面相看你是否双重性格

【什么是双重性格，有什么表现吗】

双重性格就是有时很文静,不爱说话,有时又很活泼.比较爱闹.其实每个人都是这样的.这都是根据周围环境的变化而变化的.不需要医治.只要自己开心就行.能表达出自己此刻的心情就好了.|||觉新的思想性格是比较复杂的，这复杂就在于他体现了新旧两个时代、两种思想、两条人生道路的矛盾和斗争。（一）觉新的双重性格表现在懦弱苟安、逆来顺受方面。作品描写的觉新比觉民、觉慧也大不了几岁，他有机会进学堂学过一些新的知识，他也曾和别的青年一样有过许多美丽的理想：希望能够到外地或国外去学些更新的知识；梦想着和自己了解、相爱的表妹钱梅芬结成伴侣。然而由于专制家庭的熏陶和以孝字为中心的长期毒害，高觉新从小就养成了一种懦弱顺从的思想性格。所以对封建势力的压迫和摧残，在很长一段时间里都只是忍让顺从，从不敢说一句反抗的话。对此，小说中有大量的描写。如学业深造的美梦被父亲打破时，他不作声，只是低着头，他不敢看父亲的眼睛。他不说一句反抗的话，而且也没有反抗的思想，他只是点头，表示顺从父亲的话。可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上有铺盖蒙着头哭，为了他的破灭的幻梦而哭。与梅的爱情被母亲打牌斗气破坏，面对父亲用拈阄办法选来的姑娘时，觉新依然是顺从。他不反抗，也不想反抗。他只是绝望地痛苦，为着他所爱的少女痛苦，封建长辈以血光之灾为借口强迫瑞珏到城外分娩时，觉新尽管心中有多麽的不愿意，但最终还是怕担当不起那不孝的罪名，屈从了长辈势力的威胁，结果让瑞珏惨死郊外。从以上几个典型的事例中，我们可以看到，每次面对专制势力的压迫时，觉新尽管心中是不满或不愿意，最终还是表现出顺从懦弱。作为家中的长子长孙，自接受父命挑起大家庭生活重担以来，高觉新就陷人了痛苦与不幸包围的生活当中。对于这种生活，觉新也曾有过不满，他时常在弟妹面前唉声叹气，抱怨生活给了他太多的痛苦。他不平似地感觉到：世界是这样大，为什么灾祸全压倒他一个人头上?有一次他对觉民说：二弟，你哪里晓得我在家里过的是什么样的日子?你会讲道理，但我叫你设身处地做做我试试看，我整天就没有快乐过，这样做人还有什么趣味?由此可见，他对生活现状是怎样的不满。他也渴望自由：他痴痴地靠着树干,望着眼前的一片新绿出神。树上起了鸟儿的叫声,两只画眉在枝上相扑,雪白的玉兰花片直往他的身上落,但是过了片刻又停止了,他看见两只鸟向右边飞去,他的心里充满了强烈的渴望。他恨不得自己也化作小鸟,飞到广阔的天空中去这一段描写是他内心追求自由的真实写照。然而这种想法与现实生活形成了强烈的反差。有时,他面对初恋情人,也会自然地流露出热情、率真和机智。有时,他看到一些进步刊物上的文章也会激动、高昂、热血沸腾,对未来充满期待,有时,他对封建家族中的一些虚伪腐朽的东西也会极为不满。然而,上述这些往往会转瞬即逝,事实上他从未反抗,从未按自己的心意行动,从来就是按以高老太爷为首的封建旧势力行事。家对于他来说,意味着一种精神上的炼狱,也意味着一种神圣的血缘关系和难以割舍的生活情调,他理论上接受新思潮,行动上却仍然依恋旧家庭,以至在专制压迫面前妥协屈从,甚至成了封建势力的帮凶。想爱不敢爱,想闯不敢闯,想自由却不能创造自由空间,想平安幸福却事与愿违,时时提醒自己小心谨慎却总是受挫,一贯忍让顺从却处处受欺,他爱的人不理解他、怨恨他,他极力保护的人的命运悲惨。现实压得他太难受了，他说:我已经没有得到幸福的希望了。我除了牺牲外，再也没有别的路，我自己愿意做一个牺牲者。于是，高觉新就这样怀着矛盾的心情在家中生活下去，痛苦而又无奈，展现了他性格中的逆来顺受。然而，处在变革时代的觉新不可能脱离于时代之外，社会的大潮势必影响到他。新思想的起迪，进步青年的影响，都在时刻唤醒着他的被压抑的、乃至被遗忘的青春。（二）觉新的双重性格还有着反抗的一面。正如作者在《春》中所明确指出的那样，觉新自然不会站在克明们的那一边，他不会诚心诚意地拥护旧传统，拥护旧礼教，他自然希望旧的势力毁灭，新的生命成长。在懦弱的觉新身上也还矛盾的存在着反抗性格，并且愈到后来他思想性格中这种反抗因素愈发明显。对此小说也作了大量的描写，展现这一性格的存在与发展的过程。觉新的反抗性格实际上在他受命挑大家庭重担时就表现出来了。那时他单纯、正直，虽然他的环境是他忘记了青春，但是他的心里究竟还燃烧着青春的火。所以面对高家长辈势力向他射来的有形和无形的箭，他就曾挥动双臂愤怒地抵挡过，他以为他的行为是正当的。只是后来，奋斗毫无结果，反给他找来了更多的烦恼和敌人，而且他也疲倦了。在这种情况下，觉新才放弃了反抗斗争，而发明不抵抗主义和作揖哲学与长辈势力妥协。他试图以此来调和大家庭的矛盾，实现家人的和平共处。最初，他这种处家新法确也有效，家中着实了平静了几天，觉新为此心里也十分坦然。但随后长辈势力乘势欺压，悲剧接踵而至。这使他从顺从长辈的生存哲学中逐渐醒悟并不满起来，进而由内心的不满在行为上又不时表现出反抗的举动来。瑞珏的惨死使他有了第一次觉醒。它使觉新终于明白了真正夺取他的妻子的是整个制度、整个礼教、整个迷信。这一切全压在他肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他的所最爱的两个女人。他现在开始觉得这个担子太重了，他想把它甩掉。带着这种醒悟和不满，在他身上长期蛰伏的那种反抗性格终于再次复活，他决心帮助觉慧出走。他想，我们家里需要一个叛徒，我一定帮助三弟成功，他可以替我出一口气。觉新这一举动可以说是他醒悟以后对封建势力的第一次间接反抗，也是他最后走向新生的一个良好的开端。紧接着，在觉民的抗婚问题上。觉新在一阵犹豫之后再次背叛了高家专制势力。促成觉民抗婚成功。在淑英逃婚一事上，觉新又一次背叛高家长辈.资助淑英成功出逃。觉新的这几次叛逆行为都是在暗中秘密进行的，尽管与觉慧那样激进的行为比较起来要微弱得多，但它却让我们看到，在这个懦弱人的心灵深处毕竟有一股叛逆的暗流在流淌着，在滋长壮大着。终有一天，这般暗流必将以蓄积已久的力量，冲破地牢的禁锢，发出令人震惊的怒吼。终于在《秋》里，我们看到了觉新这种反抗性格有了合乎生活逻辑的进一步发展。当故事发展到《秋》时，高家已呈腐朽衰败之势，专制势力也大为削弱。高觉新的反抗性格因此大为增强，其反抗行为由此前的暗中参与发展到此时也转变成直接的和公开的斗争行为了。|||什么叫双重性格?有人为自己的双重性格惴惴不安，在论坛里询问是不是心理问题。我不是心理医生，也不知道那是不是心理问题，当时跟着说了一些自己都觉得稀哩糊涂的话。现在重新考虑一下，再说几句。性格是心理的外在表现。一个人的心理表现同时具备多个单元，如勇敢、温柔等；每个单元又由正与反两个面组成，如勇敢的反面是懦弱，温柔的反面是粗暴。通常情况下，这两个面会有一面呈现出相对强势，这就是我们称之为性格的东西。因为心理表现单元具有两面性，所以，具有明显性格特征的人，在少数或非常时候，也可能有不同平常的或者说与平常相反的心理表现。如，一个温柔的人被纠缠得急了，也会有粗暴的心理表现表现出其性格粗暴的一面，只是这一面在平时不是强势面罢了。如果心理表现单元的两个面相对均势，就会表现出比如不冷不热和容易或冷或热的性格特征，后者大概就是所谓的双重性格了。双重性格应该是意识清楚的结果，否则，就是精神失控，那就不是双重性格问题了，而应该被送到精神病医生那儿。双重性格的根本在于一个人价值取舍标准上的不确定。这种不确定不是犹豫不决，而是反复无常。由于是性格上的问题，所以不是药物并一朝一夕就能解决的事情。有一些容易被当作双重性格的，其实不然。以喜怒无常为例，其中就有很大部份不是双重性格，而是自私的心理表现：他喜欢了，他不喜欢，他又喜欢了所以他笑了，所以他怒了，所以他又笑了其实这是惟我感觉的不顾及他人感受的自私的心理表现。诸如此类还有当面说人话，背后说鬼话，前面答应，后面反悔，严以律人，宽以待己，欺软怕硬有时，迫于环境方面的因素，正直的人也说一些违心话，做一些违心事，表现出与平常心理表现不同的一面，但那是应付场景，是做人方面应有的策略，不是双重性格。作为缓和与环境之间的激烈冲突，心理表现的一面作出一些让步，应该是件好事，不至于跟环境特别跟同事、家人之间形成过分对立，这既有利于自己的身心，也有利于工作的开展和家庭、社会的稳定。其实，双重性格或者双重心理表现是每个人或多或少都有的现象，大可不必介意。要介意的不是性格，而是品德。如果一个人的品德比较高尚，他的性格也差不到哪儿去。性格是心理的外在表现。一个人的心理表现同时具备多个单元，如勇敢、温柔等；每个单元又由正与反两个面组成，如勇敢的反面是懦弱，温柔的反面是粗暴。通常情况下，这两个面会有一面呈现出相对强势，这就是我们称之为性格的东西。因为心理表现单元具有两面性，所以，具有明显性格特征的人，在少数或非常时候，也可能有不同平常的或者说与平常相反的心理表现。如，一个温柔的人被纠缠得急了，也会有粗暴的心理表现表现出其性格粗暴的一面，只是这一面在平时不是强势面罢了。如果心理表现单元的两个面相对均势，就会表现出比如不冷不热和容易或冷或热的性格特征，后者大概就是所谓的双重性格了。双重性格应该是意识清楚的结果，否则，就是精神失控，那就不是双重性格问题了，而应该被送到精神病医生那儿。双重性格的根本在于一个人价值取舍标准上的不确定。这种不确定不是犹豫不决，而是反复无常。由于是性格上的问题，所以不是药物并一朝一夕就能解决的事情。有一些容易被当作双重性格的，其实不然。以喜怒无常为例，其中就有很大部份不是双重性格，而是自私的心理表现：他喜欢了，他不喜欢，他又喜欢了所以他笑了，所以他怒了，所以他又笑了其实这是惟我感觉的不顾及他人感受的自私的心理表现。诸如此类还有当面说人话，背后说鬼话，前面答应，后面反悔，严以律人，宽以待己，欺软怕硬有时，迫于环境方面的因素，正直的人也说一些违心话，做一些违心事，表现出与平常心理表现不同的一面，但那是应付场景，是做人方面应有的策略，不是双重性格。作为缓和与环境之间的激烈冲突，心理表现的一面作出一些让步，应该是件好事，不至于跟环境特别跟同事、家人之间形成过分对立，这既有利于自己的身心，也有利于工作的开展和家庭、社会的稳定。其实，双重性格或者双重心理表现是每个人或多或少都有的现象，大可不必介意。要介意的不是性格，而是品德。如果一个人的品德比较高尚，他的性格也差不到哪儿去。性格是心理的外在表现。一个人的心理表现同时具备多个单元，如勇敢、温柔等；每个单元又由正与反两个面组成，如勇敢的反面是懦弱，温柔的反面是粗暴。通常情况下，这两个面会有一面呈现出相对强势，这就是我们称之为性格的东西。因为心理表现单元具有两面性，所以，具有明显性格特征的人，在少数或非常时候，也可能有不同平常的或者说与平常相反的心理表现。如，一个温柔的人被纠缠得急了，也会有粗暴的心理表现表现出其性格粗暴的一面，只是这一面在平时不是强势面罢了。如果心理表现单元的两个面相对均势，就会表现出比如不冷不热和容易或冷或热的性格特征，后者大概就是所谓的双重性格了。双重性格应该是意识清楚的结果，否则，就是精神失控，那就不是双重性格问题了，而应该被送到精神病医生那儿。双重性格的根本在于一个人价值取舍标准上的不确定。这种不确定不是犹豫不决，而是反复无常。由于是性格上的问题，所以不是药物并一朝一夕就能解决的事情。有一些容易被当作双重性格的，其实不然。以喜怒无常为例，其中就有很大部份不是双重性格，而是自私的心理表现：他喜欢了，他不喜欢，他又喜欢了所以他笑了，所以他怒了，所以他又笑了其实这是惟我感觉的不顾及他人感受的自私的心理表现。诸如此类还有当面说人话，背后说鬼话，前面答应，后面反悔，严以律人，宽以待己，欺软怕硬有时，迫于环境方面的因素，正直的人也说一些违心话，做一些违心事，表现出与平常心理表现不同的一面，但那是应付场景，是做人方面应有的策略，不是双重性格。作为缓和与环境之间的激烈冲突，心理表现的一面作出一些让步，应该是件好事，不至于跟环境特别跟同事、家人之间形成过分对立，这既有利于自己的身心，也有利于工作的开展和家庭、社会的稳定。其实，双重性格或者双重心理表现是每个人或多或少都有的现象，大可不必介意。要介意的不是性格，而是品德。

【双重性格的具体表现。】

什么叫双重性格?有人为自己的双重性格惴惴不安，在论坛里询问是不是心理问题。我不是心理医生，也不知道那是不是心理问题，当时跟着说了一些自己都觉得稀哩糊涂的话。现在重新考虑一下，再说几句。性格是心理的外在表现。一个人的心理表现同时具备多个“单元”，如勇敢、温柔等；每个单元又由“正”与“反”两个“面”组成，如勇敢的反面是懦弱，温柔的反面是粗暴。通常情况下，这两个面会有一面呈现出相对强势，这就是我们称之为性格的东西。因为心理表现单元具有两面性，所以，具有明显性格特征的人，在少数或非常时候，也可能有不同平常的或者说与平常相反的心理表现。如，一个温柔的人被纠缠得急了，也会有粗暴的心理表现——表现出其性格粗暴的一面，只是这一面在平时不是强势面罢了。如果心理表现单元的两个面相对均势，就会表现出比如“不冷不热”和容易“或冷或热”的性格特征，后者大概就是所谓的双重性格了。双重性格应该是意识清楚的结果，否则，就是精神失控，那就不是双重性格问题了，而应该被送到精神病医生那儿。双重性格的根本在于一个人“价值”取舍标准上的不确定。这种不确定不是犹豫不决，而是反复无常。由于是性格上的问题，所以不是药物并一朝一夕就能解决的事情。有一些容易被当作双重性格的，其实不然。以喜怒无常为例，其中就有很大部份不是双重性格，而是自私的心理表现：他喜欢了，他不喜欢，他又喜欢了……所以他笑了，所以他怒了，所以他又笑了……其实这是惟我感觉的不顾及他人感受的自私的心理表现。诸如此类还有“当面说人话，背后说鬼话”，“前面答应，后面反悔”，“严以律人，宽以待己”，“欺软怕硬”……有时，迫于环境方面的因素，正直的人也说一些违心话，做一些违心事，表现出与平常心理表现不同的一面，但那是应付场景，是做人方面应有的策略，不是双重性格。作为缓和与环境之间的激烈冲突，心理表现的一面作出一些让步，应该是件好事，不至于跟环境——特别跟同事、家人之间形成过分对立，这既有利于自己的身心，也有利于工作的开展和家庭、社会的稳定。其实，双重性格或者双重心理表现是每个人或多或少都有的现象，大可不必介意。要介意的不是性格，而是品德。如果一个人的品德比较高尚，他的性格也差不到哪儿去。性格是心理的外在表现。一个人的心理表现同时具备多个“单元”，如勇敢、温柔等；每个单元又由“正”与“反”两个“面”组成，如勇敢的反面是懦弱，温柔的反面是粗暴。通常情况下，这两个面会有一面呈现出相对强势，这就是我们称之为性格的东西。因为心理表现单元具有两面性，所以，具有明显性格特征的人，在少数或非常时候，也可能有不同平常的或者说与平常相反的心理表现。如，一个温柔的人被纠缠得急了，也会有粗暴的心理表现——表现出其性格粗暴的一面，只是这一面在平时不是强势面罢了。如果心理表现单元的两个面相对均势，就会表现出比如“不冷不热”和容易“或冷或热”的性格特征，后者大概就是所谓的双重性格了。双重性格应该是意识清楚的结果，否则，就是精神失控，那就不是双重性格问题了，而应该被送到精神病医生那儿。双重性格的根本在于一个人“价值”取舍标准上的不确定。这种不确定不是犹豫不决，而是反复无常。由于是性格上的问题，所以不是药物并一朝一夕就能解决的事情。有一些容易被当作双重性格的，其实不然。以喜怒无常为例，其中就有很大部份不是双重性格，而是自私的心理表现：他喜欢了，他不喜欢，他又喜欢了……所以他笑了，所以他怒了，所以他又笑了……其实这是惟我感觉的不顾及他人感受的自私的心理表现。诸如此类还有“当面说人话，背后说鬼话”，“前面答应，后面反悔”，“严以律人，宽以待己”，“欺软怕硬”……有时，迫于环境方面的因素，正直的人也说一些违心话，做一些违心事，表现出与平常心理表现不同的一面，但那是应付场景，是做人方面应有的策略，不是双重性格。作为缓和与环境之间的激烈冲突，心理表现的一面作出一些让步，应该是件好事，不至于跟环境——特别跟同事、家人之间形成过分对立，这既有利于自己的身心，也有利于工作的开展和家庭、社会的稳定。其实，双重性格或者双重心理表现是每个人或多或少都有的现象，大可不必介意。要介意的不是性格，而是品德。如果一个人的品德比较高尚，他的性格也差不到哪儿去。性格是心理的外在表现。一个人的心理表现同时具备多个“单元”，如勇敢、温柔等；每个单元又由“正”与“反”两个“面”组成，如勇敢的反面是懦弱，温柔的反面是粗暴。通常情况下，这两个面会有一面呈现出相对强势，这就是我们称之为性格的东西。因为心理表现单元具有两面性，所以，具有明显性格特征的人，在少数或非常时候，也可能有不同平常的或者说与平常相反的心理表现。如，一个温柔的人被纠缠得急了，也会有粗暴的心理表现——表现出其性格粗暴的一面，只是这一面在平时不是强势面罢了。如果心理表现单元的两个面相对均势，就会表现出比如“不冷不热”和容易“或冷或热”的性格特征，后者大概就是所谓的双重性格了。双重性格应该是意识清楚的结果，否则，就是精神失控，那就不是双重性格问题了，而应该被送到精神病医生那儿。双重性格的根本在于一个人“价值”取舍标准上的不确定。这种不确定不是犹豫不决，而是反复无常。由于是性格上的问题，所以不是药物并一朝一夕就能解决的事情。有一些容易被当作双重性格的，其实不然。以喜怒无常为例，其中就有很大部份不是双重性格，而是自私的心理表现：他喜欢了，他不喜欢，他又喜欢了……所以他笑了，所以他怒了，所以他又笑了……其实这是惟我感觉的不顾及他人感受的自私的心理表现。诸如此类还有“当面说人话，背后说鬼话”，“前面答应，后面反悔”，“严以律人，宽以待己”，“欺软怕硬”……有时，迫于环境方面的因素，正直的人也说一些违心话，做一些违心事，表现出与平常心理表现不同的一面，但那是应付场景，是做人方面应有的策略，不是双重性格。作为缓和与环境之间的激烈冲突，心理表现的一面作出一些让步，应该是件好事，不至于跟环境——特别跟同事、家人之间形成过分对立，这既有利于自己的身心，也有利于工作的开展和家庭、社会的稳定。其实，双重性格或者双重心理表现是每个人或多或少都有的现象，大可不必介意。要介意的不是性格，而是品德。如果一个人的品德比较高尚，他的性格也差不到哪儿去。

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