风水学中,山势地形如蛇,如牛,如龟的说法是什么意思?
重回我国传统文化,理解传统文化的内在逻辑。《葬书》是东晋的郭璞所著,分为内篇,外篇和杂篇三部分,全文不到两千字,系统地阐述了风水学的理论。这是杂篇系列的第四篇文章,讲述的是如何理解描述山势地形的动物名词。
山势地形有很多不同的类型,一般风水学老师喜欢用动物来做比喻。如像卧着休息的牛,像奔驰的骏马,像腾飞的凤凰,像游走的蛇,像鱼鳖,像乌龟等等,诸如此类,都是描述之词,不可尽信。
一处山势地形,就有一类气势。山势地形为体,是本有的品质;气势为用,可看出有何用途。风水学名师是看准了气势,然后附会上动物之类的名词。如山若是蜿蜒曲折,那就像是蛇或龙一般。再通过日常的观察,看蛇的运动有何特点,何为正常,如休息之状的蛇是怎样的?在水里游玩的蛇又是怎样的?在看什么是不正常,如死掉的蛇是怎样的?被惊动的蛇是怎样的。如此思考,就可有了对错的标准,从而可反推山势地形是好是坏牛地形风水图片,是吉是凶。
古人之所以有这种想法,是认为山势地形如同动物一般,都是受道约束的,受气的运行限制。若黄牛卧着给人一种宁静之美,那就是气运行得道的表现,是好的现象;那一处地形若是吉地,必定受类似的气的运行限制,也必然是这样。所以山势地形若是像黄牛,就该像卧在牛栏的黄牛一般牛地形风水图片,这样才是符合气运行的标准的,才是吉地。
牛卧马驰,蛮舞凤飞
这说的是山势地形按照动物的本性来,才是吉兆。
媵蛇委蛇
媵蛇、委蛇说的是呈弯曲形状的蛇,这种蛇是活的,所以吉;笔直坚硬,是死的,所以凶。
鼋鼍鱼鳖,以水别之
鼋鼍鱼鳖,都是在水里生活的。按其本性,若是山势地形像这类,就得靠近水流为吉。
山势地形就像百种的动物,山势地形停留之处,贵在不动,不动之处才可安穴。若是山势于此还游走不定,就不可用做吉地。飞走流窜,不吉。在安穴之处,乃气停留之处,贵在能积聚生气。唯有静处才能积聚生气。
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