学五行风水命理的人会受惩罚吗

大多风水属于依通之类

但但靠依通混口饭吃,而不顾人心世道的道理

必然会损其世间的福报,所谓戕人慧命者是也

不但现世无子,而且会自己感召地狱恶鬼之道

但是,如果能以其术为方便,流布有利于人心世道

的善言善行,这样怎能无子呢?

而且更有天人之分

其中原理---------

楞严经言:

纯想即飞，必生天上。

若飞心中，兼福兼慧，及与净愿，自然心开，见十方佛，一切净土，随愿往生。

情少想多，轻举非远。即为飞仙，大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹、游于四天，所去无碍。

其中若有善愿善心，护持我法。或护禁戒，随持戒人。或护神咒，随持咒者。或护禅定，保绥法忍。是等亲住如来座下............造十习因。受六交报。

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补充：我只是个小学生

不过一般的学佛人不会去搞风水的

搞风水的倒很可能转而学佛

是否无嗣，与其前世业力以及今生的修持有关

而且被算之人，若无大善大恶，也改变不了自己今生的命运

倒是算命先生应当考虑自己的福德智慧，能否改变他人的命运

不然聪明反为聪明误，泥于轮回而不得出头.....

然，若真发菩提心，又是一番前途

一切唯心，万法唯识

虽然如此，却不是一蹴而就..........

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附件：

回答要求算命者的一味药

1.

紫薇斗数：

命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。

2

其实不出佛理之中

a发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/

结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩

享下等福:惜福之义还用再论么?可参考了凡先生四训讲义--又俭以养德

b择高处立，就平处坐，向宽处行。

佛家:高高山顶立,深深海底行

儒家:极高明而道中庸

其理当其高,理高方立宗旨,法身当明

古佛言持地菩萨:当平心地,心平则世界国土皆平

其行当宽深,非宽深无以为证道之基石

发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。

3.

命运可以改造：

看净空法师的了凡先生四训讲义

4.

易经好的资料

单纯学术研究不存在这种说法，风水师看宅和医生看病是一样的，有人说风水师在泄露天机，或者说风水师给人调整风水会承担果业，如果是这样那医生给人看病救死扶伤难道也是逆天而行？显然是不合理的。所以你研究风水就和医学生看医术一样都是属于学术研究怎么可能会伤害自己？但是！！！：如果学的不好给人看风水起了反作用，就像医学生没有临床实践给人乱看病看死人了，那就另当别论了。的确要给自己带来不好的影响，至少良心这一关就难过了。

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