破除了墳墓信仰崇拜之說

破除了墳墓信仰崇拜之說：

信仰崇拜一：

空墓（納骨塔位）：雖有坟场（納骨塔位同），但卻無祭祀的墳墓，亦等于空墓，將會從家族中帶來衰敗或者出現死者。

解：雖然有坟场，但卻無骸骨的墳墓著，即便在心中自稱為坟场，但它在大天然中，則只不過是與一般的旷地無異，而跟墳墓無一點關係。因而，將會從家族中帶來衰運或者殒命，顯然是無稽之談。試問，古今中外，何家無死者？

有坟场而無骸骨的墳墓（納骨塔），亦即有坟场而始終不作墳墓，這對於墓相家來說則無利可圖，景氣低迷，当局正在推動環保当中，這對投資著无比有益。

信仰崇拜2：

不可扩散坟场：扩散的坟场，令人居处不安宁，會出現不孝子女。

解：看是有些道理，其實，這完整是無稽之談。試問，自古至今有不少賢達不是聘請專家到處找龍穴嗎？最首要的是，（巒頭）以及（理氣）的好壞，而跟扩散並無任何關係。

信仰崇拜3：

勿以金屬柵圍坟场：使用鐵類的金屬柵坟场，有如與世間隔離而晦气於子孫，於是家運阑珊。

解：如以鐵類金屬柵圍的坟场著，反而可以維護坟场的完全而不容易被人破壞，所以，即如前述，墓相的好壞則完整視（巒頭）與（理氣）好壞而定，而有無金屬柵門則無絲毫關係。

信仰崇拜4：

俗名的墳墓，3代則絕後：傳說俗名的墳墓，會絕後，须眉無法相承，孫代不育须眉。

解：俗名的墳墓或者任何名字的墳墓，基因是骨髓細胞中的份子，而不是腦細胞的份子，因而，基因不仅不識字，更不會遭到刻字影響。即便不刻名字或者刻錯，對墳墓的吉凶毫無關係。總之，假如想用戒名（释教的戒名）不論多少皆無不可，但不可以镌刻俗名的信仰崇拜，則邪說異論，有害無益。

信仰崇拜五：

一座石碑不可鐫刻兩對以上的夫婦戒名：一座石碑刻有兩對以上的夫婦戒名，則長男早死，或者會分家。

解：即如前述，墳墓的作用端視（巒頭）以及（理氣）好壞而定。所以，在一座石碑刻有兩對以上夫婦名字，甚或者刻上百對夫婦名字，其作用都是雷同。

信仰崇拜六：

生前不可树立自己的墳墓（納骨塔）：生前树立自己的墳墓，則子女易變為無才能的人，也似在詛咒自己。

解：這種說法完整是信仰崇拜邪說。生前树立自己的墳墓時，子女心中會想，父母不久即將離世，因此本來不很孝順著，反而會變成孝順。所以，生前树立自己的墳墓，也不可能使子女變壞。因為墳墓中並沒有基因在內，就不會作用於子女的，而反而有勉勵的精力作用。

信仰崇拜7：

嫁女的墳墓不可由外家代建：嫁作人婦的女兒墳墓，如由外家代建，則嫁女將會返回外家，或者成為寡婦，而引发不少家庭麻煩。

解：為什麼外家不可以代建嫁女墳墓，這是因為嫁出去的女兒已经不是外家的人，所以不可以代建嫁女的墳墓。嫁出去的女兒以血統上而言，離婚之後也一樣，完整是自己家裏的人，司法上是他家媳婦，但血緣上則為自家的女兒。骨細胞份子的基因，是不知司法的，所以不可能依司法引发作用的。當殒命之後基因產生作用的是，第一是嫁女所生的子女，第2是親生父母，第3是嫁女的兄弟姊妹，丈夫與其别人皆無關。所以誰來代建，其作用只限於拥有血緣關係的人，並且作用的好壞，也端視（巒頭）以及（理氣）如何而定。