五行相生怎么说

一楼分析得面面俱到，就是没有回答楼主的问题。究竟什么是“五行相生”啊？

通俗的说法，“五行相生”就是：水木火土金循环转化、自成系统而且永不可逆。但是，有多少事物是真的这样，遵循五行相生的道路，一直走到尽头呢？恐怕，没有吧！

事实上，五行相生，并不是无条件触发的“程序化反应”，它依然有藏在其中的哲学秘密，而且千百年来，不为世人所揭破：那就是，五行相生是需要两大元素同时反应，才有可能生成第三大元素的。正如高中化学实验所提到的“元素既不能凭空产生，也不能凭空消失”一样，“五行备茄陪”的相生需要能量的转化与消耗——光只有木是不会起火的，需要人出力用金属克木（钻木）才能起火；光是有水是不能长出木头来的，需要有肥沃的土壤（以灌溉）作为生命的载体，才能够种植或者栽培；这些融汇于大自然中不可遗漏的例证，就足以说明：五行相生，是有特殊纳燃条件的。例如：水火能生金、金木能生火、金火能生水，而水土能生木。若是没有第三方资源作为介质，连大粪也能够孵化出黄金来了，是不？

这正是反映了物理学里面所经常提到的，所谓“能量守恒”定律：两种物质堆积在了一起，为满足这两种物质的不同性质，相互交错所衍生出来的“极不对称性”，即“能量不守恒状态”，自然界容许它们（两大元素）之间发生一系列的化学反应，以生成“第三种元素”来平衡它们之间因“不平衡”所产生的矛盾，来综合这两种元素内在相关却又不稳定的性质，因此而能够不断“反应”来最终“实现”五行相生这一缓慢又自然的过仿蠢渡历程，最终达到“五行均衡、五行相制、五行相生，又五行相克”的理想状态。也只有在这一状态下，人们才真正“回归”到了“大自然的怀抱”当中。正所谓：“道生一，一生二，二生三，三生万物，而道法自然。”就是说的这个道理。

总而言之，五行相生实际上是有特殊条件才能够进行的，自然界非人为因素才能够造成的自然反应。

五行相生的意思是是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。

五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生关系中，任何一行都具有“生我”和“我生”两方面的关系。《难经》将此关系比喻为母子关系：“生我”者为母，“我生”者为子。茄档

因此，五行相生，实际上是指五行中的某一行对其子行的资生、促进和助长。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木，木为火之“母”；由于火生土，故“我生”者为土，土为火之“子”。木与火是母子关系，火与土也是母子关系。

五行学说，不仅可用以说明在生理情况下脏腑间的相互联系，而且也可以说明在病理情况下脏腑间的相互影响。某脏闷让有病可以传至他脏，他脏疾病也可以传至本脏，这种病理上的相互影响称之为传变。

以五行学说阐释颤罩乱五脏病变的相互传变，可分为相生关系的传变和相克关系的传变两类。相生关系的传变包括“母病及子”和“子病及母”两个方面。

五行相生怎么说相关文章：