为啥不看

三堂网 > | 发布时间:2023-06-06T04:34:40 更新时间:2024-11-14T14:46:52

【为什么我不喜欢看电影?】

因为你追求更细节和更有层次的铺垫。电影不能足够引起你的思考,也许是因为非常高维度的东西在短时间里是无法呈现到淋漓尽致的,就像有的人甚至连电视剧都不看,选择去读书,因为作品都是被别人加持过的,导演的个人意志占了很多,除非某些骗子根本没有原著,原著你可以慢慢品,但是我相信一切艺术都是源于生活的,生活已经如此丰富,喜欢思考的人自己都忙的没发把人生分析透彻,为何又要多生事端去看别人眼中的生活呢。以上是我的回答希望你满意。

【为什么说老不看三国】

问题一:为什么“老不看三国,少不看水浒”中国自古有“少不读水浒,老不读三国”之说。

这前句话好懂:因为少年血气方刚、易于冲动,而《水浒》呢,又专以攻城破狱为能事,以打家劫舍为豪举,如果年轻人看了《水浒》,领悟了其中津津乐道的“该出手时就出手?风风火火闯九州”那一套,碰了镇关西就打,遇了潘金莲就杀,那还不天下大乱?安定团结的政治局面还要不要?虽然也有伟人说过“天下大乱,形势大好”,可那前提是“乱了别人,好了自己”,如果乱的就是自己、好的又是别人,那还是不乱的为好――此所谓“少不读水浒”。

为什么“老不读三国”呢?照孔子的说法“五十而知天命,六十而耳顺,七十从心欲耳不逾规矩”,年纪大了就是随心所欲都会不逾规矩,看看三国有什么要紧的?难道老头子看了三国,就会像钱锺书在《围城》里形容老头子谈恋爱如老房子着火一样烧起来没救?还是老头子看了三国,就会个个变成曹操?曹操也不老呀,再说要变曹操早变了,何至于到老了看了三国后再变?

“老不读三国”这种说法看似振振有辞,其实却不耐推敲:首先,说老头子本来就坏,有些一篙子打落一船人的扩大化嫌疑――老头子中固然有康生、林彪等坏蛋,不还有孔夫子、海青天这样的好人么?其次,年轻人看了三国,使起坏来,不更可怕么?他们比起老头子来有精力,有野心,又有机会。

于是,又有人说,之所以“老不读三国”,是因为三国时代的权谋相争勾心斗角,对于一个阅历毕生的老者来说,会增添过多的利益计较,而减少其作为迟暮之年应有的豁达恬淡。

还有个叫石昌渝的老先生讲得更有意思:“老不读三国”,是因为古时候老的概念跟现在不一样,现在老一般认为60岁以上,西方发达国家65岁以上才算初老,中国古代什么时候算老呢?因为古人的寿命比较短,所谓“老不读三国”,是指30岁以上成年人、有政治头脑的人,不让读三国。为什么?怕你推翻他统治。

杂文家高旅另有说法,他认为“老不读三国”是:“犹言年纪到了这地步,经历颇多,不宜再看三国――看到各种图人的计谋,不免缅怀自己的遭遇,吃了别人不少亏,猛然觉醒,突然愤恨而已;或因学习了那一套,用以对人,甚至进行报复,都非美事,所以认为不如废卷。”这种说法较为平和折中。

我想,所以“老不读三国”,就是因为三国一书有太多的人世沧桑与人生感慨在里面,老年人读了难免心潮起伏,不能自抑。其实,《三国演义》开篇那首调寄《临江仙》说得好:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中”,我们以这样的心态来读这部书,则少也可读,老也可读。质之高明,不知以为如何?

问题二:为什么说少不看三国,老不看水浒?少年人年少气盛,有人认为这时《水浒》看多了,会过多的染上其中的蛮横和冲撞,不利于成为一个沉稳的人,而中国人普遍是将“沉稳”当作是成熟的标志的。要“老不看三国”,是因为认为人在年老时经验已经够多了,再过多的接触《三国》的尔虞我诈,不仅让这个人是很可怕的,而且还认为这是不养身的:中国人认为老年如黄昏,更多的是平心静气,而非绞尽脑汁,弄坏身子。总之,“少不看水浒老不看三国”体现了儒家文化的中庸思想。

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问题三:为什么说少不看水浒传老不看三国演义二楼说的对

少不读水浒,水浒传中一味好勇斗狠,少年人读之无益,徒增长其好勇斗狠的毛病。

老不读三国,三国是权谋之术,老年人人生经历多,只能进一步使其心机深沉、贪得无厌。

问题四:为什么“少不看水浒,老不看三国?”中国自古有“少不读水浒,老不读三国”之说。

这前句话好懂:因为少年血气方刚、易于冲动,而《水浒》呢,又专以攻城破狱为能事,以打家劫舍为豪举,如果年轻人看了《水浒》,领悟了其中津津乐道的“该出手时就出手?风风火火闯九州”那一套,碰了镇关西就打,遇了潘金莲就杀,那还不天下大乱?安定团结的政治局面还要不要?虽然也有伟人说过“天下大乱,形势大好”,可那前提是“乱了别人,好了自己”,如果乱的就是自己、好的又是别人,那还是不乱的为好――此所谓“少不读水浒”。

为什么“老不读三国”呢?照孔子的说法“五十而知天命,六十而耳顺,七十从心欲耳不逾规矩”,年纪大了就是随心所欲都会不逾规矩,看看三国有什么要紧的?难道老头子看了三国,就会像钱锺书在《围城》里形容老头子谈恋爱如老房子着火一样烧起来没救?还是老头子看了三国,就会个个变成曹操?曹操也不老呀,再说要变曹操早变了,何至于到老了看了三国后再变?

“老不读三国”这种说法看似振振有辞,其实却不耐推敲:首先,说老头子本来就坏,有些一篙子打落一船人的扩大化嫌疑――老头子中固然有康生、林彪等坏蛋,不还有孔夫子、海青天这样的好人么?其次,年轻人看了三国,使起坏来,不更可怕么?他们比起老头子来有精力,有野心,又有机会。

于是,又有人说,之所以“老不读三国”,是因为三国时代的权谋相争勾心斗角,对于一个阅历毕生的老者来说,会增添过多的利益计较,而减少其作为迟暮之年应有的豁达恬淡。

还有个叫石昌渝的老先生讲得更有意思:“老不读三国”,是因为古时候老的概念跟现在不一样,现在老一般认为60岁以上,西方发达国家65岁以上才算初老,中国古代什么时候算老呢?因为古人的寿命比较短,所谓“老不读三国”,是指30岁以上成年人、有政治头脑的人,不让读三国。为什么?怕你推翻他统治。

杂文家高旅另有说法,他认为“老不读三国”是:“犹言年纪到了这地步,经历颇多,不宜再看三国――看到各种图人的计谋,不免缅怀自己的遭遇,吃了别人不少亏,猛然觉醒,突然愤恨而已;或因学习了那一套,用以对人,甚至进行报复,都非美事,所以认为不如废卷。”这种说法较为平和折中。

我想,所以“老不读三国”,就是因为三国一书有太多的人世沧桑与人生感慨在里面,老年人读了难免心潮起伏,不能自抑。其实,《三国演义》开篇那首调寄《临江仙》说得好:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中”,我们以这样的心态来读这部书,则少也可读,老也可读。质之高明,不知以为如何?

问题五:为啥有老不看三国的说法老不读三国”,是因为古时候老的概念跟现在不一样,现在老一般认为60岁以上,西方发达国家65岁以上才算初老,中国古代什么时候算老呢?因为古人的寿命比较短,所谓“老不读三国”,是指30岁以上成年人、有政治头脑的人,不让读三国。为什么?怕有人推翻他统治。

问题六:“老不看三国,少不看西游.”这话谁能解释明白?《三国演义》人物关系错综复杂,历史矛盾风云变幻,多痛哭淋漓之故事,多慷慨悲歌之豪杰,读之必血流心底,汗浃背脊。更何况垂垂老年之士,自己的人生坎坷多艰,内心世界苦闷凄惶,读之更会与书中的人、书中的事共而鸣之。如此,其痛楚之境成矣,愁苦之情生矣,身心俱疲,竟何以堪!

而《西游记》则不同,其艺术形式是童话式的,孙行者可以天马行空,如来佛可以翻云覆雨,妖魔鬼怪,飞禽走兽皆变为人形,都具有超自然的力量。但是,这只是作品的表层,是形式方面的,其情思,其哲理恰如海上冰山的水底部分,廓然大矣。少年人阅历肤浅,所看不透的恰恰是这些深层的东西。所以少年读《西游记》,往往徒用其功,收效甚微,有的其动机和效果可能相反,说不定走火入魔,害了自己也未可知。

问题七:为什么说少不看红楼,老不看三国?其实最早是这样四说

但事后来因为口碑相传加自我杜撰或者想不起来?

很早的时候就已经有很多种说法了

有些说

少不读水浒暴力

老不读三国狡诈

男不读西游不恋家

女不读红楼感伤

又有说

少不读西游乱遐想

老不读三国狡诈

男不读水浒暴力

女不读红楼同上

其实想想看。怎样也都是勉强能说得通的。

但是最初的就是两句

一个为少不读水浒老不读三国

另一个是男不读红楼女不读西厢

所以后来慢慢的就串了。而且因为西游记事四大著作之一。而这两句话里包括了三大著作,而没有西游记。所以可能有些人在记不清的时候,便把西游记也加进去了。

问题八:为啥有老不看三国的说法三国里比较多的用到权术与谋略,老年人经历丰富,老于事故,看了三国之后,更加心领神会,如果把权谋用在生活中会增加不稳定困素.

问题九:老不看水浒,少不看三国,是什么意思?少不看水浒,老不看三国是因为水浒中都注重人和人之间的情义,在人们年龄比较小的时候,尤其是18-25岁之间,很多人都注重兄弟义气,而缺乏理智的思考问题,再看水浒,会让这些年轻人做事太过意义用事;而老年人,在饱经沧桑以后对所经历的事情都已经明了,所以再看三国,只会让他们更加的明白世事的不测,人情的淡薄。过去的统治阶级怕年轻人看了水浒,学梁山好汉造反,年纪大的人看了三国,更喜欢勾心斗角

问题十:为何“少不看三国老不看红楼”?以上说辞均有自己的观点。我个人认为:少不看三国,老不看红楼!在四大名著中,无论老幼皆不能看的是《水浒》。用现代的话讲,书中内容多为美化“黑社会”,与国家和法律相抗衡,因此,无论对于青少年还是老年人,无可取之处,如模仿的话会违反法律。再说《西游记》一书,此书不能单纯以神话小说来看待。因为《西游记》乃修道之宝典,很少有人能够真正读懂它,所以无论说“少不看西游还是老不看西游”的观点都是错误的。因为,无论老幼,多数人也只是看“热闹”不能窥探书中奥秘与真谛。为何我认为:“少不看三国,老不看红楼呢?”因为《三国》书中计谋甚多,几乎涵盖了36计中所有的计策。少年人以培养道德为首要。当下社会崇尚物质、金钱、权利、美色等过重。直接造成人们的贪欲不断增加,青少年若整日沉迷于各种算计人之计策中,势必勾心斗角不择手段的为自己获得利益,那么将造成危害社会和他人的局面,因此我说“少不看三国”!老年人为生活和事业奔波了一辈子,在家应颐养天年。以清心寡欲、修心养性为本,以期望健康长寿。《红楼梦》一书中多有描写青年男女情窦初开、春心萌动之情爱故事。老年人看此书无益,若被情爱所迷,难免晚节不保,造成终身遗憾。所以老年人不宜看《红楼梦》。以上寥寥数语仅为个人观点。

【为什么“老不看三国,少不看西游”啊?】

老不看三国理由:

是因为三国故事内容里对于计策谋略运用的描写甚多,如“苦肉计、连环计、空城计”等

对于原本就城府很深,人生经验丰富的老人来说

若再读了三国,那岂不更善用心计谋略?更何况老人已是身体各方面都不能再多承受这些脑力活动了。正如孔子曾经说过∶年长的人,应知道自己已年迈体衰,对待任何事都要做些取舍,不能贪得无厌。(及其老也,血气既衰,戒之在得。)

少不看西游理由:

是因为西游记里面很多动物、植物修炼成妖魔鬼怪,还有天上的各种神仙,这对于改革开放以后的新中国而言,不能过早让孩子接触到这些虚幻的东西,对孩子的教育该是提倡科教兴国,富强民主,再者里面的孙悟空遇到鬼怪都奋力往前的举动,容易让孩子在现实生活中不考虑自身实际能力盲目地向社会上不法分子挑战造成无辜身亡。

拓展资料:

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

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