心底善良的面相

【善良面相】

什么面相的人心地善良叶萧鸣大师文所谓面善、面恶，指的是一眼看去给人的感觉，一看就觉得善良或者凶恶，给人印象温和或让人觉得咄咄逼人。总有一些人长得十分脸谱化，传统命相学是如何解析的呢？1、脸型端正饱满者善心强命相学认为“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看男人的善心要看天庭饱满，而看女人的善心则看地阁方圆。以女性为例，由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最心善的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，其心善也弱。因此，人心地是否善良，无论男女，首先要看其脸型是否端正饱满，如果头尖面尖嘴尖则通常不是善心之相，这类人也是不合适过深交往的。2、眼正心正、眼善心善命相学认为“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。因此，面相看善恶，首重眼神，如果一个人的眼神柔和内敛，那其人大多温和善良，如果常是凶光毕露，那大多是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质，可断其人品质高低，如果一个人的目光总是游离不定，闪烁状的，那此类人通常不会有太多的善心。眼神平视的人善心要比喜欢上视或下视的人，更拥有悲天悯人的情怀。命相学认为眼神上视的人好勇斗狠，眼神下视的人易有奸诈之嫌。从眼皮来看，双眼皮人容易感动，或者说其善心容易被表面的事物所诱导；而单眼皮的人往往内心较为冷静沉着，对善心的表达方式也较含蓄内敛。据不完全统计，做了好事不留名的善者，往往是单眼皮的人巨多。叶大师特别需要指出的是眼睛下面是卧蚕位，它代表人的阴德位，卧蚕落陷的人往往隐藏阴毒，打着积德行善的幌子，难免背地里自私自利的，此种人可说是口蜜腹剑的类型，人们往往被其表面的热情所迷惑。3、鼻正心正、鼻善心善鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志，如果人的鼻子不正或鼻节有弯，往往口是心非，不大会真心交往。此外，鼻子上的准头也是很重要的标志，准头肥厚大抵心无坏心，鼻型有钩，此类人往往为了目标而会不择手段，心胸也不会大，因此善心也就难以为真了。4、嘴型方正、心地善良嘴也是心善的重要标志，嘴型方正圆润是心善的条件；如果口歪嘴斜，此类人大多言不由衷，爱说事非，且此类人说话做事易不照准则来，是搬弄事非，两面三刀的倾象。最后，叶大师要特别指出：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。

面相善良之人有何特征导读：相由心生，很多面相学的专家都特别认同这样一个观点。心地善良的人一般都是面相比较和善之人，那些面露凶相的人，往往会有一幅令人恐惧的嘴脸。那么，怎样才能够在短时间内很好的通过面相判断一个人的好坏呢？点击图片进入下一页>>上天对于善良之人都是比较庇护的，平时行善，能够得到上天的垂青，而那些经常行恶的人，最终也会有因果报应。面相学不断发展，已经成为了一门学问，到底怎样判断一个人是不是有善心的人呢？这个可以通过五官以及整体的容貌来进行预测分析。善良的人主要有以下几个明显的特征，眼睛圆，而且藏着秀气。眼睛为心灵之窗，通过其可观人善恶、贤愚。如果一个人的眼睛呈圆形，内藏秀气，目光缓而不散，上眼帘有纹理多条，有此相特征的人主福主寿，身心康泰。眼睛圆藏秀气，数条上有细纹波，康宁福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。

面相分析哪些人面相善良，内心却很狠毒常带假笑，从不表明自己的态度，立场，你说什么ta都顺着你的话，转过身去就是另一种面目了。

表面和善，内心冷漠。从不帮别人稍大一点的忙，因为嫉妒心很强，见不得别人过得好。

时不时的说话时，扬眉斜眼，有鄙视的表情，对什么都不相信，藏都藏不住。

但一涉及利益时，就面目全非，从不礼让。

心地善良的人，面相究竟是什么样应该没有一个具体的面相，我觉得善良是一个人的品质，不应该用面相去看，表里不一的人太多了。

面相善良舒服的人是不是有福气的人相由心生，一切法唯心造，必须要有一颗善良的心，福报才能体现。能采纳吗？

好多人说我面相很善良是好还是坏相由心生，心底善良的人，是越长越好看，越长越耐看，如果个性高傲，比较尖酸刻薄，越长越难看，这个是很多人都证实过的，所以善良也是变漂亮的法宝，可能回答的有点文不对题了，不过我是想说，想好看就心善

从面相看谁是善良之人人不可貌相，海水不可斗量。不能看外貌

怎么看面相分析人面相十观

第一，观仪表。观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。第三，观头额。看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形......>>

如果一个人没有把害人当成是坏事，那么他的面相是不是看上去是善良的面相并不是这样

总得来说

看起来善良的人的确善良些

看起来凶恶，阴险，笑都笑不出来的人，的确心狠手辣

一般能笑的比较自然好看的，都坏不到哪里去，做作的笑不算，***的笑不算，当然粗俗的大笑奸笑也不算

有两种情况可能会看错，一个是这个人以前是好的，但是正在变坏，看起来还是善良，这个时候会看走眼

还有一种情况是，一个人以前很坏，但正在变好，脸还是凶恶阴险的

试想一个人如果内心真正柔软慈悲，那么他的表情，眼神，语言，也是流露出自然的柔软慈悲，为他人着想

一个人语言行为都是好的，对他人无害有利的，而且一如既往，几十年如一日，那么就是好人

如果一个人老是说别人坏话，说自己好话，然后做出来的事情老是把别人挤下去自己得好处，就不是个好人

就这么简单

什么都看的出来

只不过是看的人太没有眼力

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