風水學中的原點

風水學原點問題

所謂原點，便是中心，在風水學中，原點便是“戊己”“立極點”“五黃點”“院心”“宅心”等等，便是解決以哪兒為中心點來確定廿4山方位的問題，雖然對原點的稱謂各異，但從風水的操作上來講，便是：放置羅盤之处。便是這個“放置羅盤之处”，各門各派的認識也不盡雷同。傳統風水學一般認為：“原點”應是宅院的中心點(重心點)或者居室的中心點，在陰基風水中，認為是墳地的中心(或者泉台的中心)。但在風水實踐中，应用這種理論，其預測往往是不準確的，也是不相符風水原理的。因為風水是為人服務的，風水就像是人穿的衣服，必須應以“人”為本來設計其款式規格，才合乎理；同理，各種“砂水”組合成的風水格局之吉凶，也應該是以“人”為中心點來論，才相符易理以及常理，誰都知道，“衛星接管天線”(俗稱“鍋蓋”的“焦點”地位不準確的話，無論你設備多麼先進(即砂水組合多麼好)都是不能收視時)，同樣，無論你砂水格局組合多麼好，假如“點穴”不準確的話，則就前功盡棄了，這個“穴”便是原點。所以說，在陰基風水的斷驗中，必須以棺木、骨灰盒(或者金罐)的中心點(即以死屍的胸口地位為中心點)為原點來考察周圍

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