遇到有缘人面相

任何事情，都是因缘聚合之物。故此，你对什么东西感兴趣，定然会具有某种缘分。俗话说的好，无缘对面不相识。佛法也是一样。那么，什么样的人，定然能够与佛法有缘呢?哪些有缘人，定能成就佛法呢?下面由我为大家整理的与佛法有缘的面相，希望大家喜欢!

一、拥有下列面相的人，往往能够亲近佛法

1、智慧线下垂的人

智慧线长又下垂的人，会从很年轻的时候就会对修行、宗教的事情很有兴趣。而智慧线短又下垂的人，很早就会碰到不如意的事情、挫折，譬如出生的家庭、学业、恋爱…等不顺遂，因为本身的悲观情绪，很自然的就会投向宗教的怀抱。

而智慧线不论长短只要下垂的人，是比较快接触到宗教、信仰与死亡的问题。而智慧线没有下垂反而很笔直者，就会比较晚遇到，亦会拼命往商业功利方面努力前进。

2、眉心高起的人

适合修行，两眉之间越宽广的人或者是眉心的骨头有高耸起者，会很快接触到修行的功课。本身与宗教缘份很深。

3、额中有痣的人

年少遇挫折与佛结缘痣不论在额中央哪一个位置，在年轻的时候挫折，有的家里经商失败、有的工作不顺、多年的感情告吹...。他很快的就开始去投入研究宗教的事情。是很深入的去了解。

4.额中有缝的人

仔细看会有小小的纹路从额中央裂下来的。用手去摸的时候，可以摸到一条裂缝。如果这个裂缝比较深一点的，就是所谓的开天眼。而裂到眉心的位置者，则比较有通灵的体质。

5、耳大有珠的人

从小心性安定、早接触宗教，耳朵在脸的比例看大显大、耳珠像水滴一样。这样的人，从小心性上面比较安定、稳重。拥有累世的福报，周边的环境让他很早就有机会去接触宗教的事情。

6、发髻如螺的人

心境影响头发，头发与心互扣。佛祖的心脏跳动异常，造成头发呈螺状。头发柔软的人，听教听话。

7、指尖手软的人

佛学上称“指尖、手肥、富厚听奇”。根据相书，手指尖而肥软，代表有钱，厚重。最大特征是经常听到奇闻奇事。

男性手软属好相，女性手多肉而软者，容易坠入风尘。一生不能忘记初恋情人，不结婚;容易为情殉爱，不能自拔。女性手硬而粗者，是一个好老婆。

8、声相颇佳的人

好声相有两种：一是，人小而声大者为好相;乃修行好“声”相;二是，人大而声雄，人高大，声音雄壮，属佛相的声音。

佛声有四种：(1)、声如雷响;(2)、声如钟响;(3)、瓮中之音;(4)、锣鼓之声。声音优美如锣鼓，清晰、响亮、润耳、有节奏。

二、拥有下列面相之人，不仅佛缘优厚，而且容易获得较大成就

1、古貌神清的人

古书上说：“何知僧道有高明，必是古貌与神清”。僧指僧人，道指道士，高明指好名气，一个好修行人的样子酷似古代人。修行后，人的样子会改变。

2、仿誉鹤骨龟形的人

古书上说：“鹤骨龟形，道伏德馨”。走路时，两肩膀微缩如鹤，称为鹤形入格，他日修行必获大成就。鹤即仙鹤，神仙只骑仙鹤，代表修行人经常与神仙一起。

何谓龟形?身材肥胖、手短脚短、头圆。龟代表长寿，又名玄武，宇宙中四灵之一。龟壳上有天干地支，人似龟最好，具备天、地、人叁才。道伏德馨，形容一个人有机缘修行，而且修得好好，德行名扬四方。

3、骨起山林的人

面相上说：“骨起山林，神仙同襟”。面相上，山林指额头角落，魂精之上位置。这个部位有骨或肿胀，代表经常接近大自然环境，修行如神仙一般，与神仙一起，出入同眠。

4、目有精神的人

古书上说：“目有精神，世外高人”。眼睛有神，眼睛是修行最重要的地方。心经修双眼，修和告持心经一年或半年后，面相最大改变是双眼愈来愈靓。眼混浊，代表念心经不够多。

光明真言修嘴巴，当念完一百备棚段万遍光明真言，嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉，在于修光明真言好与否。眼睛靓与否，在于修光明真言好与否。耳朵不够圆，无耳珠，代表没有机缘修光明言。

古代，从正面而看，见不到双耳，即耳贴面，耳朵愈贴愈好命，代表一生人有贵人扶持。女性方面，老公将所有钱交给她。耳朵最忌旗子耳、兜风耳，这种耳朵的人专门包拗颈，没有人帮助。

5、上短下长的人

古书上说：“上短下长，走遍寺场”。上身短，脚偏长，脚长过腰，代表上短下长;走遍寺场，走遍者，古代称“挂单”，经常云水行，走寺庙，做云水僧。

6、额见半月的人

古书上说：“额见半月，宿世师姑”。从远处见到头如半月形，头依稀好像秃头，代表前世或今世有很大可能性修行，施姑托世。

(7)、形貌秀异的人

古书上说：“形貌秀异，终必藏身大川”。形相怪异，修行奇高，样子古古怪怪。大川，即在山上修行。

(8)、上水如渊的人

古书上说：“上水之渊，精神澄澈，目不乱视，言不妄法，耳不妄听，目垂帘观照者，入道大修行人也”。

上水主清，下水主浊。水要“造就兴隆而不居者”，称为“上水”。何谓上水?上面的水向下流下来，来到某个地方聚成池塘，养活许多花草树木，跟着不会停留在这里，继续向下流，是为“上水”。

“造就兴隆而不居者”来自《道德经》。人要做上流之水，当来到下面，到了某地方，造就这个地方兴隆而不停止，再向下流，又去造就另外一个地方，使之兴隆，到了最后流入大海，才是真正归宿。水由山顶到最后流入大海，好比人的出生到死亡。人若能成为上水之渊，不断造就兴隆而不停止，这才是最好的人生。

精神澄澈，是指人的精神状态，令别人感到清明。目不乱视，眼睛不会随处转来转去。言不妄发，就是不乱说话。耳不妄听，就是不会随处听闻是非。

叁、拥有下列面相之人，佛缘欠佳，运势不好，最好亲近佛法

1、 耳无垂珠者

无耳珠者在晚年发生问题，耳珠主60岁。虽有60岁但痛苦，一定要发大愿“我要有耳珠”，我要修行，只要修行，一定有耳珠。

有耳珠，修行有了本钱，没有耳珠，没有本钱，以修持一百万次光明真言，十万八千次《心经》作为基础，作为本钱。耳珠主异性贵人，男性指女性贵人，女性主观音兵(男性)。

2、叁尖齐全者

叁尖，就是指头尖、鼻尖及嘴尖。从上望下来，嘴如叁角形。具有头尖、鼻尖及嘴尖叁尖者，一生贫穷，一生愚蠢，开不到智慧，马上要修行。

3、眼如羊刃者

羊者，即羊眼，眼睛在眼白中间，俗称“四白眼”，代表突发死亡，例如撞车、意外、谋杀等。四白眼最凶，次叁白眼，叁白眼分为:上叁白和下叁白两种。一定要修行，代表35-40岁期间有刀光剑影，交通意外。

经常眨眼、睁眼及涩眼者，主35-40岁期间发生大凶劫。眼睛出现问题，一定是在这五年里，因为眉主31-34岁，鼻主41-49岁。眼主肝功能，吃中药调理肝功能，不会经常眨眼、睁眼及涩眼，因此吃药，特别中药，的确使人改运。修行上有句话：长发师姑，目旺者仁。

修行使人开心，间接救了肝，肝间接救了双眼，亦代表心，眼为心之所苗，心亦受到改造。四白眼、叁白眼、经常眨眼、睁眼及涩眼的人，修行要及时。

4、福缘浅薄者

福缘浅薄者，主要是老来孤独，比如：无双下巴、无下巴、尖下巴者;根据相学，无论男女下巴尖，无下巴，都代表老来孤独;没有双下巴，也主福禄不足，晚运不善。

5、发颈坚硬者

头发硬者，主人固执;代表执着，来到佛堂，不肯剪发、改发型，代表固执。颈项坚硬，也是执着，不肯低头，性格反叛、难招好运。

6、门牙损坏者

凡修行人，大部份门牙曾经破烂、修补、有空隙或曾经换过。门牙代表父母，门牙靓，父母恩爱，门牙亦代表婚姻，门牙蛀，婚姻无望;门牙靓，夫妻恩爱，整容可改运。

7、鼻子细扁者

男性鼻又细又扁，代表赚不到钱，生活定然艰难;女性代表找不到老公，倒不如找宗教，当修行时，能找到很多道侣。

8、声相不佳者

(1)、声轻。说话是声音飘飘若仙，似有但无，声相称凶相。

(2)、声浮。听了好像听不到。

(3)、声散。说话时一堆堆，不能连成一体，没有抑扬顿挫。

(4)、声低。声音低沉，无法听到。

(5)、声小。声音如雀仔那么小。

(6)、声如破锣。声音不圆润，犹如噪音。

(7)、声焦。声音沙哑而干涸，声大而尾音焦。

(8)、声雄而不圆。声音雄壮但不圆润。

以上八种声相，属于凶相，需要修行。无论声线好不好，咀靓不靓，有一种东西可以改，就是耳珠。有耳珠可保到60岁，所以修行真的可以改运，一定可以修到一对靓耳珠，这就是修行的秘密。

佛度有缘人，对于现代人来说，佛缘一直都是让人摸不透的。但可以说在古人看来却并非如此，他们都觉得有佛缘的人长得也不同。那么女人有佛缘的症状和面相有何特征？下面让本期女人面相图解为你解析。

女人有佛缘的症状有宏旁佛缘的女人往往是十分幸轮哪运的，她们未来会收获美满的姻缘、如意的事业，成为令人羡慕的享福之人。而女人有佛缘的症状是鼻正鼻善、眼神温和、脸型端正饱满等等。民间认为有佛缘的人都是被神明祝福过的人，所以她们的前途也是一片光明的，即便目前会遇到一些坎坷灾劫，但只要平安度过这些考验她们的劫难，她们的事业就会飞黄腾达、婚姻就会幸福美满等等。而有佛缘的人往往在容貌上也是有着些许特征的，人们称之为有福气的面相。

女人有佛缘的面相特征鼻正鼻善女人有仙缘佛缘的首要特征就是鼻正鼻善，鼻子是一个人的五官之一，也是人体最重要的一部分。一般鼻子比较端正、鼻相比较完好美观的鼻子就是最好的鼻子，具体体现在鼻梁高挺、鼻子没有凹陷或凸起之处、鼻子顺滑没有疤痕或皱纹等等。所以这种女人命中财运都是非常旺盛的，未来也很有福气。

目有精神的人古书上说：“目有精神，世外高人”。眼睛有神，眼睛是修行最重要的地方。心经修双眼，修持心经一年或半年后，面相最大改变是双眼愈来愈靓。眼混浊，代表念心经不够多。

光明真言修嘴巴，当念完一百万遍光明真言，嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉，在于修光明真言好与否。眼睛靓与否，在于修光明真言好与否。耳朵不够圆，无耳珠，代表没有机缘修光明言。古代，从正面而看，见腊绝码不到双耳，即耳贴面，耳朵愈贴愈好命，代表一生人有贵人扶持。女性方面，老公将所有钱交给她。耳朵最忌旗子耳、兜风耳，这种耳朵的人专门包拗颈，没有人帮助。

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