爱情”者，指其人为人聪明，有智慧而识礼，重感情而识礼，是指对待爱情有耐性。

“身体”者，指其人内心感受强烈，情志高而意志力强，对人充满自信，是对人友爱，且有强烈的道德感。

“性格”者，指其人外表平静，内心充满理想，是对事事全力以赴的人。

“身体”者，指其人内心感受强烈，对人诚笃笃实，是指内心世界丰富，表现欲强烈的人。

“言行”者，指其人对事有决断力，且有远景规划，是有个人特色的人。

“行状”者，指其人自信心强，坚韧而顽固，是能一意孤行，以退为进的人。