姓孙的历史文化名人

【人类历史上第一个姓孙的人是谁？】

关于“孙”字“孙”字未简化之前写作“孙”。东汉许慎《说文解字》释“孙”：“子之子曰孙，从子从系；系，续也。”即儿子的儿子叫做孙，孙姓的来源孙姓起源的头绪很多。由于在先秦时期，孙姓就出现“兵家祖”孙武，大军事家孙膑，“吏者师”孙叔敖，先秦时期，中国孙姓出现，不断有华夏子孙加入孙姓行列，使得孙姓源头特多，同时孙姓人口也越来越多。一般认为有以下八个来源：一，源于春秋时期的姬姓卫国这是先秦时期孙姓来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙姓的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。《元和姓纂》说：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康（今河南省禹州西北），史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌（今河南省淇县）为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、邽氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公（公元前852-公元前758年），名和，春秋初年卫国国君，公元前812年—前758年在位。在位期间，国泰民安。武公四十二年（公元前771年），犬戎、西弗等联军攻破镐京（今陕西省长安），杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑（今河南省洛阳市内王城公园一带），被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳市)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙（公孙之子）不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷（周始祖）→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙（始姓孙）。二，第二大来源于芈姓楚国，孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙姓的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝→昌意→颛顼→称→老童（卷章）→吴回→陆终→（芈）季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒（熊眴）→王子蒍→章眴—→蒍叔伯吕臣→？→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖（字孙叔，其子以父字为氏称孙氏）。芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。《说文解字》说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土著居民不断融合后，力量逐渐强大。商后期，为了求得生存与发展，该部酋长鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中，鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏。楚国是春秋时期南方的大国，其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土。西周时期，楚对西周保持相对独立，往往叛服无定。周昭王曾两次率师伐楚。周夷王时，王室衰微，熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤（即扬越），至于鄂（今湖北省境内），分其土，封长子毋康为句亶王，中子挚红为鄂王，少子执疵为越章王。厉王时，熊渠畏周伐楚，去其王号。周宣王时，楚一度内乱。熊严有子四人，长子熊霜先立。熊霜卒，三弟争立：仲雪死，叔堪亡濮，而少弟季徇立，是为熊徇。熊徇之孙熊仪为若敖（楚君无谥称敖，冠以葬地名），其庶支称为若敖氏，是后来楚国的显族。楚蚡冒是春秋初期的楚国国君，若敖的孙子。其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓，蔫氏后来逐渐发展为楚国的一个望族，蔫章之子蔫吕成，字步伯，楚成王时曾被任命为令尹，其孙蔫贾，字伯赢，在楚庄王时任工正（管理王宫各类工匠之类事务的官员）。贾之子蔫敖，字艾猎，即楚国名臣——孙叔敖。孙叔敖约生于公元前630年左右，少以聪明仁厚著称。其父蔫贾官至工正后被权势所杀，孙叔敖率全家避难迁至期思（今河南省淮滨）隐居，后在楚王亲信虞丘子的推荐下，出来辅助楚庄王。楚庄王因得孙叔敖辅助，国力大增，后打败晋国，一举成为春秋五霸之一。孙叔敖虽贵为楚相，但生活相当俭朴，没有多少积蓄。以致他死后，他的儿子回乡种田，生活贫困，不得不砍柴以补贴家用。后有宫廷艺人优孟模仿孙叔敖计说楚庄王，告之孙叔敖家后人穷困状。楚王乃召孙叔敖子，封以寝丘（今河南省固始县境内）四百户。孙叔敖后人为了纪念一代贤相，就以孙为姓，从而先秦时期的寝丘一带又出现一支孙氏族人。三，来源于妫姓《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓，是齐田完的后代。齐田完的四世孙桓子的孙子，因为伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安。田完是舜的后裔。许多孙姓族谱把虞舜视为本族的第一始祖，不过，虞舜作为孙氏第一世始祖只能是传说，并没有可靠的世系记录可寻，孙氏祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时，虞阏父做周国陶正之官，执掌陶器的制作，管理从事制陶的百工。由于其管理有方，器用齐备，又因他是古代圣贤虞舜的后代，周武王为奖励他的劳绩和褒扬他的祖先，就把长女嫁给虞阏父之子妫满，并把他分封到今河南淮阳一带，建立陈国。妫满死后谥号为陈胡公，古又称胡公满。从胡公满开始，经过10代12个国君的世袭传承，到桓公时，陈国发生了内乱。桓公卒后，其弟佗杀桓公太子免而自立，是为陈厉公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为报杀兄之仇，又设计杀厉公，立跃为利公。利公立5个月后去世，君位传给其弟林，为庄公：庄公在位7年后卒，君位又传给其少弟杵臼，为宣公。宣公原本已立太子御寇，后又欲立宠姬所生之子款，便于公元前672年杀太子御寇。厉公之子完，字敬仲，与御寇交往甚密，因惧怕祸及自己，逃到了齐国，改姓田，称田完。由于他原是应该继立的诸侯，再加上他品德高尚，齐桓公欲命他为卿。但田完推辞卿职，当了管理百工之事的基层官吏。田完的四世孙田无宇（桓子），官为“上大夫”；五世孙、无宇之子田书在齐国攻打莒国的战斗中立了战功，被齐景公封至乐安并赐姓孙氏。妫姓孙氏远古始祖虞舜，系黄帝后裔：帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公燮→文公圉→桓公鲍→厉公佗→公子完（奔齐）→山巨孟夷→泯孟庄→文子须无→桓子无宇→田书（赐姓孙）。四、子姓后裔孙氏出自子姓，为比干之后。比干之后，避难改姓孙氏。比干是殷末纣王叔父，官至少师。纣王淫虐无度，国势危殆，却不听劝谏，他冒着被杀头的危险，连续三天进宫劝说纣王，希望他能改过自新。纣王恼羞成怒，下令如若有人敢再犯颜直谏者，一律斩首。可比干把自己的生死置之度外，继续劝说纣王。纣王暴跳如雷，让人当庭剖开比干的胸取心。比干被纣王杀害后，其子孙纷纷避难隐姓，有的以本为王族子孙之故，改为孙姓。五，荀子后裔孙姓在汉代时，荀子后人因避讳而改孙姓。战国时期的大思想家荀子，姓荀，名况，又称荀卿，是荀姓家族人的骄傲。但到汉代时，因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝，为了要避“询”之讳，他下令荀姓子孙不得姓荀，改为孙，并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉代“孙”姓支脉的一个源头。《战国策·楚策》、《韩非子·显学》、《汉书·艺文志》、《儒林传》及刘向《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等书篇中称荀子为“孙卿”、“孙子”，荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中也多见“孙卿子”。六，夏侯氏改姓孙《汉书·夏侯婴传》载，夏侯婴之后也有一支改姓孙。夏侯婴（？-公元前172年），西汉沛县人，与刘邦是少时的朋友，从刘邦起义，立下战功，后封为汝阴侯。书中说：“初婴为滕令奉车，故号滕公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕公子孙更为孙氏。”此话大意为，当初因为夏侯婴做过“滕令奉车”官职，所以号滕公。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。从此夏侯婴的后代中便有一支成为孙氏。七，赐姓和改姓孙姓在两汉以后，还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙姓行列之中。三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙，因称孙河。孙河家族兴旺，为是南方孙姓的一大支派。孙河，官拜东吴威寇中郎将，领庐江太守，镇守皖城（今安徽省潜山县）。孙河，本姓俞，字伯海，和东吴孙氏同乡，也是吴郡人。俞河年少时即随孙坚征讨沙场，典领亲兵，常为前驱，孙坚视作心腹。后又随孙策平定江东，多立战功，孙策爱之，赐姓为孙，因而改姓。孙河有四子：长子孙助，在东吴官任曲阿长：次子孙谊，官在海盐长；第三子孙桓，任安东中郎将，曾与大将陆逊共拒刘备，后以功拜建武将军，封丹徒侯；少子孙俊，为定武中郎将。孙子辈还有孙建、孙慎等，也都为将军。曾孙辈有孙丞，官为黄门侍郎，略有文采，作《萤火赋》行于世。孙河之侄子孙韶，亦少年从军，为广陵（今江苏省扬州以北）太守。其子孙也较多，且官位显。另外，有因政治避难而改姓孙氏。今山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》载，李氏原姓轩辕氏，先祖轩辕斌，明初在朝为官，奉命往梁山平乱，便落籍郓城。后因奸臣陷害，为避灭门之祸，遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓，隐居四方。《明史》本传载，明朝中叶的士人孙一元，字太初，原是安化王宗族，应姓朱，因为安化王犯法被诛，作为其宗族怕受株连，所以变姓名而避难人太白山中隐居，又号太白山人。孙姓的明朝又有不少新的支派加入。明朝初年，朱元璋禁胡姓，胡姓多为二字复姓，公孙、叔孙，长孙，土孙、王孙之类复姓也在被禁之中，这类含“孙”的复姓不得不省字而改孙姓。除以上带孙的复姓改为孙姓外，另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏，估计在明初省字改姓的过程中，亦应大都改为“孙”姓。八，少数民族中的孙姓在古今少数民族中，也有不少孙姓，其中有些孙姓是汉族融入者，有些是各族中自行改姓者。唐代安禄山部将孙孝哲，官至大将军，安禄山僭位后拜殿中少监，就是契丹族人。满族建立清朝之后，把八旗统治制度推行天下，在原来的八旗中，有部分汉人沦为满人奴隶，后多与满族融合。如《清朝通志》卷八《氏族略》满洲旗分内尼堪姓：孙氏，孙天保，镶黄旗包衣旗鼓人，世居抚顺地方，任护军参领。又台尼堪姓：孙氏，猷；尚，正黄旗人，世居盖州地方，国初来归，其：孙梦柯，任三等侍卫。清朝，满族仿汉姓已成普遍现象，孙佳氏取其首音，选“孙”作为姓。另有鲁布哩氏改姓孙氏，如历顺治、康熙两朝的护军统领、太子太傅孙达哩，本来就是姓鲁布哩氏。在今朝鲜族人的一百多个姓氏中有孙姓。高丽学者金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙姓的起源。新罗初期，朝鲜遗民分居山谷之间，分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师今九年春，改六部名称，并赐姓，茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙。《清朝通志》卷八《氏族略》满州旗分内高丽姓：孙氏，世居望京地方。玉兰，镶蓝旗包衣人，国初来归，其子谢秘，任郎中，其孙杭爱，任头等护卫。在景颇族26个大姓中，格亮姓是起源最早的，是景颇族的祖先，其他各姓都是由它繁衍而出的，格亮姓汉化为孙姓。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也为孙。明清时云南临安府方容甸长官司副长官孙氏，就是傣族人。佤族中的木依库氏音译为孙姓。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孙姓。

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