农历正月十一上灯吗

上灯节是中国传统民俗节日。上灯的风俗始于汉朝，曾在两广地区非常流行，如今在广西壮族自治区的岑溪、藤县、容县、富川、桂平等桂东地区及广东省部分地区延续了这种风俗 ，尤以广西岑溪市举办的上灯节最为隆重。一般上灯节为期五天，分三个步骤，在正月初十零时开始上灯，正月初十到十六暖灯，正月十六落灯。某些地区在正月初九或十一或十二或十三上灯，正月十五或十六落灯。

节日起源：

上灯这一风俗始于汉朝，据《岑溪县志》记载，每年正月初十，添了户(即生了男孩)且为当年正月初十前出生、已满月的人家，都要在这一天悬灯庆祝(正月初十前出生但未满月的男孩，要到下一年的正月初十才挂灯，叫上老灯)。粤语中上是挂起之意，灯通丁，故生男孩亦称为添丁，谐音添灯，俗谓上灯。

庆祝步骤：

首先是上灯将近正月初十日零时，灯头阿爸(男孩父亲)就要从自己的家门开始放鞭炮，一直放到本村社根，祭拜之后将花灯盏悬于灯棚。负责写族谱的长辈见到花灯后，就会把花灯上男丁的名字写到族谱中。上灯这天，灯头要先拜列祖列宗，接着拜长辈，长辈则给利是表示祝愿，灯头家设宴招待，是谓请灯酒。上了灯，接下来的几天就要暖灯了，从正月十一到十五，灯头阿爸早晚都必须到社根上香、添油，一则保证花灯日夜不熄，二则以表添丁祝酒、香火不断之意。最后是摧灯棚，又称落灯。到了正月十六日，灯头阿爸杀鸡敬奉祖宗和社公之后把花灯盏取下，挂回本宗族的祠堂或自家厅堂里，寓意父母已将祈愿告知天神，希望天神保佑自己的小孩健康成长。

生男孩上灯风俗

生男孩上灯风俗，在我们的传统文化中，其实有很多的节日和风俗都是经历了长时间的积累流传下来的，而且不同的地区也会有不一样的庆祝方式，以下来了解生男孩上灯风俗。

生男孩上灯风俗1

地日有啥寓意？

数字从一到十，九为阳数之极，十为阴数之尾，阳为天，阴为地，所以正月初九为“天日”，正月初十为“地日”。地日也就是土地的生日，也是石头的生日。古人认为，组成万物的基本元素就是木火土金水，其中春木夏火，秋金冬水就是四季的特征。

而土居于四季之中，居于方位之中，对应天之黄龙，故而土生万物，又是万物之库。因此每个季节的最后一个月都属土，也就是“辰戌丑未”四个月。所以土生木火金水，土为太极，同样“木火金水”合而为一就是土，也就是四象归一就是土。

因此土中可以产出金属，可以流出水源，也可以长出树木，树木可以生火，同时木腐朽之后就是土，金锈尽之后也是土，火燃尽之后还是土，水遇土而入。所以五行都是在土中循环往复的。当然人也是由五行组成，故而要入土才能为安，入土才能循环。

所以“土”就是万物的出生之地，而“地日”也就是“土日”，也是“石头日”。于是地日“认石头”就成了一种习俗，所谓“认石父”，也就是让孩子认石头为父亲，因为石头坚硬无比，可以保护孩子健康成长，寓意着孩子像石头一样结实而长久。

什么是“上灯”？

正月初十也是上灯节，这是一个古老的习俗，早在汉朝时期就有了，一般“上灯节”为五天，共分为三个步骤，分别为上灯，暖灯和落灯。从正月初十的`零时开始“上灯”，也叫“开灯”，而这种上灯是专门为孩子祈求平安的。

在《岑溪县志》中记载说：“每年正月初十，添了户且为当年正月初十前出生，已满月的人家，都要在这一天悬灯庆祝”。“上”也就是“悬挂”的意思，而“灯”通“丁”，所以家中生了男孩就被称为“添丁”，与“添灯”谐音。

意思就是前一年家里生了男孩，并且是在正月初十之前已经满月的孩子，到了正月初十这一天就要“上灯”，也就是“添灯”。如果没有满月，则上灯的时间就到了下一年的正月初十。

在上灯时，一般是孩子的父亲带着鞭炮，从自己家门开始一直放到村中的社根，然后将花灯悬挂在灯棚中，花灯上写有男孩的名字。“社”指的是村中土地爷居住的地方。

之后村中负责写族谱的长辈见到花灯后，就会把灯上面男孩的名字写进族谱。在“上灯”这一天，最先祭拜祖先，也就是告诉祖先，家里“添丁”了。并且要摆酒席招待村中人，俗称“请灯酒”。

上灯之后还要“暖灯”，也就是从正月十一之后，长辈要早晚到灯前观看，并且要往灯中添油和祭拜，以确保花灯日夜不灭，代表香火不断。到了正月十六日，将花灯取下来悬挂于祠堂或者客厅中，谓之“落灯”。

这种习俗就是希望孩子能得到祖先和土地爷的保护，可以健康成长。之所以在“地日”这一天上灯，就是因为土地是万物之母，是万物的出生之地。所以说“家中若添丁，地日必上灯”，是人们对孩子的一种期望。

生男孩上灯风俗2

"上灯"的由来

在客家，“灯”是方言“丁”的谐音，又是光明、希望、灯火燎原、生生不息的象征。客家人从中原祖地一路披荆斩棘，最后落户在现闽粤赣三地交汇地区，其独特的生活经历，使客家人形成了族群团结，共同御敌的生存需要，由此产生的客家人尊祖念恩的传统，借“灯”庆祝“添丁”。

"上灯“即添丁

在客家宗族社会，凡是男孩都要举行“上灯”仪式，一生只有一次。“上灯”者年龄不分大小，刚诞下不久的男孩叫“升新丁”，年龄比较大的，因多种原因没有举行此种仪式的叫“升老丁”。因此，“上灯”实是各姓各族为当年新添男孩而举行的庆祝活动。

"上灯”的时间

每年，凡本姓本族有“添丁”（即生有男孩）者，必须在祖祠上厅挂上一盏新灯笼（谐“新丁”）。“上灯”的日期最早为正月初九，最迟为正月十九，但多为正月十五前后一两天。“上灯”意为向祖宗汇报，某家添了新丁。

"上灯"的形式

“上灯”时要办“三牲”，酒果敬祖公及天地神明，讲究的还办“上灯酒”请亲友团聚、祝贺。此俗在客家聚集地区，其礼节更繁，而且有所演变，他们在“上灯”后，中间还要“暖灯”（是“上灯”过程中的一项活动，不能说是“暖灯节”）。最后才“敬祖谢天地”，非常隆重热烈，有“一家添丁，全村庆贺”之气氛。

"上灯"习俗的改变

生了儿子的客家人在来年的元宵节这天就要在自家祠堂里上灯，即挂上一盏精美的灯笼，然后请村里有尊严的老人，抱一下男孩，并把他的名字正式写进族谱里，男孩就正式成为了这个家族的一员，之后摆下酒席，宴请全村的男丁前来喝酒。随着社会文明的进步，现在很多生女儿的也闹灯，女儿也进入族谱。

客家上灯习俗历史悠久，有的几百年，有的上千年，这种习俗现在变得更加丰富多彩，深刻地体现了客家人的优秀文化继承意识。

生男孩上灯风俗3

生男孩为什么要开灯

每年有三八妇女节，许多人抱怨没有男人节。

其实，在正月过年时就有一个男人节。

这一日就是正月初十日。

不过，这是古时的一个习俗，并且名称也不叫男人节，而是叫“开灯”。

何谓“开灯”？所谓“开灯”，就是凡生了男孩的人家，正月初十这一天要制作彩灯进行庆祝，以祝福男孩顺利长大成人，成年男子身体健康，事业顺利。

此风在广东阳江一带尤其流行。

到了初十日“开灯”，具体分三步走，有许多讲究。

第一步，男孩的父亲要自制或买一盏秀丽的八角纸灯，灯的每一面画上一个吉祥的故事图，如“天仙送子”，“八仙祝寿”、“状元及第”，等等。

第二步，初十这天要把这盏灯挂到合适的地方。

首先，灯要悬挂在宗祠或庙堂里，即请祖先的在天之灵认识他的后代，并予以保佑。

接着，在自家的大门口要挂一盏莲花灯。

再次，还要在灶君、井神、床头神以及街头巷尾的土地庙前挂上一盏小灯。此举也是请所有的神都关照一下自己的孩子和男人。第三步，大灯小盏都挂好之后，家长得用三牲果酒祭祀祖先和神明。

第四步，祀祷完毕，家长再用一小刀将八角灯的一面割下来——“开灯”。

至此，仪式才算结束。

开灯仪式之后，开灯人家还要设宴请客，俗称为“请灯酒”。

客人们赴宴时要带一些礼物，如金银打制的“长命锁”、白糖、柿饼等。

“长命锁”意味着祝贺孩子长命百岁。

白糖意味着男子这一年过上甜蜜的生活。

柿饼则意味着祝男人们事事平安如意。

因为男丁是一家的主要劳动力，古代正月初十的“开灯”，家家户户都很重视，十分隆重。

农历正月十一上灯吗相关文章：