中国相术之头骨骨相图解大全

伏羲骨面相图解

什么是伏羲骨

一、朝天伏犀骨

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，领导的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，纯拆飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一。

所谓龙颜，当然是头面，龙颜就是龙头的意思，什么是龙头呢？我们看，你看那龙王，他们的额头都是方的，而不是圆的，而且在额头中见有一块隆起的骨头，那叫尺骨，据说龙只有长成了尺骨，才能呼风唤雨，腾云驾雾，隐身藏行，常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”，则头面自然与常人不同，额头不但是方的，而且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次。这就是所谓的“日角龙颜”，为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。

二、巨鳌伏犀骨

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身桥裤升武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。

三、武库伏犀骨

武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之敏老权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。

虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。

传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏羲骨，分为朝天伏羲骨，日月龙虎骨，玉柱骨。

江南易林以前提到过，曾国藩的《冰鉴》开篇写到：“山骞不崩，惟石为镇，骨之谓也。”意思是说，山之所以能不崩坏，全靠石头在里面支撑著。人身上的骨头也是如此，骨头之于人体，好比钢筋混凝土之于房子，作用至关重要。

当说到面相，相信很多人都能随口说出一堆术语，比如天庭饱满、地阁方圆、 鼻如悬胆、唇似丹朱、伏派嫌犀贯顶、骨骼清奇等等，这些词语在相声、评书、小说或电视中经常出现。

关于“骨相”

比如上面说的骨骼清奇，其实一个比较抽象的词语，是对人体骨骼间架的一种整体评价，大概是说某人的骨骼间架长得比较奇特。很多时候，它甚至仅仅是一个与面相无关的形容词。

大家都记得吧，周星驰的电影《功夫》中的有一个经典桥段，一个满头乱发、神秘兮兮的老乞丐对着路过的那些天真烂漫的小孩一本正经地说：“少年，我看你骨骼清奇，是万中无一的武学奇才，维护世界和平就靠你了，我这有本《如来神掌》秘籍，见与你有缘，就十块卖给你了。”

骨相看起来其实难度很大，尤其是头顶的那些奇骨异相。在古代的书籍记载中，某人如果被认为骨骼有异象，往往有非凡的功名。按照中国的相书，人的额头、头顶以及两侧等地方颇有一些奇骨，其实就是一些特殊的骨骼隆起。现代看相，头盖骨顶部的那些骨骼并不是看相的重点，除非真的有很明显的过人之处。再说了，你帮你女性看相，总不至于掀起她们厚厚的头发专门看来骨相吧。

不过面部的骨骼，比如额头、颧骨、鼻梁等，作用非常大，江南易林以后会逐步讲到。

颅相学的历史

江南易林先来扒一扒颅相学的历史，很多中国人可能对颅相学不太了解。颅相学其实就是脑功能定位学说，由19世纪初法国解剖学家加尔和施普茨海姆共同创立。这个学说的要点很简单：颅相学认为人的各种性情、各种能力——比如音乐、绘画能力——对应到大脑的不同部位，而颅骨即头骨也与大脑的不同区域有密切关系。

不用多说，大家看看下面的图就知道了，颅相学把人的头颅划分成很多不同的小区域，最开始是35区，后来多达42区。不同区域对应不同的个性和能力，比如某个区域对应“多情”、“野心“、”细心”等。他们根据这些区域的隆起或凹陷程度、特征来分析得出各种结论。颅相学最看重的就是某个区域是否隆起来，认为隆起是好的，所以颅相学被人称为“读隆起术”。

在19世纪的法国、英国和美国，颅相学曾经非常流行，有各种颅相学相关的学会、学院、杂志，直到20世纪初它们才逐渐绝迹。

当时欧美有些人对颅相学迷恋到什么程度呢？有公司甚至专门生产出符合颅相学理论的最优头颅的头罩，头罩里面分为各种区域，这些区域都是隆起的，让出生不久的小孩戴着这个头罩，让稚嫩的头骨按照头罩的形状去生长，以为这样就能获得各种优势的个性、能力。那个年代，不知道有多少无辜的小孩被这种头罩害的苦不堪言。

当然，现代人稍微有一点常识，就能反驳这种理论。头盖骨，说穿了就是人体自带的骨头做的头盔啊，它主要对大脑起保护作用。又不是像大脑那样高度精密的器官，怎么可能不同区域对应不同功能？

说到颅相学的头罩，江南易林倒是有一点要提醒大家。有些家长，尤其农村地区的家长，小孩出生之后睡那种很硬的木板床，又不知道给小孩用柔软的枕头，结派桐果时间长了，孩子后脑勺非常的平，如同刀削，很陡峭的感觉。这种形状，且不说骨相上的吉凶，仅仅从形状来看就不太好看，硬生生的把本该 *** 的后脑勺压平，这一点是广大家长应该注意的。

江南易林总结

总之一句话，西方的那种颅相学没有什么科学道理，早就被医学和心理学理论和研究否定。不过大家要明白，头颅尘羡手虽然没有颅相学的那么多区域划分，但头颅的整体形状在面相上还是有作用的。中国的相术大概而言，崇尚丰隆、圆、浑厚等，不喜欢凹陷、尖、瘦削等。

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