农历五月十三生日

农历五月十三日的习俗 农历五月十三，俗称雨节，传说是黄帝的生日。日照民间自古传说这一天是关老爷磨刀的日子，因磨刀要用水，所以这一天必定下雨，因此有民谚“大旱三年忘不了五月十三”之说。

关老爷，姓关名羽字云长，三国时期河东解良（今山西省解虞县）人氏。蜀国良将，为人忠义，被后人尊崇为“武圣”，被山西人尊崇为“武财神”。

明末至清中期，每逢五月十三，城里的商贾绅东出资，请戏班在关帝庙搭台唱戏，剧目都是“关爷戏”，如：“桃园结义”、“千里走单骑”、“古城会”、“灞桥挑袍”、“华容道”等。传说有一年演“古城会”，关老爷跨上赤兔胭脂马，挥舞青龙偃月刀奔蔡阳而去，刹那间手起刀落，扮演蔡阳的演员人头落地，全场顿惊，大呼关老爷显灵，纷纷跪拜。自此，五月十三关帝庙不再唱戏。

中午饭，家家户户吃面条，以示祈雨。

农历五月十三关老爷磨刀是怎么回事 民间自古传说，农历五月十三这天，是关羽单刀赴会的日子，也是关老爷磨刀的日子。俗话说，“宴无好宴，会无好会”。为防不测，赴会前要先把刀磨快些。因磨刀要用水,所以这一天必定下雨,这一天一般都有雷声,乃是关老爷的霍霍磨刀声.关羽被尊为神，在百姓眼里，关老爷磨刀的水必定是神水，自然含有天降甘霖之意。因此，黄县人口口相传的“五月十三，关老爷磨刀”，既包含了英雄赴会的悲壮与豪迈，也包含了兼济苍生的悲悯情怀。

因此,民谚有“大旱不过五月十三”之说。 如果这一天龙王没有布雨而误了关老爷磨刀的话,关老爷则会大闹龙宫至六月初六,并强令诸龙在六月初六布下大雨.

农历六月六日是龙晒衣日，如果这一天龙没有晒成衣，就会一年间都处在阴暗发霉的环境里，身上的寄生虫也没法清除。因此，有“五月十三磨刀雨，六月初工龙晒衣”之说。

老百姓认为五月十三下雨比较吉利，这样会预示着风调雨顺、五谷丰登。如果五月十三不下雨，并且骄阳似火，说明这一年必定会大旱。因此，有“不怕五月十三漫，只怕五月十三断”之说。

关老爷，姓关名羽字云长，三国时期河东解良（今山西省解虞县）人氏。蜀国良将，为人忠义，是刘备最为信任的将领之一。关羽去世后，其形象被后人神化，一直是民间祭祀的对象。又经历代朝廷褒封，至清代，关羽被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”。被山西人尊崇为“武财神”，在佛教中是大 神伽蓝菩萨。胶东民间尊称其为“关公”、“关帝”、“关老爷”等。

明末至清中期，每逢五月十三，商贾绅东都要出资，请戏班在关帝庙搭台唱戏，剧目都是“关爷戏”，如：“桃园结义”、“千里走单骑”、“古城会”、“灞桥挑袍”、“华容道”等。

中午饭，家家户户吃面条，以示祈雨。

自古农历五月十三,俗称雨节,传说是黄帝的生日。过去，五月十三跟二月二、七月七并称为“三大雨节”。至于雨节与关公的联系，坊间说法不一。一说，此日为关公生日；一说，这是关公单刀赴会的日子；一说，此日关公磨刀，磨刀需要雨水，这天所下的雨为“磨刀雨”。不管如何，五月十三这天称“雨节”，实则与胶东民间的关帝崇拜有关。

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农历五月十三日是什么特殊日子 据我所知，农历五月十三在中国的传统观念中是一个比较有“杀气”的日子。传说关羽死后成仙，每年的农历五月十三日是他磨刀的日子，所以这一天杀气腾腾。这一天出生的人也有较强的杀气，脾气暴躁，尤以女性为甚。

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农历五月十三是什么日子 农历五月十三为雨节。民间传说是关老爷磨刀的日子,有的说是关老爷的生日,这天下雨的机率高达百分之90%以上 没有科唬依据啊 农历五月十三是传说中龙的生日,也是伏羲诞辰.伏羲是中华民族的人文始祖，他的故乡在甘肃天水。相传伏羲的母亲华胥氏外出，无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥氏用她的足迹丈量了这个大脚印，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。后来，每年农历五月十三被称作是华夏始祖伏羲的诞辰。

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农历五月十三为雨节，又称下雨节、竹醉日，山东民间有传说是关老爷磨刀的日子。

我国民间有“大旱不过五月十三”的谚语，在湖南兴宁还有谚云“不怕五月十三漫，只怕五月十三断”，老百姓认为五月十三下雨比较吉利，这样会预示着国泰民安、风调雨顺。在山东，如果五月十三不下雨，并且骄阳似火，说明这一年必定会大旱。

在民间信仰中，农历五月十三日是关公的生日，也是关公“单刀赴会”，会下“磨刀雨”的日子；民间称此日下雨，是关老爷在“磨刀”，磨刀的水从天上降下凡间，就下起了雨。据说，关羽磨刀是为了斩蔡阳。

在山东济南，人们会作醮祭祀关公，并演戏为乐。海南定安，每逢五月十三，小孩子要在城隍庙前把纸枷挂在脖子上，然后到西楼关圣神前烧掉，借此仪式祈祷关公保佑平平安安。

在四川酆都，人们在这一天会集在关祠祭赛饮福，当地人称为“单刀会”。据说关公是葬在湖北的当阳，因此，当阳城西的关陵庙是祭拜关公的重要场所。在过去，每逢五月十三，烧香者以及各种民间艺人、小商贩云集关陵庙，场面特别热闹。

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