四大神兽图的风水左右

中国古代四大神兽对应方位为东苍龙（青龙）、西白虎、南朱雀、北玄武。东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。

1、青龙是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，象征四象中的少阳，四季中的春季。汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了生机、甲乙、仁德，汉后道教将其吸纳为 神，称孟章神君。《淮南子》卷三 记载：天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。

2、白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季。汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了军兵、庚辛、义德，汉后道教将其吸纳为 神，称监兵神君。白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关。

3、朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。 在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴，它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德，汉后道教将其吸纳为 神，称陵光神君。现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。

4、玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了幽冥、壬癸、智德，汉后道教将其吸纳为 神，称执冥神君，后为真武大帝。玄武亦称玄冥 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄冥成了长生不老的象征，冥间亦在北方，故为北方之神。

扩展资料：

在商朝，古人就把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现;春夏之交，玄武升起;夏秋之交，白虎露头;秋冬之交，朱雀上升，总称为"四大神兽"。

参考资料来源：百度百科——四大神兽

过路阴阳指出，真正的青龙是东方，白虎是西方。左青龙右白虎是指坐北朝南的宅居而言。因为中国地势走向西高北高东低南低东南低，宅居大多是依山傍水且要达到冬暖夏凉就立坐北朝南的坐标，久而久之左青龙右白虎就成为约定的称谓了。不论什么向道，都一律定为左边青龙右边白虎。



青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈五兽本是东、西、南、北、中方位的代名词，它们带有木、金、火、水、土的五行属性，不能硬性规定左青龙右白虎，前朱雀后玄武了。时人都把前后左右与东西南北混为一谈了。约定俗成，当然也无可厚非，只不过准确率不高而已。

东方青龙，西方白虎，北方玄武，东方朱雀，它们分别是四方之神，源于道教。建筑风水中所谓“左青龙右白虎”，是要以"坐北朝南""背山望水"达到冬暖夏凉的目的。



左青龙右白虎，前朱雀后玄武”作为我国古代人居理念中关于周边环境的一种理想范式，是在不断的实践中总结出来的。最早我们可以追溯到“召公相地”、“周公相宅”。

召公、周公都是西周(约公元前11世纪—前771年)开国君主周武王之大臣，也是有文字记载最早自觉地按理想格局去择地的风水家，不过他们选择的是都城城址不是一般住宅。他们几经考察比较，最后才确定北通幽燕，南抵江汉，洛伊涧四水纵贯的一块环山盆地，这就是曾经是九朝古都的今洛阳市。

所以管子等就总结说：“凡立国都，非于大山之下，必于广州之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，因天材，就地利，故城郭不必中规中矩，道路不必中准绳。”这就是说，建都筑城，必须依山傍水，山水环绕，要有规矩准绳，但又不拘泥规矩准绳，一切得因天材就地利，导以人望。 其实，由四灵代表的规矩表面看来十分玄虚，实际上却只是古人认定的四种吉祥

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