曾国藩的命理信仰

第六章是写曾国藩建立湘军的过程，那真是太不容易了！短短一两年，曾国藩从什么都没有什么都不会，到什么都有什么都会，再到他训练出一个强大到能够撑起全中 事力量的队伍。这中间经历的煎熬，怕是只有他自己才能完全体会个中滋味。外人再怎么能够理解他的艰辛，到底还是不能做到感同身受。

我尝试着去理解曾公，但是不管如何努力也只能体会其一二。但就仅仅是这一二，也让我受益良多。在此，我分享我感受最深的一点——信仰。

1、因信仰，而出山攻敌

曾公是个深受传统儒家思想影响的人，儒家的文化传统不仅影响他，也影响了千百年来中国土地上千千万万的人。三纲五常的道德标准经历这么多朝代更迭，按理说君臣父子那一套已经刻骨铭心，但曾国藩为何还要冒着毁家灭族的风险，自行建立一支军队来挑战大清王朝的底线呢？

因为敌人是太平军——是一支以西方拜上帝教为思想根源的强大的队伍。这里的强大，不仅指的战斗力强大，还有破坏力也极强。

太平军自起义以来鲜有败绩，攻城掠地，愈战愈勇，他们很快就占领了半壁江山，这些也都罢了。让人愤怒的是，他们所到之处，必焚毁孔庙、毁灭神像、拆改庵院！他们经过的郡县，一定先烧毁庙宇，即使是岳飞、关羽等历史上的忠义之士的神像也都被污毁！

除了建筑之外，书籍也被毁坏得非常严重。他们视中国书籍为妖书，大加焚毁！搜到人家里的藏书就一担一担的挑来扔到厕所，厕所里扔不下就用火烧，烧着费劲就水浇，读书的人要斩首，收书藏书的也要斩首，买书卖书的更是要斩首！

历代的农民起义从来没有计划要消灭中国文化，但是洪秀全为了统一思想，决意扫灭所有中国传统信仰！

曾公读四书五经那么多年，这些文化知识早已内化。如今有人如此践踏他信奉多年的孔孟之道，试问，这让人如何能忍！？即便是几百年后的我读到此处，都深深为太平军的行为感到义愤填膺，人神共愤！为那么多文化经典被毁而感到痛心不已！

这不仅仅是清王朝的危机，更是中国文化信仰的危机！

曾公因为有人肆意侮辱和践踏老祖宗传承下来的经典，“赫然愤怒，以卫吾道！”

曾公为了天下苍生，为了国家民族，为了保护那些文化遗产，决心雪耻复仇！

曾公为了守护他和无数中国人心中的文化信仰，文化传统，他毅然决然，重出江湖！

披上铠甲，化身为“卫道士”，他将以一己之力，救生民于水火，挽大厦于将倾！

2、因信仰，而建军练兵

既然已经做出了决定，曾公便开始在心里盘算如何达到目的。

要跟太平军抗衡，一定要精兵强将。国家正规军显然不行了，他们的腐败习气已经深入膏肓，短时间内根本无法重铸其面目，涤荡其肠胃。那怎么办？

只能另起炉灶，亲手训练一支他想要的队伍。

是的，这绝对是大逆不道，绝对有违传统。但是为了挽救朝廷，挽救传统文化，他只能放手一搏。

曾国藩是一介书生，官当️️得再大也只是文官。在此之前，他没有当过兵，没有过调兵遣将的经验，要着手组建一支军队？这谈何容易！他无异于一位行业小白想自己创业，可是没钱、没经验、没团队，而且由于他之前在工作上行事过于强势，得罪不少人，现在连给他帮忙的人都没有！难以想象，这要如何坚持……

可他就是做到了。

小白创业，筚路蓝缕。什么都没有，他就自己暗中摸索，勇于尝试。即便是屡战屡败，他也依然咬牙坚持，不惧怕从头开始。

军队最大的问题就是钱。朝廷不批军款给他练兵，他只好亲自上阵，四处化缘筹款。

战事告急，皇帝跳脚，一而再再而三的逼曾国藩出兵支援。可是他的湘军还尚未成气候，此时贸然支援，他之前所付出的一切努力都将付诸东流，功亏一篑。所以他只能顶住所有压力，竭力支撑。

作者说，曾公是因为长沙之辱让他心中一直憋着一口气，是这口气支撑着他面对建军时遇到的重重困难。但我却觉得不只是如此。曾公并不是个锱铢必较的人，他又如何会将家国天下这种大事和自身恩怨放在同等地位呢？或许长沙之辱会有一定作用，但 曾公若不是为了心中信仰，为了祖国和人民，又怎么会有如此勇气，冒天下之大不韪？

为了守护心中的信仰，骨子里的孔孟之道，融入国家民族血液的文化传统，就算组建军队的路上遇到再多困难他也一定要坚持，必须要坚持！

3、因信仰，而胜利凯旋

曾公是个重视精神力量的人，而他要组建的也是一支有信仰的军队，有精神力量的军队。因为他坚信：信仰出战斗力，精神出战斗力。

他固定时间给军队上课，用“杀身成仁，舍身取义”的儒学思想、“不要钱，不怕死”的岳飞精神等观念，来教育士兵。教导他们忠君爱国、严明军纪，而且明令禁止不得扰民。为了达到最佳效果，他还亲自编写了“爱民歌”，用歌谣的方式使得他这些纪律要求深入人心。这应该就是最早的“军歌”了吧？

曾公在选择军队将领的时候，大多选的都是知识分子，读儒家经典长大的书生。其中有一个将领，名字叫罗济南。

这个人是个老秀才，从来不因自己穷困潦倒而忧心着急，反而一心致力于理学，以经世致用为志向，时刻准备干一番大事。他虽然之前都没有上过战场，也没有摸过兵器，但是他征战四年，历经两百多场战争，屡次以少胜多，被称为湘军中的“战神”！

他之所以如此骁勇善战，与他的理学渊源是分不开的。

理学是经世致用的学科，罗济南深谙此理。入军之后，他每每在战争之前，都会考察地形、绘制地图、分析利弊，做到有备无患。理学要求人们“灭人欲”，所以他在战场上的表现也极度冷静、客观。有人问他制胜的秘诀，他要人家熟读《大学》，因为书中说：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”他晚上还会召集部下，教他们读书，给他们讲理学道理。他整理《孝经》、《四书》给士兵们传诵借阅，晚上经过他们的营帐，不知道的还以为是到了哪个私塾。

文化能够滋养人心，信仰能够团结人心。 我想曾公之所以定时给军队士兵上课，就是想以优秀文化来涤荡一切污浊之气，使人的身心灵得以净化。而这，也就是进步的开始。

统一思想，统一信仰，所有人都因同一个信念而团结起来，形成了一支有血有肉有灵魂的队伍。知道了这一切，再看湘军首战太平军：“前后六天，十站十捷，以少胜多，毙敌数万。”这难道不是理所应当的吗？

因为心中信仰，所以知道路在何方。生活的苦难总会过去，只要我们心中信念不疑，一切皆有可能。

我很喜欢我上网课的那个老师说的一句话：

坚持别人不能坚持的坚持，成就别人无法成就的成就。

我想，这就是信仰的力量。

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