农历六月习俗

农历六月有什么讲究？

1、不宜搬家

在民间是有农历六月不可以搬家的说法的，其实这个主要的是因为，农历六月是属于一年之中最为炎热的一个季节的，在这个季节温度是非常的高的，如果说选择在农历六月搬家，则是会让人身体上受不了的。再加上古时搬家主要的是靠马车拉的，如果说家具非常的多，家长路途比较的遥远，则是容易造成中暑的情况。

2、不买西瓜

在民间是有农历六月不可以搬家的说法的，其实这个主要的是因为，农历六月是属于一年之中最为炎热的一个季节的，在这个季节温度是非常的高的，如果说选择在农历六月搬家，则是会让人身体上受不了的。再加上古时搬家主要的是靠马车拉的，如果说家具非常的多，家长路途比较的遥远，则是容易造成中暑的情况。

3、不宜结婚

在古时也是有农历六月 不可以结婚的说法的，其实这个主要的就是因为，在旧时古人会觉得六月是属于一年中的一半，如果说是在农历六月结婚，那么，农历六月的新娘则就是属于半个的新娘，并不是整个的新娘的，也就是意味着有前无后，也就是寓意着结婚后的夫妻是非常的容易变成半路夫妻的，但是我们从现实的角度上来看，因为六月被称为一年中的极热天气，这个天气也不适合举办婚礼。

4、出嫁的女儿不回娘家

在农历六月的时候也是有出嫁的女儿不可以回娘家的说法的，这个主要的是因为，从农历六月初一这一天开始，一直到农历六月初六回娘家意味着娘家有丧事了，所以无丧人家的外嫁女回娘家很不吉利。所以从寓意上来看，则是不建议出嫁的女儿在这个时间段回娘家的。

六月人们要干什么？

1、洗晒节：农历六月初六，民间称为洗晒节。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。

2、晒秋节：晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

3、洗象日：元明清时期，农历六月六还是法定的洗象日。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。

4、伏羊节：伏羊节，是于每年传统农历初伏之日开始，至末伏结束，持续一个月。是中国传统节日，也是最重要的美食节日之一。伏羊节大约始于尧舜时代，距今已有四千四百年多年的历史。

农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等。

在潮汕，传说六月初六这一天，地府的鬼魂会跑到阳间挑西瓜回去消暑。但小鬼懒惰，往往抓人代挑。因此，潮汕人在这一天有诸多禁忌：不到亲朋家串门，否则将会给亲朋带来不祥；晚上不能出门，更不能在野外露宿。

六月六也是佛寺的一个节日，叫作“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。

关于“六月六”的传说

关于“六月六”还有很多的传说，“六月六，请姑姑”是流传很广的一个。每逢农历六月初六，农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，这个习俗是从春秋战国时候就兴起的。

相传春秋战国时期，晋国宰相狐偃功高居傲，他的儿女亲家赵衰对他很反感，直言数落了他，狐偃不听，当众把亲家责怪一番，赵衰年老体衰，不久因气而死，其子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。

第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走对家人说，六月六日赶回家过生日。狐偃的女婿得知消息，决定六月六日杀狐偃，报父仇。

狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子，狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳，在六月初五这天，悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。狐偃的女婿知道事情败露，每天惶惶不可终日。

六月初六一早，狐偃来请女婿。到相府后，狐偃请女儿、女婿坐了上席，然后对众人说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，方知自己近年做事有错。今天女婿设计杀我，虽然过于狠毒，但事没办成。他为民除害，为父报仇，我绝不怪罪。

女儿救父危难，尽了大孝，礼当受我一拜。希贤婿看我面上，不计仇恨，两相和好！”一席话，说得满座宾客又惊又喜，女儿、女婿叩头谢罪，前仇尽释。

从此后，狐偃真心改过，为了记住这个教训，狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚一番，翁婿比以前更加亲近。此事张扬出去，老百姓个个仿效，也都在六月六日接回闺女，应个消灾解怨，免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今。

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