西方星座学
西方占星学的开始源于美索不达米亚。公元前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙,每一级代表一个天体:月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了,他们将天空分为三个部分,此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。 公元前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出政治的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的,它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路,而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。在欧洲,英国的巨石阵(约前2200年)可能也曾经有占星学意义。
西方占星学主要传承于古希腊、罗马占星。在文艺复兴之前,占星学主要为皇室及教廷服务,并在修导院内教授及研习。随着西罗马帝国灭亡,中东阿拉伯民族入侵欧洲 ,破坏烧毁西方典籍文物,连带占星学亦不能幸免,于是西方占星学的传承亦告中断。文艺复兴时期占星学也重新获得青睐,许多国王、教皇,也有许多宗教改革派的人相信占星学。但这个时候开始对占星学的理智性的批评也越来越多了。到了文艺复兴来临之初,意大利、西班牙、英国等占星家翻译阿拉伯占星书籍,引入由阿拉伯人保留下来的古希腊占星知识,使占星学在欧洲昌盛起来。当时占星学应用广泛,由皇帝加冕时刻,医疗诊病,以至失物寻人,无不诉之于占星学。占星学遂变成解答万事万物现象的通识学问。到这个时候为止天文学家往往同时也是占星术士。第谷�6�1布拉赫、约翰内斯�6�1开普勒都是天文学家和占星术士。开普勒显然也将占星学作为一门学术。他虽然不相信天体的位置可以用来预言地球上的事物的发生,但他相信天体对地球上的事物的影响。
到了17世纪,文艺复兴引起到科学思想的追求,欧洲人以崭新观点去研究占星学。望远镜被发明后,天文学和占星学的道路就彻底分开了。哥白尼、伽利略等人发表天文观察成果,提出日心说观点,从根本理论去反对占星学。科学思想在欧洲不断壮大,民智渐开,占星学失去原有魅力,于是成为民间方技,及神秘学的支流。
到了18世纪,欧洲经历法国大革命、英国工业革命等一连串革命,在改变了人民政治思想的同时,亦进一步发扬科学进步的思想。此时占星学在欧洲让位给科学,但在民间仍有一定影响力,而占星家吸收了科学研究精神,默默地改革占星学。1785年发现天王星、1846年发现海王星,以及一些小行星,都陆续引入占星学,并对古代占星技巧去芜存菁。
到了19世纪,占星开始走向大众化。占星拥护者创立神秘会社,研习占星及其它神秘学知识。其中以英国占星家亚伦.里欧(Alan Leo)对于现代占星的普及功不可没。他与朋友创办《占星家杂志》,出版占星学书籍,开办占星课程,以通俗简易的说法解释艰深难懂的占星术语。现在报章杂志的每周星座运程,所使用的太阳星座便是由他一年建立。由亚伦.里欧开始,占星学以另一种形式深入民心,亦益形通俗化。
到了20世纪,心理学家荣格等人将西方占星学与心理占星结合起来,用来分析人的性格和心理,发现成为现今占星学的面貌。占星发展至现代,主要朝两个方向发展。一是创设新技巧,另一是重新发掘古代占星技巧。在创设新占星技巧方面,主要是引入1930年发现的冥王星,跟海王星、天王星合称为现代行星,在现代占星学占有重要地位。
【西方星座学是怎么来的?】文化在近些年来在我国越来越流行,据说流传至今的星座理论最早是从古代美索不达米亚人的研究中演变而来,所以这也属于是西方的一种文化。那么,接下来就让我们跟着来了解下十二星座的月份表吧。
白羊座
:3月21日~4月19日
精力旺盛、活力充沛的星座。性格与爱情多数“横冲直撞”,但他们纯真的个性里没有杀伤力,所以不用太担心。
:4月20日~5月20日
慢条斯理的星座。凡事总是考虑后再过滤,属于大器晚成型,情思也比较晚开。他们有超人的稳定性,一旦下赌注,就有把握赢。
双子座
:5月21日~6月21日
变化速度快如风的星座。他们的双重性格常搞得别人和自己头痛万分,对于事业与爱情,如果肯多花点心思经营,应该会是很好的,但他们实在是太机灵了,往往忽视了打下长远的基础。
:6月22日~7月22日
非常需要爱与安定的星座。天生爱猜疑的个性,使他们在人生旅途上处处显得缺乏安全感。但是带着母爱光辉的巨蟹,为了所爱倒是心甘情愿的付出。
狮子座
:7月23日~8月22日
讲究气派华丽的星座。狮子是森林之王,理所当然喜欢呼朋引伴,有些耐不住寂寞。他们有冲劲,虽然粗枝大叶,但为人讲义气,也蛮有人缘。
:8月23日~9月22日
有点挑剔又追求完美的星座。缺乏信心的个性,常在潜意识里责怪自己不够美好;虽然难免会使心情沉重,但天生的优点就是放得开,不会就此一蹶不振。
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