四柱八字的流通方式
提起五行流通的好八字,大家都知道,有人问这个八字五行流通吗,另外,还有人想问为什么八字的五行能变通最好?你知道这是怎么回事?其实五行流通顺畅,是不是就是好八字,下面就一起来看看这个八字五行流通吗,希望能够帮助到大家!
五行流通的好八字
1、五行流通的好八字:这个八字五行流通吗
不能流通啦,从月支卯木开始,木生丁火,丁火生己土,己土生?金,?金再生壬水,这才算流通。你四柱中没有金,土就没法流了,所以,你的通关之神是金。
如果有大运之金出现,是可以帮助流通的,但运过又会不通。五行流通的富贵八字。
所以还是要命局流通比较长久些。还有个解救办法是名字带金。命局五行流通。
其实有很多八字都是不能流通的,你没必要强求啊。怎样才是五行流通。
你的八字是财生官旺,自身也,可以任财官,富贵命。
2、五行流通的好八字:为什么八字的五行能变通?
五行是组成自然界的五种气体,这五种气体时时在变化,强的变成弱的,弱的变成强的;强的又变成弱的,弱的又变成强的,使自然界在五行的变化中不断变化。于是,这就要求摸拟自然、规律的命学预测师们要牢牢把握五行的变化,学会五行变通,在五行的变化中推断吉凶。
八字中的五行是随着大运、流年变化的,主流的强旺五行也会随着大运、流年的变化而变化,喜用神就这样随着主流五行的变化而变化,有时就会出现喜用神过度的现象,成了忌神,其实这不是喜用神变化了,而是过剩了,这就像食物是好东西,使人活着,但吃得过多了,了肚子,食物起了坏作用,但不能说食物是坏东西一样。四柱五行流通的八字。
所以,在原局取定用神后,大运、流年中要时时刻刻关注用神的变化,当用神过旺时,克用神的用神的官星就成了用神,或引流用神的用神的食伤就成了用神。不要以为用神取定了,用神永远就会起好作用,这是错误的。用神也有它的局限性,要学会五行的变通,才能准确地取用神。举例说明:四柱五行流通路线详解。
乾造:己未庚午戊辰甲寅
大运己巳戊辰丁卯丙寅相同五行可以流通吗。
这个八字用正格看,火生土旺,土就是最旺五行是日主,月干庚金坐午火无根,引通日干旺土无力,以时干支甲寅旺木为用神,水为喜神。大运到丁卯,卯木与月支辰土、时支寅木三会木局,又卯木与年支未土合木,这时用神木就旺了,流年不宜再是木,流年木来就成了用神过剩,木就反为忌神。不料流年甲午到来,甲木通根寅卯辰未旺极,甲木与年干父位己土克合,甲木旺极不从土,甲木克合己土,父位己土又被年支卯未之木克尽,这年车祸死亡。从另一个角度讲,大运丁卯与柱中卯木与月支辰土、时支寅木三会木局,又卯木与年支未土合木,这时用神木就过旺,木就以月干庚金官星为用神,但是大运丁火却通根于流年午火、月支午火而旺克了用神庚金官星,官星被克,旺木无制克了年干父位己土,遭遇车祸而亡。
这是用神过剩的现象,在预测中不得不注意,五行贵在变通,不要认为喜用神永远起好作用
再来看看五行流通的反生是怎么样的?身弱五行流通的八字。
五行的流通有两种形式,顺生和反生。五行顺生,即是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,这种形式推动五行向前流动,容易让人理解。而五行反生也会推动五行向前流动,反生是火生木,土生火,金生土,水生金,木生水。五行反生是间接的救应,一种五行被最旺五行克制太过,不流通,由别一种五行把这种最旺五行克制住,救出它克的五行,使这种五行由弱转旺而流通。所谓火生木,就是柱中金气旺克木过重,木气不流通,用火为用神克制住金,使金不能克木,木被火救而活,木气流通;金生土,就是柱中木气太旺克土过重,土气不流通,用金为用神克制木,木不能克土,土被金救而活,土气流通;水生金,就是柱中火气太旺克金过重,金气不流通,用水为用神克制住火,使火不能克金,金被水救而活,金气流通;木生水,就是柱中土太旺克水过重,水气不流通,用木为用神克制土,使土不克水,水被木而救活,水气流通。举例说明:
火生木:
乾造:庚申庚辰甲戌丙寅简通八字五行流通法。
柱中土生金旺,金为最旺五行,年月干两庚金旺克日干甲木过重,木气不流通,以时干丙火为用神克弱庚金,使甲木还生,木气流通。这是火生木的间接形式。八字五行流通规则。
木生水:
乾造:戊辰戊午壬辰甲辰
柱中火生土旺,土为最旺五行,年月干两戊土克日干壬水过重,水气不流通,以时干甲木为用神克弱两戊土,放出壬水还生,水气流通。这是木生水的间接形式。四柱五行流通。
金生土:
乾造:庚戌己卯甲寅丁卯
柱中木为最旺五行,木旺克月干己土太过,土气不流通,以年干庚金为用神克弱木救出己土,土气流通。这是金生土的间接形式。八字流通有情很少。
水生金:
坤造:壬午乙巳丁酉丙午八字五行循环流通。
柱中火旺为主流五行,火旺克日支酉太过,金气不流通,以年干壬水为用神克弱旺火救出酉金,金气流通。这是水生金的间接形式。五行流通的八字举例。
五行流通顺畅,是不是就是好八字
注:当然,八字不独论,看八字要综合整体判断,以上内容只作以参考。
你想知道自己的财运吗?你想了解自己的婚姻吗?你想改变自己的运势吗?八字流通重要还是格局。
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【八字什么流通】
常有易友这样问我:八字是怎样流通的?我说:当你是好运时是喜用神流通的,是坏运时是忌神流通的。我又说:八字的流通就像河水的流动一样,有顺流和逆流。顺流就是五行连续相生,推动五行向前流动,逆流就是柱中某种五行被克制太过(这种五行又去之不尽),致使这种五行不流通,用逆克的方式克住强旺五行,救出这种受克的五行,使之流动,这就像流动的河流年被山石堵塞,炸山开山石让河流流淌一样。
又有易友问我:八字五行在体内代表什么,是怎样流通的?这是医学上的问题。《黄帝内经阴阳应象大论篇第五》:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。
东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道, 在地为化。化生五味,道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角 ,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛 胜酸。
南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在天为热,在地为火,在体为脉,在脏为心,在色为赤,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。喜伤心,恐胜喜;热伤气,寒胜热;苦伤气,咸胜苦。
中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。其在天为湿,在地为土,在体为肉,在脏为脾,在色为黄 ,在音为宫,在声为歌,在变动为哕,在窍为口,在味为甘,在志为思。思伤脾,怒胜思;湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘。
西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧 。忧伤肺,喜胜忧;热伤皮毛,寒胜热;辛伤皮毛,苦胜辛。
北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓 ,髓生肝,肾主耳。其在天为寒,在地为水,在体为骨,在脏为肾,在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动 为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。恐伤肾,思胜恐;寒伤血,燥胜寒;咸伤血,甘胜咸。
故曰:天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者 ,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。故曰:阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。
《黄帝内经》卫气篇第五十二章说:五行顺应十二经脉,胸气有运行的通道,腹气有运行的通道,头气有运行的通道,等等。八字五行至于在体内怎样具体流通,属于医学的范畴,在此不作细论。
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