六字诀按照五行相克

养生吐纳六字诀源于《云笈七签》卷三十二《服气疗病》。其篇曰：“凡行气以鼻内 (纳)气，以口吐气。微而引之，名曰长息。内气有一，吐气有六。内气一者吸也。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。凡人之息，一呼一吸，无有此数，欲为长息。吐气之法，时寒可吹，温可呼，委曲治病。吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散气，呬以解极。”

其中“下气”即为使内气下行，“散滞”就是化解体内郁积滞气，“解极”即解除身心疲困——人体一旦到“极”就过了，譬如“过劳死”即是。

六字诀是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐出浊气，吸入清气的呼吸吐纳之法。《庄子·刻意》说：“吹呵呼吸，吐故纳新。”这种吐纳之法就是以“呵、呼、嘘，嘻、吹、呬”六字引导，把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。古人认为这样吸取生气，吐出死气，可身体健康甚至长生不死。

明代《正统道藏洞神部》，引用了太上老君养生法，说得更为具体。书中说：呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。

因为历史变迁对语言的影响，各地对六字诀读音不尽相同，这自然对养生效果有所影响，所以国家体委对《六字诀》搞了一个课题小组，研究来研究去，得出几条基本结论：

1、脏腑对应关系：呵——心，呬——肺，嘘——肝，呼——脾，吹——肾，嘻——三焦。

2、若治病为目的，应以五行相克的顺序：呵——呬——嘘——呼——吹——嘻；

若养生为目的，应按五行相生的顺序：嘘——呵——呼——呬——吹——嘻。

3、六字读音： 呵——hē，呬——si，嘘——xu，呼——hu，吹——chuī，嘻——xi

六字诀课题组最主要的理论基础，是参考《河洛精蕴》关于五行、五音、五脏的论述，《河洛精蕴》是清人江慎修（名永）七十九岁之作，内篇“河洛之精” 三卷，本朱熹《易学启蒙》四篇内容而推衍。按照其时代、所从门派及该人修为，根本不能作为六字诀是非判决的核心依据。而六字诀顺养生、逆治病的提法，是对 生克关系简单粗浅的理解，生可造害，克可养益，这点都不懂，让人遗憾。

六字诀课题组的贡献，在于定音。中国字不同地域发音不同，各朝各代也发音有异，检验真理的方法，就是看振动的实际效果。从现有文献来看，以“养气功六字 诀”“峨眉派”“六字真言”的说法基本概括了六字诀的读音和口型的差异。其中，“呵”字，“养气功六字诀”读“ke”，“峨眉派”读“ha”，“六字真 言”读“he”；“呬”字，“养气功六字诀”读“xia”，“峨眉派”读“si”，而“六字真言”读“xi”，甚至还有人读“hei”，差异最大。

经过分析研究发现，呼字读hu正好为喉音，五行属土，对应脾；呵字读he正好为舌音，五行属火，对应心；嘘、嘻读xu、xi为牙音，五行属木，对应肝、 胆；吹字读chuī正好为唇音，五行属水，对应肾。呬字读si则正好为齿音，五行属金，对应肺。这种发声部位解释与我国戏曲界专家所说相同，并符合中医理 论。

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