王昌龄是什么生肖
王昌龄属什么生肖
王昌龄 (698— 757),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。
公元六九八年 农历戊戌年
属狗
王昌龄是什么生肖
这里有他的简介:
baike.baidu/view/7521/htm.
首先关于王昌龄的生年,是存在争议的.
学术界大多沿袭闻一多《唐诗大系》中的说法(武周圣历元年,公元698年),但有人提出了不同的看法。
如傅璇琮在其《王昌龄事迹考略》中认为闻一多之说恐未有据,根据王昌龄所作《送王大昌龄赴江宁》、《宿灞上寄侍御屿第》二诗推断王昌龄当生于公元690年左右。
胡问涛《王昌龄年谱系诗》也认为闻一多之说没有根据,所以另立新说,谓王昌龄当生于武则天长寿元年(公元692年)。
公元698年是戊戌年,如果王昌龄生于这一年就是属狗的.
如果是690年就是属虎的,692年就是属龙的...
知道了吗?
王昌龄属什么生肖
王昌龄 (698— 757),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦,主要依靠农耕维持生活,30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎,而后又担任博学宏辞、汜水尉,因事被贬岭南。
王之涣是属什么生肖的
王之涣(688—742),是盛唐时期的诗人,字季凌,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。
公元688年戊子年。"戊子"是中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第25年称“戊子年”。以下各个公元年份,年份数除以60余28,或年份数减3,除以10的余数是5,除以12的余数是1,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“戊子年”。
所以王之涣的属相应该是鼠!
十二生肖中是什么动物将帅沙场建功业
觉得应该是“马”,王昌龄的诗句写到“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,这都是战士与马共经沙场杀敌立功的讴歌。
十二生肖的诗句有哪些
鼠
(1) 官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。(唐·曹邺《官仓鼠》) (2) 蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。(唐·李商隐《正月崇让宅》)
牛
(1) 半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。(唐·白居易《卖炭翁》) (2) 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。(宋·雷震《村晚》) (3) 巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时。(唐·于鹄《巴女谣》) (4) 吴牛喘月时,拖船一何苦。(唐·李白《丁都护歌》)
虎
(1) 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。(宋·苏轼《江城子·密州出猎》) (2) 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭
怀古》)
(3) 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (4) 烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。(唐·胡曾《赤壁》)
兔
(1) 白兔捣药成,问言与谁餐。(唐·李白《古朗月行》) (2) 耸身思狡兔,侧目似愁胡。(唐·杜甫《画鹰》) (3) 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。(《乐府诗集·木兰诗》) (4) 兔丝附逢麻,引蔓故不长。(唐·杜甫《新婚别》)
龙
(1) 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。(唐·李约《观祈雨》) (2) 攀龙附凤势莫当,天下尽化为侯王。(唐·杜甫《洗兵马》) (3) 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。(唐·王维《过香积寺》) (4) 熊咆龙吟殷巖泉,栗深林兮惊层颠。(唐·李白《梦游天姥吟留别》)
蛇
(1) 蝮蛇一蛰手,壮士即解腕。(唐·陆龟蒙《别离》) (2) 荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。(唐·杜甫《禹庙》) (3) 朝避猛虎,夕避长蛇。(唐·李白《蜀道难》)
(4)旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。
(唐·杜甫《和贾舍人早朝》)
马
(1) 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参《逢入京使》) (2) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。(唐·王翰《凉州词》) (3) 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。(唐·李白《军行》) (4) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(唐·孟郊《登科后》)
羊
(1) 牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。(唐·杜牧《河湟》) (2) 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(唐·李白《将进酒》) (3) 斜光照墟落,穷巷牛羊归。(唐·王维《渭川田家》) (4) 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。(唐·温庭筠《苏武庙》)
猴
(1) 麋鹿游我前,猿猴戏我侧。(晋·刘琨《扶风歌》) (2) 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城》) (3) 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(唐·杜甫《登高》) (4) 行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。(唐·王昌龄《卢溪别人》) (注:猿:“猴”类中的一种,也泛指猴)
鸡
(1) 鸡声茅店月,人迹板桥霜。(唐·李商隐《商山早行》)
(2) 半壁见海日,空中闻天鸡。(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (3) 故人具鸡黍,邀我至田家。(唐·孟浩然《过故人庄》) (4)
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(唐·王建《雨过山村》)
狗
(1) 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(晋·陶渊明《归园田居(其一)》) (2) 衣如飞鹌马如狗,临歧击剑生铜吼。(唐·李贺《开愁歌》) (3) 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。(唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》) (4) 生女有所归,鸡狗亦得将。(唐·杜甫《新婚别》)
猪
(1) 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《乐府诗集·木兰诗》) (2) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(宋·陆游《游山西村》) (3) 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。......
十二生肖,一片冰心,是什么生肖啊?
鼠 蛇是冷血动物解为心冷(冰心),而心字里面有一点代表1(即鼠),同时也扣合蛇鼠一窝之说。
李白的属相和星座
李白属什么生肖:属牛
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪,出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白生活在盛唐时期,二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游生活,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆、应山。直到天宝元年(742年),因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,后因不能见容于权贵,在京仅两年半,就赐金放还而去,然后飘荡四方的漫游生活。
李白和杜甫并称“大李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神
701年(武则天长安元年)李白出生。
705年(中宗神龙元年)李白五岁。发蒙读书始于是年。
711年(睿宗景云元年)李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。
715年(开元三年)李白十五岁。已有诗赋多首,并得到一些社会名流的推崇与奖掖,开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响,好剑术,喜任侠。
718年(开元六年)李白十八岁。隐居戴天山(又名大匡山,在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡,先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地。
720年(开元八年)李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒颋于成都。颋甚赞其才,复励之以学。
721年(开元九年)李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。
724年(开元十二年)李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山,然后舟行东下至渝州(今重庆市)。
725年〔开元十三年)李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵(今湖北省江陵县)。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭(在今湖南省境内)、庐山(在今江西省境内)。秋游金陵(即今江苏省南京市)。
726年(开元十四年)李白二十六岁。春往会稽。秋,病卧扬州。冬,北游汝州(今河南省临汝县),至安陆(今湖北省安陆县)。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。
727年(开元十五年)李白二十七岁。居于安陆寿山,与故宰相许圉师之孙女结婚,遂家于安陆。
728年(开元十六年)李白二十八岁。早春,出游江夏(今湖北省武汉市),与孟浩然相会于斯。
730年(开元十八年)李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史,因遭人谗谤,终为所拒。初夏,往长安,渴宰相说,并结识其子张相。寓居终南山玉真公主(玄宗御妹)别馆。又曾谒见其它王公大臣,均无结果。暮秋游邢州(在长安之西)。冬游坊州(在长安之北)。
731年(开元十九年)李白三十一岁。穷愁潦倒于长安,自暴自弃,与长安市井无赖之徒交往,初夏,离长安,经开封(今河南省开封市),到宋城(今河南省商丘市)。秋到篙山,恋故友元丹丘的山居所在,遂有隐居之意。暮秋,滞留洛阳。
732年(开元二十年)李白三十二岁。自春历夏在洛阳,与元演、崔成甫结识。秋,自洛阳返安陆。途经南阳(今河南省南阳市),结识崔宗之。冬,元演自洛阳到安陆相访,二人同游随州(今湖北省随县)。岁未,归家安陆。
733年(开元二十一年)李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花巖。开山田,日以耕种、读书为生活。
734年(开元二十二年)李白首至兖州,初识杜甫,两人一面,即亲如弟兄,“醉眠秋共被,携手日同行”,在兖州结下了深厚友谊,双曜相会,成文坛千古佳话。开元24年,李白携妇将自安陆移家东鲁兖州。
李白移家兖州后,将家庭安置兖州治所瑕丘(今兖州)城的东门之外,即李白所谓的“鲁门东”和“沙丘城......
什么生肖光明磊落
你好,答案是羊
在中国的历书中,羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切,易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于 *** 时,往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人,而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时,则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑,因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件:食品、住所、衣物。
据说生于羊年冬季的人一生会遇到多种坎坷,因为冬季对羊来说是一个无食季节,在这个季节中羊是要挨饿的。但无论属羊人陷入何种逆境,属羊人始终不必太为生活必需的条件发愁,人们会在属羊人受难时,加倍关心属羊人。羊的属相排在第八位,对中国人来说,“八”是安定繁荣的象征。
希望我的回答可以帮到你
生肖的历史与渊源
生肖文化的天文学渊源
地球人都知道,2004年是中国十二生肖纪年的猴年,为此除了中国要发行猴年纪念邮票、猴年纪念币之外,世界许多国家也会发行猴年纪念邮票,美国还发行了猴年纪念纸币。
与此同时,在我国猴年的挂历、台历上,通常都少不了这样的画面:桂花树上,一只大猴背著一只小猴,旁边还有一只小蜜蜂,题字“花开富贵,辈辈封侯”。显然,这是在用“桂”谐音“贵”,“猴”谐音“侯”,“背”谐音“辈”,“蜂”谐音“封”。此外,武则天属猴,如果联想到属猴的女人不一般,凡此种种,均属于生肖文化。
一 、猴年谈猴文化
猴子(包括猿类、猩猩等灵长类动物)在人的眼里是一种顽皮可爱又聪明的动物,人们对猴的关注也就形成了猴文化现象。成语朝三幕四的故事,表面看起来是在讽刺猴子不够精明,实际上是在夸猴子聪明。这是因为,能够计数到三以上的动物,已经是非常聪明的动物了,非洲一些原始部落的人只会数到三,再多的数量统统都称之为“许多”。俗语猴子捞月亮一场空,看起来也是在嘲笑猴子,其实能够关心月亮命运的动物只有人和猴子,人类正是因为关注月亮才发明了月历(属于天文学),猴子与文明也就仅仅差这么一小步。
众所周知,达尔文进化论认为人类是由猴子进化出来的。或许,正是由于剩下的猿猴没有进化变成人,因此猿猴也有忧愁悲伤的时候,特别是当人也在忧伤时,就更能够理解猿猴的惆怅。唐代诗人王昌龄《送魏二》诗云:“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。”杜甫《秋兴八首》亦称“听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎”。马戴《楚江怀古》亦云“猿啼洞庭树,人在木兰舟”。唐代忧国忧民的诗人几乎个个都是“猿啼三声泪沾裳”。
由于猿猴不仅与人的形体相近,而且也像人一样有着强烈的好奇心和相当准确到位的模仿能力,因此古人关于猿猴的传闻非常多。
晋代王嘉《拾遗记》讲述了一个三国时期的学者周群遇到白猿的故事:“(周群)游岷山采药,见一白猿,从绝峰而下,对群(周群,下同)而立。群抽所佩书刀投猿,猿化为一老翁,握中有玉版长八寸,以授群。群问曰:‘公是何年生?’答曰:‘已衰迈也,忘其年月,犹忆轩辕之时,始学历数,风后、容成,皆黄帝之史,就余授历数。至颛顼时,考定日月星辰之运,尤多差异。及春秋时,有子韦、子野、裨灶之徒,权略虽验,未得其门。迩来世代兴亡,不复可记,因以相袭。至大汉时,有落下闳,颇得其旨。’”周群听了白猿一番高论,极为佩服,从此更加勤奋好学,被人称为“后圣”。
此外,古人还盛传人与猿猴通婚的故事。《搜神后记》:“晋太元中(公元376年至396年之间),丁零王翟昭后宫养一猕猴,在 *** 房前。前后 *** ,同时怀妊,各产子三头,出便跳跃。昭方知是猴所为,乃杀猴及子, *** 同时号哭。昭问之,云:初见一少年,著黄练单衣,白纱给,甚可爱,笑语如人。”在民间故事里,也说因为猴精要抢民女为妻,被人们把它的 *** 烧红。
今天的人们都知道,猿猴类的杰出代表是孙悟空,记录他的伟大事迹和快乐生活的就是四大名著之一的《西游记》。不过,猴王或神猴孙悟空的来历(文学原型)却是相当的古老(参阅《神妙的生肖文化与游戏》,山东友谊出版社),而且涉及到人类对猿猴的崇拜情结。
一种说法认为孙悟空的原型,来自印度神话中的猴王哈努曼,《罗摩衍那·美妙篇》赞美猴王哈努曼:“猴王啊,谁要是像你这样,具有这四种优秀的品质:坚毅、目光锐利、聪明和机灵,他就不会有做不成的事。”并描述有猴王把身躯缩小钻进女妖的嘴里、飞得像思想一样快的故事情节。
另一种说法力主孙悟空的原型,脱胎于帝禹治水神话传说中的无支祁。无支祁是淮水涡水一带的水神。《太平广记》引......
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