如何看面相好不好

三堂网 > | 发布时间:2023-09-11T10:08:14 更新时间:2024-11-17T23:06:22

【怎么看人的面相是否好运?】

生活中我们都希望本人可以有好运,可以运势好,可以处处顺利,但运气这码事,并非说是随着所想,依照本人的意愿来开展的,一个人的运气好不好,乃是与个人的面相亲密相关的所在,所以个人的运气好坏是能够从面相中看透的,也就是说终究哪些人有好运,哪些人的运气超级好,若是我们懂得看面相,便能够从面相中了如指掌,那么怎样看哪些人有超级好运面相算命呢?无妨看看相关文章是怎样说的吧!

好运面相一:声音洪亮

声音洪亮的男人,也是运气超级好的男人。若是一个男人说话时的声音慷锵有力,声音洪亮,如铜鸣响,则阐明他这终身的运气都相当好,在事业上的开展也有不错的成果,即使是容颜平平,也可以有好运相伴;但若是一个男人的声音沙哑,浮散、说话有气无力,那么此类面相的男人多半是贫穷命苦的男人。

好运面相二:两眼有神

两眼有神的男人,运气也相当好哦!若是一个男人的面相中,双目有神、眼光明澈、眼睛中的黑白清楚,眼睛痛苦大且黑,那么此类面相的男人都可以具有好运气,似乎老天爷都特别眷顾他们,所以他们终身中的运气都相当好;但若是一个男人的眼睛面相中,眼神混浊,又或者眼睛凝滞,都意味着他的运气不好,终身命苦。

好运面相三:耳白过面

耳白过面的面相也是超级好运的面相之一,所谓耳白过面,指的是一个人的耳朵颜色比面颊的颜色还要白很多,此类面相的人,终身福气好,好运连连,乃是清贵之相,他们终身之中,无论是事业或是财运都十分好,多半都可以福贵双全。

好运面相四:印堂方正隆起

印堂方正隆起之人也是好运连连之人,要晓得印堂的面相乃是我们命宫的面相所在,此外印堂有骨且方正突起之面相,是面相学中所说的“金城骨”面相,而山根丰满直通印堂的面相,乃是面相学中所说的“玉柱骨”面相。普通来说“金城骨”和“玉柱骨”面相之人,都相当好运。

运气好不好与个人的面相有着莫大的关系,要晓得个人的面相本就与个人的运势亲密相关,所以经过面相上的一些细微特征,都能够从中理解到一个人的运气好坏,因而你若是想要晓得你这终身中,能否可以有超级好的运气,经过个人的面相特征便都能够看出来了!

【人的面相怎么看】

如何学会快速看一个人的面相呢

一、格局为相术这大宗,分为面相,体相,手相

1、面相为五官六府三停十二宫位三十六部位,对人生而论,面相占有相当重要之地位,其中,以面部五官精华眼睛鼻部为穷通十二部位之极致,曾国藩云问名在眉,问贵在眼,求财在鼻,求福在耳,求全在声,眉清目秀,洞若观火,鼻如截筒,口如涂丹,等等成语,标明眼目为面部之田宅,司富贵,寿天,贤愚,智钝,等硬性指标,特别提醒,然而诸君若问何为成败,实践后看书,看书后实践,其他别无良法。

2、体相之中,以五行局定论最为合理,如木型人主贵,金人主福,水人主富贵双全,而形局之中,水为园钝,火为尖扬,木为高秀,金为平方,和地理学中之砂有异曲同工之妙,然而,形局并非是多是清纯,杂象最多,若一人园肥不足而又尖长,则是水火相兼之格局。其中变化玄机,相书有解,实践有证,自行历练就是。

3、手相及经杂相,手相中有肌肉骨骼纹理条纹印痕等名目,自有验证。但比诸于面体之相,仅为参考辅助,不是人体之大宗,一二无聊小儿动言手相,浮浅之流,愚不可及,手相之余,仍有乳相,脐相,皮相,肉相,骨相,下阴相,谷道相,等诸多名目。

二、气色

气色中有青赤黄绿橙紫白等,错综多变,主要是用于推演流年流月流日等吉凶祸福。气色多变,因人心、环境、进退而变,**操劳,夙夜不眠都能改变气色,气色如天气之变化,不测风雨,司人一时之福祸得失。

三、精神

精神为相学之内在表述。如气质,神情,精力,曾氏相书中对精神有独到之见解,如清润平和者,刚威愤怒者,浮露近视者,枯燥散弱者,旁视交脱者,流丽如醉者,悲愁多怨者,惊惧无措者,其它精神见解,诸君多实践就是,精神为风貌气质,司富贵,贤愚,相理分值中。

四、声音

求全在声,据余经验,大凡夭者,声音与形体总是差距太大,如金形躯体方面高大,若声音低缓无气,多易有意外之灾。声音为宫商角征羽即金木水火土之分别。然而声音全纯者不多,兼音便多见,如火土相兼,金水相兼。木性高扬清润,土型则钝错缓沉,水性则是流声玉润,金声银玲玉鸣,火声燥高超亢等,细细把握,观其得失,声音司人之寿考,福禄,占分约15分,

故相理高手,不应执着于某个部位,如大谈手相如何,休相如何,应全盘之通变之把握,方不至于失之无算。

1、麻衣神像五代相理珍宝,若命书之经典天髓,含格局,精神(如达摩相神最为精采),声音,气色,洋洋大观,空前绝后,是书为先代风鉴之集大成者,又为启示后学之镇山大宝,后学者不可不看。

2、人伦大统赋,月波洞中记。五代以前相理书目,以格局神情为准的,情采小观,不成大器。

3、水镜神仙,传闻王船山先生也曾研究。水镜是汉季之名士,诸葛亮就是其荐给刘备的。此书仍然不脱形格,多有历史之典故,如许负看相,情采一般,难成文宗。

4、柳庄相法永乐年间之国师,书中格局理解如部位,很是精当,气色推论也甚合理,唯一之缺陷,对女人是横加污蔑,如按此书看今天之女生,几乎全是贱yin之流。一网打尽。所以此书之实用价值对女人实在不适合。

5、相学铁关刀,论病相术,最为无聊,不病治病,参考即可,如今医学之发达,此书价值不大,且语言尖刻,为伤官之人所著,满清医生所述。

7、平园相学,民国汤氏所为。莠平学贯中西,重考据实践,对相理而论,格局声音气色无有过前从之处,然而手相篇中则是珠玑多见,为后来手相学中之开山珍品,作者揉合西方骨理,哲学分析,词采并美,堪为上品。

8、相理恒真,此书文思精美,词采华丽,洋洋洒洒,细大不捐,论富贵贫贱有验,但神态杂项如卧行走谈笑则为闭目空想而作,江湖之流口充斥书内,参考可以。深究多误。

学看宝宝会与父母相克的面相

一、头发枯黄激怒父母

特征:一些人天生头发又干又黄,像极了枯黄了的野草。

这些人天生与亲人无缘份,经常无缘由都会激怒父母,闲话家常都惹争执,总而言之一见面就容易产生争执。单单头发干枯只代表与父母无缘份,假如发色带黄便与六亲皆无缘,一生都难望有亲友相助。

二、大小眼寄人篱下

特征:眼睛一个大,一个小。

这种面相除了外表欠美观之外,也是一个与亲人无缘的面相。就算与父母感情不俗,无奈也会出现种种原因,年少时就要与父母分开居住,过着孤独或寄人篱下的生活。

三、发脚散乱年少自立

特征:发脚散乱,发线不整洁而中间突出一个尖端。

有此面相的人,与父亲关系尤其差。由于没有父荫,往往很小时就要出来工作自立,自己养自己。不过就算头发不乱,若然额头中间生有一粒墨痣,也有相同遭遇。

四、鼻梁不正离乡别井

特征:鼻梁不正,斜向两边。

鼻梁歪向右与母无缘,歪向左与父无缘,大家相聚时间短;不过这只是小问题,假如鼻梁上生了一些横纹,注定会离乡别井,总会有理由被逼要移民外国。就算本身与父母感情很好,无奈人在他乡,一生相见的日子都很短。

五、眉毛压眼全家无情

特征:眉毛与眼睛位置十分贴近。

眉和眼中间的位置被称田宅宫,主亲人感情深浅。假如眉毛生得太贴近眼睛,名为眉压眼,代表与家人缘份薄弱,平时少沟通少感情。假如眼窝下陷,在家中更有如陌路人一般,一有自立能力,即与家人分开住,甚少往来。很多欧洲人、美国人都是这种面相。

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