[阳宅风水]阳宅开运吉祥物

八卦如意风水轮

    风水讲究的是好山与好水，山区、郊区里的阳宅水源比较丰沛，要找到好山与好水比较容易，都会区里的阳宅很少有自然的湖泊流水，尤其风水更重要的是当运的「山」与当运的「水」，「八卦如意风水滚轮」可心随着屋内格局方位，根据元运之零正关系，取最好的方位摆设，可增加吉祥的灵动力，有催财的作用。

    「八卦如意风水滚轮」以水流推动晶莹剔透的天然水晶球，更是汇合了现代科技和远古堪舆文化的结晶。水晶所发出之能量被公认为能够改变方位气场，喷泉为「一白」星「坎」卦的象义，结合龙形图案，毫无疑问必能增进名利与财禄，但最重要的风水滚轮里面，务必按放五个绑木碳的纯真正古的龙银元，及自然的活泉水，切记尽量勿使自来水，才有灵动力，否则效果减半，而且龙银元应经由地理师依阳宅之格局，选择元运零神方位安置，以自然的活泉水，切记尽量勿使用自来水，才有灵动力，否则效果减半，而且龙银元应经由地理师依阳宅之格局，选择元运零神方位安置，以及用中药净香末净旺过，才可达成事半功倍之绩效。

八卦灵气转轮

    道教为我国固有宗教，旨在秦天行道，并教使人民应遵循人法地、地法天，天法自然之道，也就是人应顺天道、应地理、通人和，上承千代之统，下通万世之变，总以尊道贵德、利物济人、净化人生、圣化世界为终极目的，八卦灵气转轻轮，主体四周边有四龙柱，以吸取四面八方之旺气，塔顶周围刻有天文28星宿，可辟一切五行之煞气，以天地循环之大自然法则有改善磁场，八卦之八方位的煞气秽气，转化为圆满如意、圆融祥和之气，使您八面威风、威震八方、八面玲珑、进八方之财运，将煞气转为吉祥之气，引化恶因变为善果，并可使道场平顺而生旺制煞，转祸为福，化煞旺财，镇宅保平安，增强文昌位的灵动力，确保幸福美满的家庭。

吉祥瑞兽狮子

 

    狮子是万兽之王，虽然它很凶恶，但便有王者之风，威镇天下，不可侵犯的气势，因此传统的我国社会里把狮子列为吉祥的珍瑞之兽，有化煞的功能及趋吉辟凶，押煞生财的灵动力，所以在官府、衙门及寺庙的门外两旁，放一对大石狮，代表着阴阳调和，并象征着吉祥威严，不可侵犯的至高境界，以及押煞制恶的化煞功能，并可将煞气转化为权势的动力，生生不息的产生造福、生福之灵动力。

    也有很多大企业、大机构及大财团，都喜欢摆放狮子来做为化煞生财，以促使其公司机构飞黄腾达、招财纳福，并把小人化为贵人，使业务的扩展上可以一帆风顺。

    狮子的力量太大，所以狮子的位置放错或者狮头的方位置放错或者狮头的方位摆设错误，这样不仅没有化煞、生财的灵动力，反而更会有一股无形的杀伤力，其后果是不堪设想，因此在摆放狮子这样的吉祥瑞兽之前，就应该要特别注意，请教专家了。

九头灵狮

    九头灵狮是为狮王之王，在道教经典道藏中记载：「九头灵狮」或称「九头狮吼」为太乙寻声救苦天尊为东方木光，紫气之神，故为紫气东来，另一传说为三太子李哪咤犯了错，为了弥补错误，削骨肉还父母后，使哪咤的灵魂四处飘荡无所归依，此时哪咤的师尊太乙求苦天尊为保全哪咤之生命，以莲花化生之**重新赋予哪咤生命，而在哪咤莲花化生之时其生命最为脆弱，传说即由「九头灵狮」加以保护。

    九头灵狮拥有九个狮头，按照九宫八卦而太极居中，八卦分布八方之原理遍布九头，九头灵狮，双目圆睁，口吐三昧真火，能押退一切凶恶之煞，除此之外更可将祥瑞之气引进家宅，长保宅安人庆，九头灵狮，面向三煞方、或五黄位，它就可发挥押煞制恶的功能，使一切鬼魅、阴邪之灵，不也入侵。

帝王古钱桃木灵狮风铃

    帝王古钱桃木灵狮风铃，具有化解口舌是非的功能，就像**的风狮爷有押煞及化解风煞与镇宅保平安的功能一样。

    都市化造成生态环境的改变，大都会里由于寸土寸金，大楼林立，建筑结构及景观设计也随之转型，在要求空间充分利用，一切装修设计以及屋内布局与古早时代可说是大异其趣，邻居对面不认识，敦亲睦邻就更谈不上了。这就是生活环境与建筑结构的改变，导致了人们生活习性的变化，同时也对阳宅的布局产生不同的吉凶效应。

    如房门与厕所门相对、厕所门相对、厕所门与厨房门相对或者家中形成品字门、蝴蝶门，还有房间内门小窗太大，这些都是气散不聚的现象，会产生家人意见不合，桃木狮咬剑风铃就有化解屋内空气对流不均，所引发之煞气的功能，再加上六个古帝王钱、风铃，形成言重如山的权威性，因此帝王古钱桃木灵狮风铃，可以避免家中的口舌是非，积极面更可以押煞、旺财，改善阳宅布局不佳的问题。

吉祥瑞兽貔貅

    貔貅是瑞兽的一种，和龙及麒麟相同，它不存在于人间，貔貅虽和龙、麒麟一样，为传说或灵界的瑞兽，但在性格上却有一定程度的差异，龙是正义而充满威严，有如帝王一般，麒麟是正义而充满慈祥的，貔貅则是正义而凶猛，好象是嫉恶如仇的执法者，据说我国北方的人称貔貅为辟邪，它有一股让人惊畏的霸气，貔貅最适合奉公守法及正当的商人摆放，具有改善财运，及获得偏财，又有辟邪的灵动力。貔貅的外表凶恶叫人惊畏，也叫妖魔灵物惊畏，因此貔貅的风水功能是擅长镇押阴邪的煞气，而且催财的能力亦非常强大，并可化解一般的煞气。摆放貔貅要产生最有灵动力的效应，当然也必须先经由功力高深，德高望重的法师择吉日良辰，用桃木朱砂笔开光、点眼、请神、加持以后才有制煞避邪及镇宅的灵动力，小罗盘指南车为黄帝所发明，是我国四大发明之一，小罗盘是由黄帝所发明之指南车延伸演变而来，相传黄帝大战蚩尤于逐鹿，以平定天下。

    罗盘内之天池有指南针，永远恒指南北，不受任何天候、气候和地理环境之磁场及其它因素之影响，这与地球之磁力场的南北极不谋而合，此为天地间神奇之奥妙的地方。小罗盘内有廿四山，代表廿四个方位，内含先、后天之八八六十四卦，先天卦为先圣伏羲氏所创，后天八卦为周文王所创，盘中又隐含有奇门遁甲之机及周天三六○度之意涵，故象征着天圆地方的宇宙之涵盖，故自古以来罗经（罗盘）即被古人认为有压煞、镇邪、避祸、趋吉避凶之功能，因此每在建屋盖庙或官衙之时，必将罗经埋藏于其宅院内，以防受妖魔鬼魅之侵扰，或藉以压煞、除阴辟邪，以确保宅内人口之安宁。

葫芦

    葫芦有一个特性，是易人难出，葫芦口是很窄的，但葫芦身体是宽大的，相传如果用来收煞气是最好的，因为煞气易从口入，但要葫芦倒流出来，却是很困难的，所以葫芦有收煞气的作用。而古代的神话中，葫芦是用来驯服妖魔鬼怪，故有人说：葫芦是可辟邪。《飞星赋》；「七有葫芦之异，医卜兴家。」七为兑卦，如果这个方位有山如葫芦状，为葫芦砂，主人在医卜星相方面有很高的学术和发展。在洛书里兑卦在西方。葫芦主医卜星相，如果有人是从事这个方面职业的，在家中挂葫芦，则对事业和学术有利。《鲁班寸白簿》中有此诗：「墙头梁上画葫芦，九流三教用功夫，凡此人家皆异术，医卜星相往来多。」在搬入新家后，如有家人轮流病倒，有可能是房屋的门犯了煞气，那么可在房门吊一个已开光的五帝葫芦钱，或者置于阳宅的二黑病符方，家人的健康和不会受到威胁。

七星打劫二十四方位古帝王钱风铃

    天上有北斗星是为漩涡星云，根据天文学家所论，漩涡星之星球其磁力场最强，而北斗七星永远在地球的上方，故北斗七星之磁力场，将影响地球上有生命体的生机强弱旺衰之循环周期，故而有北斗七星注死，南斗六星注生之说。

    因此古代的堪舆学家，就藉由寻龙点穴秘法，把天上之天星的星光照临点找寻出来，以让地理风水上以及万物之生、旺、衰、病、死、绝之阶段性的循环周期，能够转弱为强、转衰为旺，或永远保持更长、更久的兴旺的阶段，而七星打劫就是藉取天上星光照临处之好的磁力场，用玄空飞星之法，以让好的风水地理永保兴旺而不衰退，或延长兴旺期，而七星打劫二十四方位旺财古帝王钱风铃，乃是应用地理风水之七星打劫秘法，配合古代的廿四个纯古帝王钱之灵气并以七个风铃，经过法师之开光、点眼、加持、念咒、请神、藉吊天上之星光的照临，以改变您居家不良的气场，让居家环境的磁力场的气机能够生旺、生生不息、财源广进。

石敢当

    泰山为五狱之首，是为东岳，孔子曾赞叹泰山之雄伟，子曰：「不登泰山，无以知天下之大。」古云：「泰山压顶，石敢当。」这在在证明泰山气势磅。采用石材刻写「石敢当」三字的辟邪风俗，可以远溯唐代；宋代以后逐渐普及，甚至散播***琉球一带。古人早已认同「石材坚硬不朽、足以承担」的特性，而将石敢当神化。住宅前的阻挡物、冲射物或直冲门墙的道路，均可说是住宅风水的忌讳，也就是所谓的「路冲」、「柱冲」、「宅冲」，而住宅的辟邪物也因此产生。

    树立「石敢当」碑，果然很敢当；加上其它图纹或文字，备加威吓。例如「泰山石敢当」、「太极八卦石敢当」、「石敢当驱邪除怪、拍秽止煞」；结合剑狮造型，尤增咄咄逼人的气势。立于村庄四隅，保护地方安全；立于海边、港岸、池塘、路冲、巷道，塑造强力镇守的效果；立于宅第出人口、墙角、后院、围篱，落实止煞的最后防线。当然仍需用上供品及经由法师开光点眼、加持念骂、请神方可使其灵动力显现出来。

麒麟

    风水学中有不少煞星，如八十九年的西方，便为三煞所占据，门口在此方位为犯三杀，若再有一条长长的走廊直冲大门，则兼犯穿心杀，在这种情形下最好使用麒麟来挡煞，通常是使用一对，如果杀气太强，就必须用三只来挡杀气。

如果使用开了光的麒麟，除了可用来作挡煞之外，还有镇宅辟邪及使家运好转的功能。如麒麟开光，要选麒麟日，用上指定的供品及特别指定的仪式，再由法力高深的老师开光、加持、请神、持咒，以及用中药净香未净旺过，即可摆在三煞方处，方可达成事半功倍之绩效。

七星蟾蜍

    这蟾蜍并非普通蟾蜍，它是有三只脚，底座有七个招财古钱，背上有七星阵，嘴中咬一古钱，这里还有个故事呢！相传在古时候有一名仙人叫刘海，降妖除怪为民除害，他收服了很多妖精，其中一个心肠不是太坏的妖精，被刘海仙人收服，打回原形，原来是一只三只脚的蟾蜍，这只蟾蜍在后来的日子，跟随刘海，伏妖助人，而刘海喜爱布施金钱给一些贫苦人，所以三只脚的蟾蜍亦有使人钱财转富的能力，因此后人便在屋里蟾蜍可吸纳偏财以及bocai动旺之运，有利促进投资及生意买卖的财运，是最好的化煞、进财吉祥物品。择其良时吉日，选准方位用上开光、请神科仪，其效果灵验无比。

    蟾蜍的制品，以玉器和铜制品最为常见，其次也有瓷制的蟾蜍适合摆放在五行属金水的方及火的方位，如果摆放得时、得位，很快即能见效。

大桃木八卦七星灵狮

    大桃木八卦七星灵狮，又称狮咬箭。可以用于路冲或有尖物冲射，或化解风斩煞及兽形煞。使用前先准备上好的净香未及五种水果、寿金、福金、四方金。

    先点燃净香未后把符令在净香盘上绕三圈，然后于自家之神明堂前或寺庙内点燃香八柱，口中念奉请本境地方境主，福德正神、府县城隍爷、众神仙圣佛、八卦神将及五方护宅金甲神将降临，扶持弟子安奉狮咬箭护宅平安。然后把符令与狮咬箭在香炉上绕十二圈后，再把符令焚烧后，狮咬箭于其金桶上顺时钟绕上三十六圈即可使用。

    以桃木所雕制的灵气最强，如雕刻师傅的生肖以属龙或属虎为最好，经过法师之请神、开光、点眼，然后以奇门遁甲诹取良辰吉日，配合主人的八字五行坐旺吉祥方位，以面对煞气方位来进行安座的仪式，如此才能使化煞镇宅、旺家的灵动力产生出来。

魁星踢斗图

    《史记天官书》载：北斗星乃以魁星为首，称斗魁，而斗魁筐顶着别的六星「上将」、「次将」、「贵相」、「司令」、「司碌」等星。

    分别主：

    阴阳、调和五行、推移节气、节制四方、审定规律。世俗传云：魁星踢斗、镇安解厄。科甲财利、独占鳌头。神笔启窍、明察秋毫。佐善伐邪、导引世人明辨是非走向光明。它具有辟邪聚福之功，又魁星踢斗站在鳌之头上构成「独占鳌头」之符案。

    「鳌」乃千年以上得道之海中大灵龟也，象征「大长寿、永久、多福、灵性」之意。在科举时代，无论文武，唯能状元及第，方能适称「独占鳌头」是时之书人皆奉祀「魁星」促能求取功名。而今则在各行各业无论士、农、工、商，能出类拔萃、无与伦比者，便称「独占鳌头」乃各行之状元也。

文昌塔

 

    提起文昌塔，大家可能都不陌生。文昌的作用，顾名思义，就是旺文。古人非常重视文昌，稍稍留意的朋友，就会发现，在我国有很多城市都能看到文昌塔。凡是有文昌塔的城市，在过去都是出过很多文人墨客。在风水上有一颗名文曲星的星曜，其力量能让人头脑敏捷，对学习产生兴趣，要配合这个方位，在那里摆放一个文昌塔，可起到兴文旺才的作用。

    一般文昌塔，有七层、九层，摆放文昌位，则可立即令人头脑敏捷，思维发达。

 

    特别是文职工作人员，用此物，工作速度快、效率高，尤宜小孩子学习。文昌只是助缘，孩子一定要在这个位置读书学习才有收获，如果孩子天性聪明，只是爱玩不想学习，利用这种方法很快就会见效，但如果孩子不在这个位置学习，或者天资不行、智商太低，也没有用。所以说，风水化煞催福，都是有条件的。

桃柳檀辟邪押煞木剑

 

    李时珍曰：「桃性早花，易植而子繁，故字木兆，10亿曰兆，言其多也。」风俗通云：「东海度朔山，有大桃蟠屈千里，其北有鬼门，二神守之，日神茶郁垒，主领众鬼，黄帝因而立桃板于门，画二神以御凶鬼。」典术云：「桃乃西方之木，为五木之精、仙木也。味辛气恶，故能押邪气制百鬼，故能押邪气制百鬼，故今人门上用桃符以辟邪，并可治中恶精魅邪气，煮汁服用。」

    礼记云：「王吊则巫祝以桃列前引以辟不祥。」博物志云：「桃根为印可以召鬼。」甄异传：「鬼但畏东南桃枝尔。诸说皆言桃可辟鬼崇其来有自。」朱子云：「檀善木也，其字从，而者善也。」内典云：「旃檀涂身能除身能除热恼。故释氏焚之以供养诸佛菩萨，以生欢喜心。」宗曰：「柽柳一年三秀故名三春柳故常有以柳来练就通灵之术，是为柳灵儿心达耳报之法。」

 

    今以向东桃枝及河流旁向东之柳枝和檀香木雕刻成剑，而雕刻师须先沐浴焚香，以达平心静气，如此才能聚精会神雕刻出最强灵气，并请功力深厚有修为的法师脚踏七星八卦步开光、加持、点眼，以达到除阴辟邪、驱祟的功效。不管是清明扫墓或是探病皆不怕鬼魅缠身之苦。

密宗五轮化煞铜塔

    五轮塔渊源于《一切如来全身舍利宝箧印陀罗尼经》它是10方一切诸佛法报化三身的总集体。据经中所述能成就净善功德，不为一切寒热诸病、灾难、夭横及盗贼、怨雠、厌魅、咒诅……所伤。

    修习密宗者，五轮塔可放在坛城正中供奉及修行之用。不管是何教派，诚心供奉五轮化煞铜塔于神坛上也一样有功效。阳宅运用于破除飞星二黑五黄凶星煞气。

    五轮塔如经过法师装藏，内置七宝，咒语更佳。失运时可拿此铜制五轮塔在面前，观想自己变成五轮塔一样，其形为五大，可化解地水火风空所生衍之灾厄。供奉前必须要请功力深厚有修为的法师脚七星八卦步开光、加持、点眼，以达到除阴辟、邪驱祟的功效。

公妈妒真义

 

    国人和向认为「圆」乃是完美无缺陷，所在大部分墓前的香炉与每个家庭所祭拜祖先牌位的公妈炉，多数是圆型的，此为美中不足的地方，乃不知先古祖先以往所祭拜的均是用四方型公妈炉，四方型公妈炉的真义，据笔者翻阅史书查证「敬天以圆，祭祖以方」。

    经多方应验加以统计始知，长期祭拜祖先时用四方型香炉的家族，子孙因长期受此「方正」香火之熏陶，男丁均焕发耿直刚正不阿，稳健踏实的风范；女的则具有贤淑柔美、行为举止不失大方、气质高贵、秀丽，此乃无形中影响后裔子孙做人处事战战兢兢、不越矩、不贪图、不犯非法之行为。

    笔者从事五术研习，对四方型公妈炉之真义，有更深入的了解及说明，供奉神明及供奉祖所用的香炉意义完全不同，前者因为丰功伟业、忠义事迹让后人钦佩敬仰而为神明以供奉之，并为祈求庇佑以尽速达成心愿，此亦如同交朋友一样，五湖四海皆兄弟，因此可敬奉不同姓氏之神明，故可随时增加或更换崇拜的对象，因此安奉神明时香炉用圆型的，代表做人处事圆满融和，交友有规范，亦代表家中所供俸的神佛，其人格精神是圆满无缺。后者则完全不同，因祖先为家族长期性祭拜，如人之姓氏永不得更改，如父子关系永为父子关系，不可随兴而更换；绵绵流长，永远不能改变的道理，神明大家可以参拜，而祖先牌位乃由后裔子孙承袭奉拜延续香火，故祖先牌位务一定置妥当。

运用四方型香炉来祭拜，而且还必须是用锡做的四方型炉，代表赐尔多福，也代表惜缘、惜福，为人处事百善孝为先，珍惜先人所做的福德，即珍惜保护先人所留下的家园，因此敬俸神明以圆型香炉，而圆为规，祭祀祖先以方型炉，而四方为矩，代表外圆内方，也是象征「规矩」之意，亦代表乾坤之象意，元亨利贞。

香之沿革

    一、香可用于敬神祭祖，利人养生，所以应选择好香，以求人神共益，并可直通天庭，达到人神合一，就从香的整个历史演变过程中，来谈香之发展及其制造：药香是最早被发展出来的，又可分为四种用途养身用：李时珍《本草纲目》中有药香之相关资料记载，以前医学不发达，人必须仰赖天光、日月精华、天地灵气养生，而植物最能吸收天光及地灵气，故以发展药香末，来达到养生而长生不老，如炼丹或静坐修禅。

    医病、治疗用：因人吃五谷难免会生病，起初是用植物做实验阶段，不敢马上吃下去，因而衍生药香的发展，以达到医病治疗的功效，而药香对呼吸系统、神经系统、血管循环系统最有成效。

    提神爽气、醒脑效果，亦可为迷魂及**之功能：以**来减轻病人痛苦，但也被坏人用来做为犯罪工具，如迷魂香。

熏香用

    最早是因**的需要而发展出来的，起初因没有通讯设备，故用熏香做为行兵打仗之讯号或做迷雾用的，让敌人分不清方向，也可以掩护我方兵力动态等现象，与现今之烟雾弹的功用一样。驱邪净宅用，如端午节用的艾草做熏香以为驱邪之用。除虫，过去没有除虫剂，用熏香来除虫。

    于燥用，储藏东西时，如遇下雪、下雨，湿气、寒气重，可做为干燥用途。

祭香

    敬天祭地：起初是皇帝率领文武百官亲自敬天祭地用的，一般老百姓不准予拜祭，当时用的香是整个一团为之炉香。

    敬神祭鬼，祭亡拜祖：因此香更是人与鬼神沟通的媒介，人鬼异途，唯有好香可通天达地，请降诸真神圣仙佛也，因此烧好香方可达于人神共通、共益、共修之功效也。

香的制造

    原料：古时以降真香、沉香、檀香、公丁香、乳香或其它植物香料，都可综合在一起做为香的材料。

    形式：净香末、立香、卧香、粒香、盘香。

    颜色：普遍有红、黄、黑等三色，以前民间不可用黄色之香，只有皇帝才可用，因为黄色代表皇帝之崇高地位，及对其之敬畏，最后演变成一般民间家内祭神用本色之香。红色后来演变成用于结婚庆之用，黑色用于拜好兄弟或是祭改押煞用，五色香为古代**之前，使用来祭旗的，或法师用来行道法之用。

    长度：有尺三与尺六的长度分别，以前一般老百姓，都是使用尺三的立香来祭拜，皇帝为一国之尊，代表***，而尺六属***，故只有皇帝才可使尺六的香来祭祀，但现今我们则没有这样硬性的规定，则依个人喜好而定。

净香未

 

    净香未可使修禅静坐之人达到安魂、定魄及增加智能而达到开悟之境界，并有辟邪去鬼、镇定之效，凡是婴儿惊吓及夜间啼哭，大人因丧府冲煞或其它秽气致使心神不定、难人眠者，使用净香末将可镇定而好人眠，是安脑清心之最好圣品。

    明李时珍：「天造地化、而草木生焉，刚交于柔而成根亥，柔交于刚而成枝干，叶萼属阳，华实属阴，由是草中有木，木中有草，得气之粹者为良，得气之戾者为毒，故有五行焉、五气焉、五用焉、五味焉、炎农尝而辨之，轩岐述而着之。」

    人禀气而生，其中清浊昏明、贤鄙之气，人的资质、寿天贵贱，由此而分，大自然生活环境亦同此理，因此气之聚散或升降屈伸，或因衡突磨荡，万物以其运动变化作为自己存在的条件或形式，而人禀天地五行精英之气化而生，故以分五脏、五志、五性，贯穿于人体十二经脉，净香、熏香之要，在于藉其因焚烧而产生气化，以净化空间、调节人体生命之机能，五行运气，以升华人性之心灵，得以清净，解脱。夫治病之法门多端，如药物、针灸、指压、推拿、按摩等物理疗法之外，以精神疗法为属第一。遵古法之净香末要以纯中药草精制，是静坐、灵修、辟邪、押煞、收惊、开智能最好圣品，可请降诸天神仙、圣佛、降真灵达天人合一之境界！

    人若神清志宁者，百骸自和，若忧愁多虑则百病丛生，故健康长寿之从善于调养喜、怒、哀、乐之情志而己。凡禅修、静坐，皆知欲使人六根敏锐及气脉通畅，一定要能够时时保持神清脑明以安养身心，精神贯注，灵魂安定，则阴邪之气不侵，百病不生，而此修禅习定之法为历朝帝王将相及佛道、高僧诸仙隐士之所秘集其「诸香药库」、「炼丹取药」、「净化心灵」之法，皆藉由高等净香末改善自然空间之气引法则，以为最高、最速之法可达天人合一、长生之最好熏香秘法，具有辟邪、驱祟、镇定疗效，返魂逐疫等多种保健作用。

龙

    龙是一种传说中的动物，在印度宗教以至佛教经典的记载中，都提及了龙这种生灵。佛经指出世上存有八种灵物，
分别是；天、龙、夜叉、干达婆、阿修罗、迦楼罗，紧那罗、摩呼罗迦，这八物便称为天龙八部。

    印度人认为龙与人间的水有大关系，它可以控制世上的水量，当世上出现旱灾，可以向龙求雨，世上的水太多，导致江河泛滥，则可祈求龙停止下雨，以拯救世人。不过，我们看佛教有天龙八部的画像，便会知道，印度的龙与我国的龙不同，印度的龙是神人，我国的龙却是百分之百的灵兽，可以在空中飞，所谓「神龙见首不见尾」，而龙在我国风水学上的应用，便是指我国传说中的龙的形象。

    龙在我国人眼中是吉祥而尊贵，皇帝穿的是「龙袍」，家长用心栽培子女，是「望子成龙」生旺自然环境的是「龙脉」。

    龙由于具有尊贵的性质，所以龙可以招来贵人，当一个人感到缺乏助力时，便可利用龙来求取改运，为事业及其它人生际遇挽回颓势。人生在世，凭自己的努力奋斗固然非常重要，只要自己有才能便不必担心怀才不遇，而真正有才华的人可以自己制造机遇，令一切发生的工作，都变成是为自己的前程来服务。可是，单凭己力而缺乏他力之助，人生未免太艰苦，而且解决困难时，往往事倍功半，反不如那些际遇佳的人，在真正有需要时，能得到贵人鼎力相助，可以事半功倍。前者花半年才能解决的问题，后者却可能只需半天的时间，由贵人协助解决，往往只是举手之劳而己。在风水上藉用龙的威力，便能使无助者得贵人之助力，而飞黄腾达。

    化煞的功能，龙的力量亦很强，能化解一切煞气，例如：坟场的阴气、三教九流聚集地之邪气如duchang、seqing场所、警署的肃杀之气、教堂庙宇孤克之气与其它犯形煞的如天斩煞、煞、尖角、冲射等。

    例如：家居的左方是客厅，家人都上班，只有晚上的时候才会聚在左方，而卧房与书房却全部位于右方，家人回家后便在右方休闲、学习，或继续工作，晚上大家也在右方睡眠，这样右方聚集的阳气便明显强于左方，形成青龙方弱而白虎方强的不利形势。最彻底解方法当然是来个大装修，把书房、卧房等做适当的调整，但工程太大，一般人都难以如此改造风水，故较稳妥及简单的方法，就是利用龙的塑像加强青龙位的气场。

五帝古钱与龙银元

 

    古代皇帝是龙的化身，高高在上，唯我独尊，所以皇宫须坐北向南，代表向明而治理天下，因地磁力是由北向南的放射，而皇宫坐北向南正好可吸收地磁力，而龙喜水，而北方五行属水由此可知先人的智能，与建筑设计是根据先天五行八卦之理而设计，适合国人尊天敬地法自然的思想规范。

    五帝钱有代表皇帝的威严与权势，所具有的阳刚之气可以化解阴邪，以及不正混杂之气场。像住家靠近监狱、坟场等地方，或者是住家内部成品字形的门，或门与门相对，气场不佳，容易有口舌之争，五帝钱即可化解。

    在理气方面所犯的煞五帝钱也能化解，如房间之小门或大门犯流年流月的二黑、五黄煞，必生疾病，选择合于本命与方位的吉日安置五帝钱，或再挂上风铃，便足以趋吉避凶。

连发元宝风水轮

    要在金钱与事业有成就，个人的魄力、能量、环境、时代背景是很重要，并且一定要坚信自己必有成功致富的才能与意念，为了幸福而实际身体力行，竭尽所能，掌握机遇，包含在环境中的运（阳宅风水），是您自己可以主宰的，想要在住家创造可以致富的环境，首先就是善用自己周曹的风水能量。

 

    俗谚说：「人两脚，钱四脚。」由此可归纳出一个结论：不断勤奋的工作加上才能的发挥及机运就等于成功的致富。而良好的机运包含了先天与生俱来的生辰八字与后天风水吉祥的布局，连发元宝风水轮配合本命与元运，摆设在财位上，周遭的风水磁场改变，可以聚集赚钱的能量，使财运亨通。天然水晶的开运奇效

    ◎增强自信心，加速财运愿望实现。

    ◎协助潜在能力及超能力之开发。

    ◎博得最好人际关系，处处受欢迎。

    ◎增强对人的观察力，透视人心之善恶。

    ◎气功、佛道及灵能修持，具有神秘效应。

    ◎镇定心神，解除焦虑，集中意识，避免杂念，利于做深层次之思考。

    ◎辟邪，用以驱除一切邪灵作祟及楣运；用于魔术，可使魔法灵验。

    ◎增强直觉力，能立即透视事物核心，对企业之决策者尤有助益。

    紫水晶：能召唤爱情，增强对异性的吸引力，随身配带可使情人爱恋不舍，并可增强人体之气流循环，增加免疫抗
 病力，加速病体之康复，对病后之复健，极具效果，***人称为能源石可开发智能。

水晶功用：

    金发晶：大吉祥（如神佛护持），镇宅、供佛、开发上三轮（灵、智能、内分泌）。

    白水晶：白水晶的能量是属于放射性的阳气场，故能打散负性能量，使阴气不得靠近而达到镇宅、辟邪的效果。另外白水晶也能去除病气，带来好运。其磁场可以攻破不良的气流，净化全身，使人体恢复元气而健康强壮，煞气打散后，即好运连连。而且白水晶还有聚集、集中、扩大、记忆的功能，也能增强学习力，是所有能量的综合体，称「晶王」。可镇宅辟邪、净化全身、去除病气、趋吉开运。

    紫水晶：能开发智能、提高直觉力，因为紫色为阴性本质，主宰右脑世界，即直觉与潜意识，用脑的人，特别适宜多放紫晶在居所，可以帮助人在思考上达到精神集中，提高脑筋的活力，所以在工作场所放置紫水晶，也能使人的思维更加灵活，处事能力相对提高，对事业的帮助不小。紫水晶亦能增进人际关系，因为紫水晶属于内分敛的神力，能够平静人的情绪，在爱情、友情、亲情及上司与下属关系上有非常神奇的功效。另外紫水晶可带给旅行者勇气与力量，并防危险的发生。以及助长灵性、脑、老人痴呆、脾、肾等等。还代表高洁坚贞的爱情，常作为情侣的定情石。

 

    黄水晶：可以招财进宝、创造意外财富。与财富联系的宇宙光有两种。一种是绿光，而另一种即是「黄光」，黄水晶中的黄光带来偏财运，可创造意想不到的财富，是股票族、签乐透彩者的最爱。

    强化肠胃消化功能：水晶磁场可强化人体的第二轮脉，即「脐轮」，除了肠胃外，肝功能也能得到调适。

    绿幽灵水晶：强化心脏功能、平稳情绪、增强精神与愿力。有高度凝聚财富的力量，属正财，是代表因辛勤努力而累积的财富。因为绿光是现代经济动脉的光，若想扩展业务，吸引更多的财富因缘，就需要绿幽灵水晶，来凝聚正财。相对绿幽灵，另外还有白幽灵水晶，功能是养身养气。

    发晶：磁场能量较强，可增强胆识，加强一个人的信心及果断力，能带给人勇气，助人投射出权威的能量，有助手领导者命令的实践与执行。可开启人体气脉、去病气，对筋骨、神经系统有帮助。因为发晶对中脉七轮有特殊的开发能力，其每根发丝带动水晶本身的能量加倍运作。银白、金、紫发晶开发眉轮、顶轮智能及第三眼，蓝发晶开发喉轮，绿、红发晶开发心轮，黑、褐发晶开发下三轮。它能开发全身百脉，启发内视的潜能，得到身心健康并提升灵性。

    粉晶：可开发心轮促进情感发达的宝石，可帮助追求爱情、把握爱情、享受爱情的宝石。协助改善人际关系、增进人缘、并招生意缘。可以协助深人内心，发现自我，提高悟性。

    紫晶洞：紫晶洞内部晶柱密集，彼此能量产生共振有强大的凝聚作用，可凝聚屋内正气，改善屋内风水，是最好的风水石。放在家中财位，可辟邪防煞又凝聚财运。

    白晶簇：放置家中是镇宅辟邪的守护石。对高血压及肾获得补充，具自动充电、化解负能量的功能。

    水晶簇为一能量净化随身的水晶宝石，更可防辐射。放在公司或家中财位一定又旺又发。

    七星阵：把六个水晶柱或六个水晶球摆成两个等边三角型重叠状，***再放一个较大的晶柱或晶球而形成六角星状，此种图型即为七星阵。***的晶柱（或晶球）凝聚其周边的六支晶柱（或晶球）的能量，交磁场效用发挥到极限，摆在家中财位或气旺之处，能助您「心想事成」。

    紫水晶枕：可治疗失眠，因用脑过多导致脑神经火，心思杂乱晚上久久无法入眠，或老年人气虚而常失眠者，可以使用紫水晶枕。它能调适人体脑部松果体的运作，去除杂念，平稳情绪，而使人在平静中渐入梦乡。长期使用「开发智能」，能使人变得更聪明，直觉能力越强。

琉璃

    鱼，能得水，就是得地利。虎入山林，也是得地利。龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺是为失地利。故理想不能发挥，心愿不能实现，有时万事俱备，只欠东风，就差在那临门一脚。