怎么判断八字是哪个季节

阳支动且强，速达显灾祥。阴支静且专，否泰每经年。

地支：子·丑·寅·卯·辰·巳·午·未·申·酉·戍·亥。十二地支先天为天道天时，替天行道。后天可替代地道、地利、地气，成就地的才能为地才。

地有刚柔，统摄阴阳。地支为形，形感应气。形丽于天，生成于干。降而为魄，承载于气。形而下者为气，有形可见为地。

地支在四象中寅卯为少阳木气，巳午为太阳火气，申西为少阴金气，亥子为太阴水气，辰戍丑未土为浊气。天干为流行之气，故云，行于天。地支为时令之序，故云，行于地。地支在天时中代年月日时，统管节气。周流不停运动。以地支中的五行定万物之四时衰旺，万物之旺、相、休、囚、死；掌控十天干后天生死历程。地支在八卦中布于八方，以定方位。地支在河洛中确定五行生成，在四时确定万物宜忌。在人道中确定吉凶时间！



附四时五行后天宜忌：

春月之木，余寒犹存，喜火温暧，则无盘屈之患；藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶枯根干，以水火既济方佳。土多损力，土薄才丰。忌逢金重，伤残克伐。见火无伤，一生不闲。假使木旺，得金则良，终身获福。

夏月之木，根干叶燥。盘而且直，曲而能伸。喜水盛以润之，忌火炎以焚之。宜薄土不宜厚土，土厚则为灾。金忌其多，不可欠缺。重重见木，徒自成林。叠叠逢华，终无结果。

秋月之木，气渐凄凉，形渐凋零。火气倘在，喜水土相滋。中秋果实，喜金修削。霜后不宜水，水盛木漂。寒前喜火，火炎木实。木多有多材之美，土厚无自立之能。

冬月之木，盘屈在地。喜土多培养，忌水多忘形。金克无害，火重有功。归根复命，木病无辅。忌死绝之地，宜生旺之方。

春月之火，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。喜水既济，不宜太盛，多则火灭。土多则晦，火旺则亢。见金施功，纵重见量。

夏月之火，势力当权。水制免焚，木助夭忧。遇金则发，得土皆良。然金土虽为美利，无水则金燥土焦。再加木助，太过倾危。

秋月之火， 体休。喜木生复明，忌水克熄灭。土重掩光，金多夺势。火见火以光辉，虽叠见亦有利。

冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。见金则难任为财，无金则不遭磨折。

春月之土，其势最孤。喜火生扶，忌木克制。喜比助力，忌水扬波。得金则制木为祥，金太多泄盗土气。

夏月之土，其性最燥。得盛水滋润成功，见旺火亢燥为害。木助火炎，水克无疑。金生水泛，妻财有益。见比肩蹇滞不通，若太过又宜木袭。

秋月之土，子旺母衰。金多则盗泄其气，木盛须制伏则良。火重不厌，水泛非祥。得比肩则能助力，至霜降无比不妨。

冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多身贵。火盛有荣，木多无咎。再逢土助尤佳，惟喜身强益寿。



春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣。性柔体弱，欲得厚土辅助。水盛增寒，难施锋锐之势。木旺损力，有挫钝之危。金来比助，扶持最妙。比而无火，失类非良。

夏月之金，尤为柔弱。形质未备，尤嫌死绝。水盛成祥，火多不妙。见木助鬼则伤身，遇金扶持则精壮。土薄而最为有用，土厚而埋没无光。

秋月之金，当权得令。火来锻炼，遂成钟鼎之材。土多培养，反惹顽浊之气。见水则精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过则折。气重愈旺，旺极则衰。

冬月之金，形寒性冷。木多则难施琢削之功，水盛而难免沉潜之患。土能制水，金体不寒。火来生土，子母成功。喜比肩类聚相扶，若官印温养为利。

春月之水，性滥滔淫。再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛。欲火既济，不宜火多。见木而可施功，无土仍愁散漫。

夏月之水，外实内虚，时当涸际。欲得比肩，喜金生体。忌火烘干。木盛则耗泄其气，土盔则克制其源。

秋月之水，母旺子相。得金清纯，土相混浊。火多财盛，木重子荣。重重见水，增其泛难之忧。叠叠逢土，始得清平之象。

冬月之水，秉令当权。遇火除寒，见土藏宿。金多反致无义，木盛是为有情。土重太过，势成涸辙。水流泛滥，喜土堤防。

是按阴历来排的，

正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚.

偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端.

正印心性，聪颖仁慈，淡薄名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极.

偏印心性，精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠.

比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合.

劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动.

食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱.

伤官心性，聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯.

正财心性，勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能.

偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流.

对四季的划分，有以下几种方法： 1．天文划分法 从天文现象看，四季变化就是昼夜长短和太阳高度的季节变化。在一年中，白昼最长、太阳高度最高的季节就是夏季，白昼最短、太阳高度最低的季节就是冬季，冬、夏两季的过渡季节就是春、秋两季。为此，天文划分四季法，就是以春分(3月21日)、夏至(6月21日)、秋分(9月21日)、冬至(12月21日)作为四季的开始。即：春分到夏至为春季，夏至到秋分为夏季，秋分到冬至为秋季，冬至到春分为冬季。 2．气象划分法 在气象部门，通常以阳历3～5月为春季，6～8月为夏季，9～11月为秋季，12月～来年2月为冬季，并且常常把1、4、7、10月作为冬、春、夏、秋季的代表月份。 3．古代划分法 以立春(2月4日或5日)作为春季开始，立夏(5月5日或6日)作为夏季开始，立秋(8月7日或8日)作为秋季开始，立冬(11月8日或9日)作为冬季开始。 4．农历划分法 我国民间习惯上用农历月份来划分四季。以每年阴历的1～3月为春季，4～6月为夏季，7～9月为秋季，10～12月为冬季。正月初一是全年的头一天，也是春天的头一天，所以又叫春节。

来答你这道韪也花了一个多小时，

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