坟场风水学

坟场风水学

坟场风水学

1凡遇石山宜寻土穴，那边的土色如显红黄色，就表现那边的气脉冲以及。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的色彩为红黄色，这就表现穴中的气脉冲以及。  
二在土山上却宜寻觅石穴，如石色为紫白色，表现其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，并且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石同样则主山。
三假如在石山上只有石穴，则必需穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也象征着穴石的质地温润。
四 假如在土山上只找到土穴，则必需土质精强才是好的。这时候土质不宜太润净。
5 如找到土穴，则请求土质纹理慎密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。
6 如找到石穴，则请求石质色彩光鲜，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。
七 在土山上找石穴，等于柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，等于韧中点脆的意思。
8在支龙上假如有很多石头，剖开来看必需要有异纹。所谓支龙等于土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。
九在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那边的土质必需细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以致锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，等于葬口。
10泉台的土质顽硬的，则不能收蓄朝气，土质疏松的，则真阳不居。泉台内的土壤以冲以及为贵，既不要顽硬，又不要疏松。所谓真阳，也便是朝气。
十一 在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则泉台太卑贱反而失穴。
十二 在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则地位过高，反会伤龙。
1三遇着阴脊象鸡胸切玉同样时，必要分清老嫩以及交襟。所谓老嫩，等于阴阳，所谓交襟，等于界水。阴脊的来势要象鸡胸同样，不能阴来阴作。
1四平阳地则要象鸠尾，要辨认刚柔以及界线。所谓刚柔，也便是阴阳，所谓界线，也便是交襟。泉台地点的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作。在处理这些情景时，说理既要清晰，也要有眼力。否则的话，明明是阳却说成是阴，明明是阴却说成是阳，那样尽管熟诵这篇经文也没有甚幺好处。  
15 尽管明确寻觅吉地的办法，却无裁剪泉台的才能，倘若作用有了参差，就难给其人带来以及平福气，由于此中的毫厘之谬，就有如隔万山的差异，一尺一寸的不同，就有千里的变异。这里所说的裁剪以及作用，指的都是穴法。
16作穴时产生阴阳吸嘘，带来的祸害有舒惨的不同。阳作时必需借助阴气的一吸，阴作时必需借助阳气的一嘘，这便是阴来阳作，阳来阴作的意思。若阳来阳受，则祸害来得舒徐，阴来阴受，则祸害来得惨急。
1七假如泉台显得阳弱阴强，看成穴时要用正回法。所谓的夫弱，便是阳弱，这时候作穴宜用正球法。所谓妇强，便是阴强，这时候作穴宜用架折法，这里指的是泉台的正面以及侧面而言。
18泉台的外形象覆掌或者仰掌，此中就有阴阳的区分。作穴用明球或者暗球法，此中有强弱的区分。泉台形如覆掌，表现阴。形如仰掌，则为阳。阴形而用明球法，显然为强，阳形如用暗球法，隐然为弱。所说的覆掌仰掌，指的是泉台的外形。所说的正球架折，指的是作穴的方法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘，其实不是星相家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思。
1九相穴时要先用倒杖法定下泉台的位次，再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱，用倒杖法定下泉台的位次。再按倒杖所指之处，竖竿牵绳，分出坐向。
二0从泉台两旁流水的3分三合中，反应出穴土乘金的意义，从流水的两片两翼中，可以察看到相水印木的情景。乘金、相水、穴土、印木是4种穴法，记录在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的3分三合以及两片两翼中求得。