面相中停中二府

三停的相学三停 面相三停的部位是：上停，从发际到印堂；中停，从印堂到鼻准；下停，从人中到地阁。身相三停的部位是：上停，头部；中停，从肩至腰；下停，从腰至足。对各停所主命相的评判，古代相学从天、地、人和谐为贵的思想出发，以均衡对称者为佳仔迅相。《麻衣神相渣孝》即有三停平等，富贵荣显的说法。《神相全编・身相三停》亦称：身分三停，头为上停，人矮小而头大长者，有上梢而无下梢，身长大而头短小者一生贫贱……中停要匀称，短则夭寿，长则贫穷，腰软而坐行俱动者夭寿……下停，要与上停齐而不欲长，长则多病。若上中下三停长大短小不齐者无寿。一身三停，相称为美。面相三停也同样以各部位间均衡对称为善，与此同时还须看各部位是否丰隆饱满。上停方正广阔，即吉祥昌盛；若尖狭低陷，则多有形厄之灾，为卑贱之相。中停丰隆端峻，寿命长久，事业有成；若短小偏塌，为人不义，且愚顽驽钝，必定破败。下停圆实丰厚，晚年安乐，福寿齐全；若尖薄无肉，则无田无室，劳碌终身。三停之说在实际运用时往往与三主之说相结合，这样可以测断一个人整个生命历程中各个阶段的吉凶良厄。 上停位居前额，代表15岁-30岁与父母缘分，思想智慧等。如上停两侧，既太阳穴位置饱满，则代表能够得到父母庇护和栽培；相反，如两侧太阳穴凹陷，而两边头发相侵，既代表家庭贫穷，不能够得到父母的福荫和栽培。额之左面用以观察与父亲的缘分，右面则看与母亲的缘分。额的左面有稳重破损或低陷则代表与父亲的缘分较薄，或从小与父亲生离死别、或极少见面、话不投机。如额右边出现以上情况，则代表与母亲无缘。如额高尤其是两边额角高度，代表分析能力，善于从事思考动脑筋之工作，相反，如两边额角低窄且发脚也低，则代表其人智力及分析能力平凡，不适合从事思考分析之工作。 下停位居鼻尖下至颐部(下巴)间，包括人中、正口、腮骨及地阁，年龄代表五十一岁至七十五岁。下巴可以说是勤劳一生以后所得到的成绩表。如果下停人中位置深长，嘴巴长得上下平均，不太厚不太薄，嘴角没有下垂，腮骨及下巴位置有肉而面润，则代表此人晚年安乐，一子女陪伴，有下人协助，可谓福相。相反，如人中浅而窄，嘴角歪斜，下巴尖削，腮骨削小，则代表此人晚年孤独，无亲无故，虽衣食丰足，不免空需落寂。

面相三停不均 上庭短，表示您在三十岁以前的运势不是特别的好，或者表示您人不是特别聪明，或者是爸妈给您的庇佑不是很多，中庭表示中年以后还不错，如果鼻子长表示 *** 很强，鼻头圆有激表示挣钱能力不错，下挺表示晚年生活，最好的不要有痣，要圆才好，人中穴最好深和长。

面相学的三停 面相除了前述的‘五官'之外，还有所谓的‘三停'之分。说明如下：（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年 运程，执掌15岁～30岁之间的运势。（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。（3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的运势：基本上，‘上停'高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。

面相 三停 五岳 六府 指的是什么 人的脸部分为三庭，对命运判断的相法之一。三庭的长短差异不要太大，以各庭，能取得平衡最为理想。

上庭，是从发际到眉毛为止，表示早年运（三十岁之前）。

中庭，从眉头到鼻尖为止，表示中年运（三十一岁至五十岁）。

下庭，从鼻尖到下巴尖端为止，表示晚年运（五十一岁后）。

在相面上，三庭主要用作流年预测。

五岳抚中岳嵩山（鼻子）南岳衡山（额头）北岳恒山（地阁）东岳泰山（左颧骨）西岳华如戚稿山（右颧骨）

从辅角至天仓为上二府，自命门至虎耳为中二府，由卧骨至地阁为下二府。六府充实无缺陷癍痕者必定财旺田多，反之贫穷。

相面 三庭 三停分面相，身相，上，中，下停。

面相三停指将人面部正面横向分为上中下三个等分。

五眼指面部正面纵向分为五等分。

大凡相人者，先观骨格，次看五行。

量三停之长短，看面部之赢亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之梳浊，量身材之长短。

三停者，额门，准头，地角，此面部三停。又为三财，又名三表，俱要平等。

上停长少年忙，中停长福禄昌，下停长老吉祥，

三停平等，一生衣禄无亏。

若三停尖削，歪斜，粗露，俱不利，可照流年部位，气色而推，不可一体而断。

左颧为东岳，具要中正，不可粗露倾塌。

额为南岳，亦喜方正，不宜低塌。

右颧为西岳，与左颧相同。

地阁为北岳，喜旺方圆隆满，不可尖削歪斜。

土星为中岳，亦宜方正耸上。

五岳俱朝，贵压朝斑，亦且钱财自旺。

面相三停，从上到下越来越长，下停最长，代表啥意思？ 面相除了前述的“五官”之外，还有所谓的“三停”之分。

（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫「上停」。主管少年 运程，执掌15岁～30岁之间的运势。

（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫「中停」。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。

（3）下停：由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的运势。

基本上，「上停」高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而「中停」隆而有肉的话，主富而寿。而「下停」圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，「耳朵部位」执掌15岁以前的少年运势埂所以耳朵相好，对于少年运有助力。

面相上哪里代表30岁到以后的命运？谢谢 可以说面相上从眉毛开始一直到下巴代表的都是30岁以后的命运。

上面这是面相百岁流年图，下面这是面相的三停，看图应该就可以明白了。

面相的“三停”：上停：由额上发际到眉毛部位叫「上停」。主管少年运程，执掌15岁～30岁之间的运势。中停：由眉毛到鼻准头部位叫「中停」。主管中年运程，执掌31 岁～50岁之间的运势。下停：由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年运程 ，执掌51岁以後的运势。

“上停”高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。“中停”隆而有肉的话，主富而寿。“下停”圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，耳朵部位执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。希望对你有帮助

“三停匀称，五官端正”这“三停”是什么意思？ 首先，我们在面部正中作一条垂直的通过额部－鼻尖－人中－下巴的轴线；通过眉弓作一条水平线；通过鼻翼下抚作一条平行线。这样，两条平行线就将面部分成三个等分：从发际线到眉间连线；眉间到鼻翼下缘；鼻翼下缘到下巴尖，上中下恰好各占三分之一，谓之“三庭”。而“五眼”是指眼角外侧到同侧发际边缘，刚好一个眼睛的长度，两个眼睛之间呢，也是一个眼睛的长度，另一侧到发际边是一个眼睛长度。这就是“五眼”。这是最基本的标准。

三庭五眼

面相的术语解析 五官者，一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官，四曰鼻为审辨官，五曰口为出纳官。古代面相术所指的五官是：眉、眼、鼻、口、耳。五官是面相的重要组成部分，在面相术中，五官又分别被赋予一种术语名词。面相术中的常用术语：耳为「采听官」，眉为「保寿官」，眼为「监察官」，鼻为「审辨官」，口为「出纳官」，统称五官。透过「五官」的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常「眉毛」关系到健康、地位；「眼睛」关系一个人的意志力、心地良善；「鼻子」关系到一个人的财富与健康；「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。面相五官诗曰：眉是南方丙丁家，切宜疏秀有英华，高高细曲横天贵，不应低浓压眼斜。眼为甲乙属东方，黑白分明势要长，凝然不动藏瞻视，必向朝庭作栋梁。鼻为戊己土中央，切要隆高贵印堂，偏曲左父右伤母，山根还断失须防。口为壬癸北方中，唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密，自然平地作公王。耳为庚辛属西方，轮廓相成白又红，下有垂珠兼朝口，寿齐松柏与山同。达摩《五官总论》中云，眉紧，鼻端平，耳须耸又明，海口仰弓形，晚运必亨通。紧者，眉不散疏也；端者，正也；平者，直也；耸者，提起也；明者，棱角分明也；口大而有收拾，海角朝上而不露齿，曰弓。晚运专指口言。《大统赋》云：一官成十年之贵，一府就十载富丰，五官俱成，其贵到老。在面相中五官的影响力非常大。五官必须要中正、不歪斜，外形完整，颜色要鲜明，才算是良好的面相。假设眼斜就表里不一，鼻斜就心思不正，口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用，都不是好的相貌。《大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵终老。1、采听官耳为采听官，又名金(左耳)、木(右耳)二星。外耳轮曰轮，内耳轮曰廓，耳门亦称风门，耳门外突起处称风挡，风挡外称命门，耳垂又曰垂珠。耳高约与眉齐，耳须色明润泽，轮廓完整，贴肉敦厚，耳门宽大，有此耳相为金木二星照命，乃为采听官成。若廓反轮飞、或尖、或过窄过小即是陷了二星，田宅受损，财帛虚耗。耳如提起，名播人耳。两耳垂肩，贵不可言。耳白如面，名满天下。棋子之耳，成家立计。耳黑飞花，离祖破家。耳薄如纸，夫死无疑。轮廓桃红，性最玲珑。两耳如纸，贫穷无倚。耳如鼠耳，贫贱早死。耳反无轮，祖业如尘。耳有垂珠，衣食自足。耳薄无根，必夭天年。耳门广阔，聪明豁达。耳有城廓，寿命不促。耳朵要左右对称，不能一高一低，光彩要鲜明，代表身体健康，学习能力很强，功名会比较早发。反之，假如耳朵外形歪斜、轮廓不明、光彩昏暗，代表健康不佳、生活艰苦，福分较薄，奔波操劳。2、保寿官眉为保寿官，又名罗喉、计都二星。左眉头名凌云，右眉头名紫气，左眉尾名繁霞，右眉尾名彩霞，眉所在骨叫眉棱骨。一般眉毛长约稍过眼长，眉最宽处约半个食指，眉眼间距约一指，两眉之间宽约一指半，眉要宽广清长，双分入鬓，或如悬新月，首尾丰盈，高居额中，乃为保寿官成。眉高耸秀,威权绿厚。眉毛长垂，高寿无疑。眉毛润泽，求官易得。眉交不分,早岁归坟。眉如角弓，性善不雄。眉如初月，聪明超越。重重如丝，贪淫无守。弯弯如蛾,好色者多。眉长过目,忠直有禄。眉短于目，心性孤独。眉头交斜，兄弟各家。眉毛细起，不贤则贵。眉角入鬓，为人聪俊。眉俱旋毛,兄弟同胞。眉毛婆娑，男少女多。眉覆眉仰，两目所仰。眉毛要毛顺、细柔、明亮、黝黑、外形完整、眉尾有聚，位置离眼睛不能太靠近，这样就是好的眉相，代表人际关系良好、个性温顺有礼、行为举止端正。反之，假如眉相毛逆、毛粗、油腻、外形......

正面“三停”的名词解释 面相的「三停」指的是什么？

面相除了前述的「五官」之外，还有所谓的「三停」之分。

（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫「上停」。主管少年运程，执掌15岁～

30岁之间的运势。

（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫「中停」。主管中年运程，执掌31岁～50

岁之间的运势。

（3）下停：由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年运程，执掌51岁以后的

基本上，「上停」高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而「中停」隆而有肉的话，主富而寿。而「下停」圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，「耳朵部位」执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。

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面相的起源是和古代社会的社会背景及哲学理论分不开的， 阴阳 与 五搜埋行 两大学说的合流形成了中国传统思维的框架，并广泛应用于各个领域。古时候的人，由于对事物的本质认知来自古典哲学，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。

人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状和色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态和气息如何，就知道它是良骥还是劣马。

人亦是这样，人的“命世睁蚂运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是人的相貌、形态、特征；“气色”就是人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；事物是变数发展的，人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。

面相的关键是神骨，五官形状为次。 曾国藩《冰鉴》中说：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨” 说的就是这个意思。

需要注意的是早薯， 相不独论 ；需要综合地看，联系地看，不可孤立地看。例如讲到鼻子的时候，可能有同学会认为，呀！我就是这样的鼻子，为什么我没有钱？那是因为你狭隘了，孤立了，看相不能只盯着一点就匆忙下结论，这和医院看病的道理是一样的。

面相首先看 三停六府 ，学过美术的应该同学都知道，这个三停的叫法和美术画人像也是一样的。但是美术老师说的三停是平均的，实际上三停绝对不平均，普通人上停都会低一些。

三停大致代表人生的三个阶段：上停代表人生的初年运程；中停代表人生的中年运程；下停代表人生的晚年运程。

上停：从发际线到眉毛上沿的这段距离，执掌15~30岁这段运势，主聪明、得祖萌，运程主少年运。上二府在额头两侧，看是否饱满、明亮，如果有疤或者痣，也就破相了。上停是“天”。上停只看高矮和丰满程度就行了，但具体是主聪明还是主得祖萌，这需要结合耳朵来断定。看耳朵主15岁以前的运势，耳相好，有助少年运程。

中停：从眉毛上沿到鼻子准头的这段距离，执掌31~50岁这段运势，主交际能力与事业，运程主中年运。中二府在两个颧骨的位置。中停是“人”。也就是说，中停是我们最容易控制、改变自己命运的地方，代表着人力可控。

如果一个人中停比较高，两个颧骨的位置也有肉，就可以判定这个人是很有人缘或者会处理人际关系。

但是颧骨不能高耸无肉，颧骨高耸无肉属于破相，主辛苦命，这一点准确率很高；也有一些女强人，颧骨高耸，虽然有自己的事业，但因为每天都在事业上拼搏，往往婚姻都不会太顺利。

一个人事业运或者事业心要结合鼻梁来看，举一个例子大家就很能理解了：解放前后出生的女性，也就是现在70岁以上的老太太们，她们大部分都是足不出户，没有接受过任何教育，也都没有工作的；所以，她们的鼻梁几乎都没有，一眼望去，整个脸就只有鼻头，大家可以看看家里这些长辈，看是不是这个样子。

下停：从鼻下到下巴的这段距离，执掌51岁以后的这段运势，主稳重或者技术，运程主老年运。下巴代表动手能力，下二府代表心态的稳重。下停是“地”。“地”就要稳，下停是最容易修的，随着年龄的增长，心性也慢慢变得稳重豁达，这时候下巴开始变宽，下二府开始长肉。但是不代表长得胖就是下巴一定会长得好，有很多胖子下巴也是尖削的。

看相一定要先看三停的整体比例，然后再看六府，就像画画，整体比例如果没把握好，后面鼻子、眼睛画的再好，这都是失败的作品；看相的道理也一样，先观三停，再看六府。

学会通过六府来判断三停的好坏，一个人的三才（天、地、人）基本可以断定，准确度极高。识人、用人是一门大学问，刘邦、曹操都是善于识人、用人的明君，曾国藩以及 ，都极其善于用人； 最佩服曾国藩的学问，他把秦皇汉武、唐宗宋祖看的不值一提，却独服曾国藩。

如果你的岗位是交际类的工作比如销售、客户代表等，选人的时候就挑选中停好的人才；如果你的岗位是技术类的岗位比如技术员、码农等，那么就要挑选下停好的人才；如果你的岗位是脑力思考类的比如设计师、文案等，那么久要挑选上停好的人才；这样才能事半功倍。

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