坟地风水学入门图解

　　我国传统的思想向来倾重于“入土为安”、“天人合一”，因此，不仅在世时候的住宅风水十分重要，就连逝世后的墓地风水也是十分讲究的。下面，我们通过图片的形式更好的为大家解析解析，墓地风水的一些入门知识。

　　标准阴宅风水地质

　　我们看到那些风水老师说起阴宅风水非常的高深莫测，但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何。一个好风水的阴宅，是很多人趋之若鹜的，我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备了什么。

　　1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。

　　2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。

　　3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。

　　4、风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。

　　寻找好的风水阴宅，要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。当一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。

　　穴星后靠乐山，两边有护，穴星突起明显，稍开窝就坦下穴，穴前内堂平坦，一阴宅风水极小富贵龙穴。

　　地理堪舆：天门、地户

　　1、天门

　　又名天关、上砂，指穴场水流的入口处。《人地眼图说水口》云：入山寻水口……凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开。凡大龙正身结穴，上砂尤显重要。因为结穴处龙势顿伏，多分枝脚而逆转者少，上砂不密则八风吹穴，生气乘风而散，枝龙结穴，亦须上砂一臂逆转包裹，使穴中不见正龙背处。如此方有融结，是以枝龙非上砂不真。堪舆欲谚云：山管人丁水主财。水源即是财源，以其源远流长广阔深泓而汇集为贵，故天门以开阔通畅为贵。徐善继《人子须知砂法》云：天门亦名三门，在法天门欲其开阔……盖穴之左右，不问青龙白虎，但水来一边谓之天门……宜开阔通畅。太窄则外财滚滚而不入。但水又多带神煞，是以天门固欲其开，荡然无制，直射穴场则凶。要以弯环缠绕而不见其源、悠扬畅达而揖穴者为佳。《地理大全、山法全书卷首》：源宜朝抱有情，不宜直射关闭。

　　2、地户

　　亦称五户、地轴、下手、下臂、下砂、下关，指穴场水流的出口处。徐善继《人子须知砂法》云：地户变名五户，欲其闭密。盖穴之左右，不问青龙白虎，水去一边谓之地户。要高嶂紧密，闭塞重叠，不见水去方吉。风水先师认为，地户紧密，是真龙结穴的征应。缪希雍《葬经翼难解二十四问》云：是知枝龙无上砂不真，干龙无下砂不住。黄妙应《博山篇论水》云：寻龙门，点穴尸，水口密，下砂顾。龙若住，水口狭，若不住，便宽阔。水气即生气之外在形态，是以下关缠护周密，有扞门华表守御，有罗星曜气遮护，有剑戟旌旗，车马狮象鹅雁鸾凤簇拥者，生气止聚而不泄，必结大贵之地，若下关空旷，则不须寻穴。水气亦是财气之象征，地户周密则财不外泄。《人地眼图说水口》云：水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。夫水本主财，门开则财来，户闭则财用不绝。若然全无关拦，水流直去，是财散人亡之象。《地理大全、山法全书卷首》；去口宜关闭紧密，最怕直去无收。