方恪敏公家传

【解晖父唐天成文言文】

1.宋赵南仲葵父方文言文

原文：《赵葵幼慧》

宋赵南仲葵，父方，宁宗时为京湖制置使。葵每闻警报，与诸将偕出，遇敌辄深入死战。诸将惟恐失制置子，尽死救之，屡以此获捷。一日，方赏将士，恩不偿劳，军欲为变。葵时年十二三，觉之，亟呼曰：此朝廷赐也，本司别有赏赉。军心赖此一言而定，人服其机警。

翻译：

宋朝赵葵，字南仲，京湖制置使赵方的儿子。赵葵每次听到军事警报，与各位将领一齐出阵，遇到敌人就深入死战到底，各位将领惟恐失掉了制置使的儿子，全力冒死相救，多次因为这个原因获得胜利。有一天，赵方奖赏将士，恩德不能抵偿功劳，将士们想发动变乱。赵葵当时十二三岁，察觉到这件事，急忙喊道“：这是朝廷赏赐的，本制置使司另外还有赏赐。”军心因这一句话而稳定，人们都佩服他的机警灵敏。

2.求文言翻译：：毕再遇,父进······

毕再遇，字德卿，是兖州人。他父亲毕进，在建炎年间跟随岳飞守卫皇家陵园，转战长江、淮河之间，一步步地升到武义大夫。再遇以恩庇补官，隶属侍卫马司（侍卫亲军马军都指挥使司的简称），武艺超人。宋孝宗召见他，见后很高兴，赏赐给他战袍和金钱。

开禧二年，皇帝下诏北伐，让殿帅郭倪招安山东、京东一带，派毕再遇和统制陈孝庆攻打泗州。毕再遇请求选用新征的敢死军作先锋，郭倪将八十七人给了他。招抚司限定期限进军，金人听说后，关闭边境的市场，堵上城门，作好准备。毕再遇说：“敌人已知道我方增派军队的时间.兵以奇取胜，应当提前一天出击，出其不意。”陈孝庆同意他的想法。毕再遇犒赏士兵，用忠义激励他们，发兵逼近泗州城。泅州有东西两城，毕再遇让人将兵器、旗帜、船只摆在石屯下，装作要攻西城的样子，却亲自带领部下从陟山直至东城南面的城墙下，自己先登上城，杀死几百敌人，金人大败，守城的开北门逃走。西城还在坚守，毕再遇竖起大旗，高喊：“大宋的毕将军在此，你们都是中原的百姓，赶快投降。”很快有淮平县令用绳子从城上下来，请求投降，于是两座城都攻克啦。郭倪来犒赏士兵，拿出皇帝授的刺史牙牌授予毕再遇，再遇推辞说：“国家黄河以南失陷了八十一个州，现在攻下泅州两个城就得到一个刺史，按这样下去再拿什么来奖赏？再说您从朝廷那里得来几个牙牌啊？”坚决不接受。不久被任命为环卫官。

郭倪调李汝翼、郭倬攻打宿州，又派陈孝庆等作后援。命令毕再遇用四百八十个骑兵作先锋攻打徐州，到了虹地，遇到郭、李的士兵负伤败回，问他们，回答说：“宿州城下有大水，我军不利，统制田俊迈已被敌人捉住。”毕再遇领兵紧急前往，驻扎在灵壁，遇到陈孝庆屯兵在凤凰山，将带兵返回，毕再遇说：“宿州虽然没有取胜，但是兵家胜败无常，怎么能这么快挫伤自己的锐气！我奉招抚的命令攻打徐州，经过这里，宁可死在灵壁北门外，也不能死在南门外。”恰巧郭倪发信给陈孝庆，让他班师撤军，毕再遇说：“郭、李两人溃败，敌人一定追赶。我们应当伏击他们。”金军果然用五千骑兵分两路追来，再遇让敢死队二十人守住灵壁北门，自己领兵冲入设阵。金人看见他的旗帜，喊到“毕将军来啦”。于是逃跑。各路军马离开灵壁，毕再遇独自留下没动，估计大军走了二十多里，就火烧灵壁。诸将问他：“夜间不点火，今天白天点火。为什么？”再遇说：“夜间能照见虚实情况，白天看不见烟尘，他们已经败逃不敢追赶，军队就可以安全行进，没有危险啦。你们哪里知道军队前进容易而撤退困难啊？”

金兵七万屯驻楚州城下，三千人守卫淮阴的粮食，又载着三千船粮食停泊在大清河中。再遇谋划说：“敌人比我军多十倍，难以用武力取胜，可以用计打败他们，”于是派统领许俊抄小路前去淮阴，夜间二更天衔枚到了敌营，各自带着火潜入，伏在五十辆粮车间，听到哨声点火。敌人惊慌逃走，活捉了乌古伦师勒、蒲察元奴等二十三人。嘉定十年，从武信军节度使任上辞官。去世时，享年七十岁，追任太尉，后又追任太师，谥号忠毅。

3.《方恪敏公家传》文言文全文翻译

而居于江宁。

方恪敏，讳观承，考中书舍人讳式济，徒步或数百里，字嘉谷。方恪敏那时候还小。桐城的方氏一族从明代以来就因为学识渊博而闻名于世，而亦被文学之累，方恪敏的爷爷工部都水司主事名登峰方恪敏公，都是因此而被贬黑龙江，自明以来以文学名教世矣，公之祖工部都水司主事讳登峰，与其兄岁往来塞内外，名观承，字嘉谷，桐城人也。桐城方氏，每年和他的哥哥往返于塞内外，方恪敏的爸爸中书舍人名式济，却也终因此而遭累及，常徒步大概数百里，皆以累谪黑龙江。公时尚少，以营菽水之奉，桐城人，奔走南北，却定居在江宁，以尽孝道，奔走于南北

岸里何以顾

4.文言文袁焕传全文翻译

译文袁涣，字曜卿，陈郡扶乐人。

父亲叫袁滂，担任东汉司徒。郡守任命袁涣担任功曹之职，后来又举荐给公府，在官吏考核中获得较高的等级，授官谯县县令，未去上任。

刘备任豫州牧，推荐袁涣为秀才。后来袁涣避难于江淮之间，被袁术所任用。

袁术每次向袁涣咨询探问，袁涣总是正气凛然地论述自己的主张，袁术辩驳不过，但是仍然敬重他，不敢不对他以礼相待。不久，吕布在阜陵攻打术，袁涣随袁术一起迎战，于是又被吕布拘留。

吕布当初和刘备和睦亲近，后来有了矛盾。吕布想让袁涣写信去大骂羞辱刘备，袁涣认为不能这样做，吕布再三强迫他，都不答应。

吕布大怒，用刀剑来威胁袁涣说：“做这件事就能活，不做这件事就死。”袁涣脸色丝毫没有改变，笑着对吕布说：“我听说只有德行可以用来羞辱别人，没听说用污言秽语来羞辱别人的。

假使他本来就是个君子，将不会以将军你的话为耻辱，假如他实在是个小人，将用你的话回复你，那么受辱的是你而不是他。再说我先前侍奉刘将军，就像今天侍奉你一样，假如有一天我离开这里，再来痛骂将军，行吗？”吕布自感惭愧而作罢。

吕布被杀，袁涣得以回到太祖身边。袁涣曾对太祖说“武器，是种凶器，万不得已才使用。

用高尚的品行来影响他人，用仁义的思想来感化他人，同时安抚那里的百姓，替他们扫除危害。这样，所以百姓才可以和他们同生死。

您洞明事理举世罕见，古人用来争得民众的方法，您已经勤勉地实行了；当今官府失去民众的弊政，您也已经引以为戒了，四海之内依靠您得以免于危亡的灾祸，然而百姓还不懂得仁义，希望您教导他们，那么真是天下的福分了。”太祖很欣赏地采纳了他的建议。

当时刚刚招募百姓去开垦荒地，百姓都不愿意，纷纷逃离。袁涣对太祖说：“百姓安于入土，不愿轻易迁移，千万不能突然让他们离开故土，顺着他们容易，违背他们困难，应该顺着他们的心意，愿意去垦荒的就让他们去，不愿意去的不可勉强。”

太祖采纳了他的意见，百姓非常高兴。（后来），袁涣升任梁相，治理政事崇尚教育引导，本着宽恕的原则思考后再去实行，外表温和而内心果断。

因为生病离开官任，百姓想念他。他前后得到的赐物很多，但他都分发给别人，家中没有什么积蓄，始终不问自己的家产，缺什么就从别人那里取用，不愿意做出清白的姿态，但当时的人都钦服他的清廉。

当时有传说刘备已死，群臣都拍手庆贺，袁涣因为自己曾经被刘备举荐为吏，独自不表庆贺。他为官几年后去世，太祖还为他流下了泪。

原文袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也。当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼。

郡命为功曹，郡中奸吏皆自引去。吕布后辟公府，举高第，迁侍御史。

除谯令，不就。刘备之为豫州，举涣茂才。

后避地江、淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。

顷之，吕布击术於阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。

布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”

涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在於彼。

且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎？”布惭而止。布诛，涣得归太祖。

是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”

太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。

涣每敕诸县：“务存鳏寡高年，表异孝子贞妇。常谈曰‘世治则礼详，世乱则礼简’，全在斟酌之间耳。

方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所以为之。”为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。

以病去官，百姓思之。后徵为谏议大夫、丞相军祭酒。

前后得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之於人，不为皦察之行，然时人服其清。曹操魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。

涣言於太祖曰：“今天下大难已除，文武并用，长久之道也。以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之。”

太祖善其言。时有传刘备死者，群臣皆贺；涣以尝为备举吏，独不贺。

居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛，一教“以太仓谷千斛赐郎中令之家”，一教“以垣下谷千斛与曜卿家”，外不解其意。教曰：“以太仓谷者，官法也；以垣下谷者，亲旧也。”

又帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：“涣勇怯何如？”敏对曰：“涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。”涣子侃，亦清粹间素，有父风，历位郡守尚书。

初，涣从弟霸，公恪有功干，魏初为大司农，及同郡何夔并知名于时。而霸子亮，夔子曾，与侃复齐声友善。

亮贞固有学行，疾何晏、邓风飏等，著论以讥切之，位至河南尹、尚书。霸弟徽，以儒素称。

遭天下乱，避难交州。司徒辟，不至。

徽弟敏，有武艺而好水功，官至河堤谒者。

5.冯琨父焕为幽州刺史译文

全文：

冯绲父焕为幽州刺史，疾忌奸恶，数致其罪。怨者乃诈作玺书谴责焕，赐以欧刀。又下辽东都尉庞奋使行刑。奋即收焕，焕欲自杀。绲疑诏文有异，止焕曰：“大人在州，志欲去恶，实无他故，必是凶人妄诈，规肆奸毒，愿以事白上，甘罪无晚。”焕以其言，上书自讼，果诈者所为，追奋抵罪。绲由是知名。---<<；后汉书。冯绲传>>

译文

冯绲的父亲冯焕任幽州刺史时，非常痛恨奸佞小人，屡次惩罚他们。痛恨冯焕的人于是就假造皇帝的诏书来谴责冯焕，赐刀让他自杀。他们又让东都尉庞奋监督行刑。庞奋随即收押冯焕，冯焕想自杀。冯绲疑诏文有假，劝阻焕道：“大人任幽州刺史时，曾立志要除去奸恶，实在是没有其他原因，肯定是奸人作假陷害你，我想先把这事告诉皇帝，你再认罪不迟啊。”冯焕听了他的话，上书自讼，经查果然是歼佞所为，后来皇帝派人捉住庞奋，治了他的罪。冯绲从此一举成名。---<<；后汉书。冯绲传>>

6.陈万年父子译文

陈万年教子谄谀

万年尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲仗之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。

选自《汉书·陈万年传》

译文：陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡去，不听我讲，为什么？”陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。

7.谁能帮我翻译一段文言文

帮你把整段文章译出来吧，不客气哈：）

樊宏字靡卿，南阳郡湖阳县人，是汉光武帝的舅舅。他的祖先是周朝的仲山甫，受封于樊.于是便用樊作姓氏.樊家也成了当地一个有名望的大家族。父亲樊重，字君云，继承了祖上传统，很善于农业生产和经商。樊宏年轻时便有高尚的志向和优秀的品质。王莽末年：义兵起事，刘伯升与族兄刘赐都带兵攻打湖阳.湖阳县城坚守不投阵。刘赐的妹妹是樊宏的妻子，湖阳县府因此便把樊宏的妻儿抓了起来，命令樊宏出城叫刘伯升退兵，而樊宏趁机留在义军营中。湖阳的军帅想杀死樊宏妻儿.长吏以下的人都表示反对，他们说“樊重父子二人，礼义恩德遍于乡间.现在樊宏虽然有罪.也应当放在后期处理.”此时恰逢刘氏兵力一天天扩大，湖阳城人心惶惶，湖阳县府也不敢杀害樊宏的妻子儿女，这样他们才免于-死。世祖刘秀即位，封樊宏为光禄大夫.授予特进.地位仅次干三公，建武十五年，又加封为寿张候。樊宏为人谦恭和顺，谨慎戒惧，从不以不正当手段谋取功名利禄。他经常告诫子弟说：“凡大富大贵财禄盈溢的人家，没有几个能保善终的。我并非不喜欢荣华权势.但是天理憎恶骄满而喜好谦恭，从前那些贵戚的下场.就是明显的警戒啊。如果俄保全身家性命，难道不是一件乐事吗？”每逢朝会，他总是提前到达，俯伏待事，到时候才敢起来。光武帝知道后，便常常敕令樊宏的骑从，在即将上朝时才能告诉樊宏上朝的事.以此想不让他提前到达。樊宏上书陈述应办的事情及其得失情况，总是亲自动手书写.并将草稿毁掉。遇到朝会咨询.他也不当众表露意见。族人受他的教化熏染，从没有什么人犯过法。光武帝非常尊重他。建武二十七年，樊宏去世。临终遗令薄葬，陪葬之物一概不用。他认为棺柩一经下葬，便不宜再让后人看到.若是腐烂了.就会伤了孝子的心；让下葬时与夫人同坟异穴。光武帝闻之称善.将遗书传给百官们看，井说：“现在若不遵从寿张侯的意愿，将无法显示他仁德的品性。并且我百年之后，也准备采用这种办法。”朝廷赐葬钱千万，布万匹，追谥樊宏为恭侯，赐以印绶.光武帝亲自送葬。史官论道：当年楚顷襄王问阳陵君：“怎样才算是君子之富呢？”阳陵君回答道：“君子之富，应是：借钱给别人而不自认为施恩于他人.也不索求别人的回报；赡养别人而不对人发号施令.也不任意役作驱使。这样，亲属就敬爱他.众人就亲善他。”像樊重这样折毁借契、赔田平息争讼的做法，大概或许可称为君子之富了吧！分辨土地的所宜以利用上天的四时季节，充实仓廪来拱尚礼节.取之于治理和教化，那么就可将这一道理应用于为政治国。这与那种使人敬而畏之的人相比，又是多么的不同啊！

8.诸葛之瑜之驴文言文译文

〖原文〗

诸葛恪字元逊，诸葛亮的兄瑾之长子也。恪父瑾面长似驴。翌日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”举座欢笑。权乃以驴赐恪。

〖译文〗

诸葛恪字元逊，诸葛亮的哥哥诸葛瑾的长子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权召集大臣们，差人牵一头驴来，在驴的脸上挂一个长标签，写上：诸葛子瑜。诸葛恪跪下来说：“乞求给我一只笔增加两个字。”于是任凭给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。

〖简要评析〗

这是一篇文言文历史故事，说的是诸葛恪如何用他的聪明才智把窘迫变成了一场闹剧、转危为安的。从侧面烘托出诸葛恪的聪明。

9.礼部尚书韩公行状文言文翻译

故正议大夫行尚书吏部侍郎上柱国赐紫金鱼袋赠礼部尚书韩公行状（节选）

唐·李翱

曾祖泰，皇任曹州司马。祖濬素，皇任桂州长史。父仲卿，皇任秘书郎，赠尚书左仆射。公韩愈，字退之，昌黎某人。生三岁，父殁，养于兄会舍。及长，读书能记他生之所习。年二十五，上进士第。汴州乱，诏以旧相东都留守董晋为平章事、宣武军节度使，以平汴州。晋辟公以行，遂入汴州，得试秘书省校书郎，为观察推官。晋卒，公从晋丧以出，四日而汴州乱，凡从事之居者皆杀死。武宁军节度使张建封奏为节度推官，得试太常寺协律郎。选授四门博士，迁监察御史。为幸臣所恶，出守连州阳山令。政有惠于下。及公去，百姓多以公之姓以名其子。

摘自《百度贴吧》

（翻译）曾泰，皇上委任曹州司马。祖父王浚一向，皇任桂州长史。他的父亲仲卿，皇任秘书郎，追赠尚书左仆射。公韩愈，字后的，昌黎某人。生三年，父亲去世，养在兄弟会舍弃。长大，读书能记住他生命的所学。二十五岁，上进士第。汴州混乱，诏令以旧相东都留守董晋为同平章事、宣武军节度使，因为平定汴州。晋国公府以行，于是进入汴州，可以试着秘书省校书郎，为观察推官。晋死，公从晋国丧事而出，第四天，汴州混乱，凡从事居住的人都杀死。武宁军节度使张建封上奏为节度推官，可以试着太常寺协律郎。选授四门博士，升任监察御史。是到我所厌恶的东西，出任连州阳山令。政治有惠于下。当公离去，很多老百姓认为您的姓来命名他的儿子。

《百度文言文翻译》

10.汪克宽文言文翻译

明史汪克宽传【原文】汪克宽，字德一，祁门人。

祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。克宽十岁时，父授以双峰问答之书，辄有悟。

乃取《四书》，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。

元泰定中，举应乡试，中选。会试以答策伉直见黜，慨然弃科举业，尽力于经学。

《春秋》则以胡安国为主，而博考众说，会萃成书，名之曰《春秋经传附录纂疏》。《易》则有《程朱传义音考》。

《诗》有《集传音义会通》。《礼》有《礼经补逸》。

《纲目》有《凡例考异》。四方学士，执经门下者甚众。

至正间，蕲、黄兵至，室庐赀财尽遭焚掠。箪瓢屡空，怡然自得。

洪武初，聘至京师，同修《元史》。书成将授官，固辞老疾。

赐银币，给驿还。五年冬卒，年六十有九。

（《明史·卷二百八十二·列传第一百七十·儒林传一》）【译文】汪克宽，字德一，是祁门县人。（他的）祖父汪华，受业于双峰人饶鲁，得到理学大师勉斋先生黄氏（黄干）的真传。

汪克宽十岁时，父亲教给他双峰问答之书，（他）总是有领悟。于是取出《四书》来，自即确定句读，昼夜诵读研习，专心勤奋与一般的小儿不同。

后来随从父亲到浮梁，向吴仲迂求学，志气越发深笃。元末泰定年间，被举荐参加乡试，考中。

参加会试时因回答（皇帝）策问刚直被黜免，情绪激昂地放弃了科举事业，专心在经学上努力。《春秋》则以胡安国（所传的）为主，又广泛地考证众家学说，汇通精选成书，命名为《春秋经传附录纂疏》。

《易经》则撰有《程朱传义音考》。《诗经》则撰有《集传音义会通》。

《礼经》则撰有《礼经补逸》。《纲目》则撰有《凡例考异》。

全国各地的读书人，到他门下从师受业的很多。至正年间，蕲县、黄县的乱兵到达，居室资财全部遭到焚烧抢掠。

饮食多次断绝，（但是他却）怡然自得。明代洪武初年，受聘到京城，（与人）一同修撰《元史》。

书成后（朝廷）将要授官（给他），以年老生病坚决推辞。（朝廷）赏赐他白银及其他礼物，给予驿站车马回乡。

洪武五年冬去世，享年69岁。【注释】1、受业：从师学习。

《孟子·告子下》：“交（曹交）得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”《史记·孔子世家》：“孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”

宋苏轼《秘阁试论·礼义信足以成德论》：“夫樊迟亲受业于圣人，而犹惑于是说。”清薛福成《庸盦笔记·徐庶成真》：“余六七岁时，从之受业。”

2、饶鲁（1193-1264）：饶州余干（今江西万年）人。南宋著名理学家。

字伯舆，一字仲元，号双峰，门人私谥文元。饶鲁先后从柴元裕、柴中行、黄干、李燔学。

游学豫章书院、东湖书院，归里，建朋来馆，广聚学者，互相切磋。复筑石洞书院，聚徒讲学。

其学以持守涵养为主，学问思辨为先，而笃行终之。远近从学者众。

受诸道部使之聘，历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。景定元年（1260）荐授迪功郎差饶州州学教授。

著有《五经讲义》《语孟纪闻》《西铭图》等。3、勉斋黄氏：黄干（1152-1221），字直卿，号勉斋，黄瑀第四子。

南宋著名理学家。祖籍长乐县，徙居闽县（今福州市区）。

宋淳熙二年（1175）其兄任职吉州，黄干从行，结识刘清之（子澄）。清之奇其才，书荐于朱熹。

时大雪，黄干至崇安五夫里拜访，不料朱熹已外出，黄干留住客邸，“卧起一榻，不解衣者二月”。次年春，朱熹归。

黄干自见朱熹，便夜不设榻，衣不解带，少倦则微坐、一倚，或至达曙。朱熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益”。

淳熙九年，朱熹以仲女为其妻。绍熙五年（1194年），授迪功郎，监台州酒务。

时竹林精舍建成，朱熹致书黄干，请其“代即讲席”，并编《礼书》。庆元二年（1196）“伪学”之禁起，朱熹罢祠落职，仍讲学不辍。

黄干于建阳潭溪建潭溪精舍，为其“讲道著书之地”，亦为朱熹往来云谷、考亭憩息之所。翌年，丁母忧，黄干奔丧福州北郊长箕岭，筑墓庐讲学，从者甚众。

庆元六年（1200）三月朱熹病重，命黄干收《礼书》底本，补辑成之；并手书与他诀别道：“吾道之托在此，吾无憾矣。”朱熹病逝，黄干守丧三年毕。

调监嘉兴石门酒库，揭露库吏勾结奸商“公造私酒”，官酒不卖，反而自卖私酒之行径。嘉定元年（1208）黄干力主“壮国势而消外侮”。

先后任江西临川令、新淦令及安徽丰安军通判。嘉定八年（1215）知湖北汉阳军，面对严重旱灾，筹集赈荒米7万馀石，分甲乙丙丁四等赈粜，活者万家。

嘉定十年（1217）调知安庆府，亲自督修郡城，备战守，保障安庆境内不受金兵侵扰，当地士民称赞道：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”次年，讲学江西白鹿洞书院。

嘉定十二年（1219）十月返回福州；次年致仕，专事讲学，弟子日盛，编礼著书，孜孜不倦。病逝后，于绍定六年（1233）诏赠朝奉郎，端平三年（1236）赐谥“文肃”，元至正十九年（1359），福州建勉斋书院纪念他，清雍正二年（1724）从祀于孔庙，又在府学里建黄勉斋祠。

著有《朱熹行状》《勉斋集》《书传》《易解》《孝经本旨》《四书通释》《仪礼通解》等。4、专。

【中书舍人朱服导驾文言文阅读】

1.王荆公丁母忧文言文的翻译

原文：

荆公知制诰，丁母忧，已五十矣，哀毁过甚，不宿于家，以稿秸为荐，就厅上寝于地。是时潘夙方知荆南，遣人下书金陵。急足至，升厅见一人席地坐，露颜瘦损，愕以为老兵也。呼令送书入宅，公遽取书就铺上拆读，急足怒曰：“舍人书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫，左右曰：“此即舍人也。”急足惶恐趋出曰：“好舍人，好舍人。”——

译文：

王荆公掌管诏令起草，遭逢母亲丧事，已经年过五十，忧伤过度，不在家里居住，以草席为褥垫，在厅中睡在地上。这时潘夙正掌管荆南，派人送信到金陵。急行信使（类似快递员）到了之后，到大厅里看到一个人席地而坐，瘦骨嶙峋，惊愕地认为是老兵。喊他送信到内宅，荆公拿过信当发即在地铺上拆开来读，信使生气地说：“中书舍人（的信）而老兵可擅自拆读吗？”大呼小叫，左右侍从说：“这就是中书舍人。”信使惶恐地快步退出说：“好中书舍人，好中书舍人！”

2.朱承逸居之城东门,为本州孔目官,乐善好施

朱承逸，居湖城东门，为湖州孔目官，乐善好施。

有一天五更时赶往郡府，经过骆驼桥，听到桥下哭声甚哀，让仆人下去察看，见一男子携妻儿在那里。问他为何悲哭，男子说：“欠债主家钱三百千，连本带利已数倍。

债主追讨不止，家中无以偿还，全家准备在此投河自尽。”朱承逸听后非常同情，派仆人护送其回家，并亲自前往其家，正见债主家一群悍仆，群坐在男子家门口。

朱用好话劝告他们说：“你家主人因为三百千钱的缘故，将使他们四人死在河中，你们这些人能安心吗？幸亏被我看见了。你们赶紧回去告诉你家主人，他现在既然没有什么东西拿来还债，逼迫他又有何帮助！我当替他代还本钱，可将原债券马上拿来。”

债主听说了这件事，既惭愧又恐惧，就听朱承逸的劝告，如数收取了债款并交还了债券。欠债男子感动得哭了，表示愿意终身替朱承逸当奴婢，朱不答应，又拿了二百千钱资助给他后才离去。

当年，朱承逸家生了一个孙子名字叫朱服。熙宁年中，考中金榜第二名，做官到中书舍人。

第二个孙子朱肱，亦进士登第，以名节著称。

3.渔家傲朱服

这首词风格俊丽，是作者的得意之作。原题为“春洞”。

开头两句“小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里”，写暮春时节，好风吹，细雨润，满城杨柳，郁郁葱葱，万家屋舍，掩映在杨柳的青烟绿雾之中。正是“绿暗红稀”，春天快要悄然归去了。次三句：“恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水”，借湿花恋树寄寓人的恋春之情。“恋树湿花飞不起”是个俊美的佳句。

“湿花”应上“小雨”，启下“飞不起”。“恋”字用拟人法，赋落花以深情。花尚不忍辞树而留恋芳时，人的心情更可想而知了。在春天将去的时候，落花有离树之愁，人也有惜春之愁，这“愁无比”三字，尽言二愁。如此深愁，既难排遣，故而词人将它连同春天一道付与了东流的逝水。

“九十光阴能有几？金龟解尽留无计。”感叹春来春去，虽然是自然界的常态，然而美人有迟暮之思，志士有未遇之感，这九十日的春光，也极短暂，说去也就要去的，即使解尽金龟换酒相留，也是留她不住的。词句中的金龟指所佩的玩饰，唐代诗人贺知章，曾经解过金龟换酒以酬李白，成为往昔文坛上的佳话。

作者借用这个典故，表明极意把酒留春。“寄语东城沽酒市。拼一醉，而今乐事他年泪。”虽然留她不住，也要借酒浇愁，拼上一醉，以换取暂时的欢乐。“寄语”一句，谓向酒肆索酒。结句“而今乐事他年泪”，一语两意，乐中兴感。

这首词袭用传统作词法：上片写景，下片写情。

结句“而今乐事他年泪”，一意化两，示遣愁不尽，无限感伤。作者亦自以“而今”句为得意之笔。

生平简介

朱服（1048-？）字行中，乌程（今浙江湖州）人。熙宁进士。以淮南节度推官充修撰、经议局检讨。元丰中，擢监察御史里行，历国子司业、起居舍人，以直龙图阁知润州，徙泉、婺、宁、庐、寿五州。绍圣初，召为中书舍人，官至礼部侍郎。徽宗时，贬海州团练副使，蕲州安置，改兴国军，卒。《宋史》有传。词存《渔家傲》一首，见《泊宅篇》卷一。

4.曾子固性矜汰文言文翻译曾子固性矜汰,多于傲忽

曾巩性格骄矜自负，很多时候非常高傲，元丰年间是中书舍人，因有事向都堂大人禀告，当时章子厚是门下侍郎，就跟曾巩说，之前看见你的《贺明堂礼成表》真是天下奇才，曾巩没有推辞也没有退让，却又回问了一句，和班固的《典引》比怎么样，章子厚没有回答。

章子厚就跟同班的官员说，我就说不要撩拨他，自己后悔问曾巩话。徐德占虽然和曾巩都是江西人，然而年纪小没有和曾巩有交往，曾巩在此期间在地方上任职十多年，等到回到朝廷上时，德占已经是御史中丞了，根据当时的法律，中丞是不出门迎接来访人员，德占因为考虑到曾巩是比自己先考上进士，又想见识一下曾巩，就出去接见刚好碰到，很恭敬的迎接曾巩，曾巩却笔直的站着说，你是什么人，德占就自报家门。

5.阅读下面文言文,完成下面题目

小题1：喜/先时/数奉使东吴小题1：通“拣”，挑选认识商量，商讨小题1：巢尚之认为，当年，吴喜曾跟随沈庆之，屡次出征，性情勇敢果决，见惯疆场阵战，如果能起用他，一定会有战绩，大家议论纷纷，都是由于不识人才。

小题1：叛军孔听到建康官军来了，下得跌下了床，与王昙生一起逃往钱塘了。小题1：历经疆场阵战，对敌性情勇敢果决，威名远播；对百姓性情宽厚，人民交口称赞。

小题1：学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。小题1：学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。

小题1：学生能学会用自己的语言概括内容，提高对文本的理解能力。小题1：学生学会用原文理解和概括内容。

小题1：学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及人物思想性格特征。

6.方恪敏公家传文言文翻译

方恪敏公，讳观承，字嘉谷，桐城人也，而居于江宁。桐城方氏，自明以来以文学名教世矣，而亦被文学之累，公之祖工部都水司主事讳登峰，考中书舍人讳式济，皆以累谪黑龙江。公时尚少，与其兄岁往来塞内外，以营菽水之奉，奔走南北，徒步或数百里。

方恪敏，名观承，字嘉谷，桐城人，却定居在江宁。桐城的方氏一族从明代以来就因为学识渊博而闻名于世，却也终因此而遭累及，方恪敏的爷爷工部都水司主事名登峰，方恪敏的爸爸中书舍人名式济，都是因此而被贬黑龙江。方恪敏那时候还小，每年和他的哥哥往返于塞内外，以尽孝道，奔走于南北，常徒步大概数百里。

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